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clasicista, autora y profesora italiana De Wikipedia, la enciclopedia libre
Eva Cantarella (Roma, 1936) es una clasicista, autora y profesora italiana.
Eva Cantarella | ||
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Eva Cantarella en 2012. | ||
Información personal | ||
Nacimiento |
28 de noviembre de 1936 Roma (Reino de Italia) | |
Nacionalidad | Italiana (desde 1946) | |
Familia | ||
Padres | Raffaele Cantarella | |
Educación | ||
Educada en | ||
Información profesional | ||
Ocupación | Historiadora del derecho, profesora de universidad, filóloga clásica, historiadora y decana | |
Área | Derecho romano, historia del derecho, filología clásica y crimen sexual | |
Empleador | Universidad de Milán | |
Distinciones |
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Es profesora de Derecho Romano y Derecho en la Antigua Grecia en la Universidad de Milán, y ha sido decana de la Facultad de Derecho en la Universidad de Camerino.
Hija de erudito y filólogo Raffaele Cantarella. Es conocida por examinar el derecho antiguo relacionándolo con temas legales modernos a través de una perspectiva legal y social. Ha investigado temas relacionados con la historia legal y social de la sexualidad, las condiciones de la mujer, el derecho penal y la pena de muerte[1].
Autora de numerosos libros, traducidos a varias lenguas, incluyendo el inglés, el francés, el alemán y el español. Es también editora de Dike. International Journal of Greek Law y miembro de diferentes consejos editoriales, tales como Apolo. Bollettino di Musei provinciali del Salernitano, Dioniso, Delito, histoire et Societés, Revista des estudios latinos, CADMO Revista de História Antiga da Universidade de Lisboa.
Ha sido profesora de Derecho Romano y Derecho en la Antigua Grecia en la Universidad de Milán. Ha sido decana de la Facultad de Derecho de la Universidad de Camerino. También ha enseñado y ha dado conferencias en universidades en Europa y Estados Unidos. Ha sido Profesora Global nombrada en la Escuela de Derecho de la Universidad de Nueva York.
Ella ha argumentado que la penetración era normal en la pederastia en la Antigua Grecia.[2] Sobre Roma ha explicado que los jóvenes romanos eran educados para someter y ser dominadores, en la política, en el amor y en el sexo. Las mujeres, por su parte, tenía dos modelos, la mujer modelo de virtud femenina, como Lucrecia y las que se rebelaban, como la poetisa Sulpicia.[3]
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