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título nobiliario empleado en los estados islámicos De Wikipedia, la enciclopedia libre
Emir (en árabe: أمير ʾamīr /ʔaˈmiːr/), a veces transliterado amir, amier, o ameer, es una palabra de origen árabe que puede referirse a un monarca, aristócrata, titular de un alto cargo militar o político, u otra persona que posea autoridad real o ceremonial. El título tiene una larga historia de uso en el mundo árabe, África oriental, África occidental, Afganistán y el subcontinente indio. En la era moderna, cuando se utiliza como título monárquico formal, es aproximadamente sinónimo de "príncipe", aplicable tanto al hijo de un monarca hereditario como al monarca reinante de un principado soberano, es decir, un emirato. La forma femenina es emira (أميرة ʾamīrah), un cognado de princesa. Antes de su uso como título monárquico, el término "emir" se utilizaba históricamente para designar a un "comandante", "general" o "líder" (por ejemplo, Amir al-Mu'min). En el uso contemporáneo, "emir" también se utiliza a veces como título honorífico o formal para el jefe de una organización o movimiento islámico o árabe (independientemente de la religión).
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Era un gobernador que dependía directamente del califa de Damasco y que contaba con plenos poderes políticos, económicos y administrativos. También ejercía un poder militar, siendo la máxima autoridad de su territorio.
El título de «emir» ha variado de significado a lo largo de la historia. Si bien al principio de la hégira designaba al jefe del mundo islámico, tras crearse los títulos de sultán y malik (rey), el título de emir quedó desplazado para designar a dignidades menores u oficiales.
Con este sentido militar, fue utilizado en Egipto o Siria en la época de los ayubíes y de los mamelucos. Los emires mandaban grupos de 100 hombres y los emires de la guardia de la realeza.
Este título es también utilizado para designar a todos los descendientes de Mahoma y actualmente designa a los príncipes de las casas reales.
En al-Ándalus, los jefes de Estado omeyas ostentaron el título de emir desde 773. Abderramán I fue el primero en adoptar este título, independizó política y administrativamente a al-Ándalus del califato Abasí, pero mantuvo la unidad religiosa que se concretó en el reconocimiento de la autoridad meramente espiritual del califa. Solo en 929, el emir Abderramán III adoptó el título de califa.
Se llama jerifes a los descendientes de Mahoma por su hija Fátima az-Zahra. En el caso de que el jerife ejerza un cargo de alto prestigio, se le llama emir. Por extensión, se llama jerife a cualquier persona de origen noble.
En la península arábiga, durante la transición del protectorado británico a la independencia en 1959, se formó la Federación de Emiratos Árabes del Sur en el sur de Yemen, que en realidad estaba formada no sólo por emiratos sino también por sultanatos y jeques. Esta federación fue eliminada revolucionariamente en 1967. En 1961, el emirato de Kuwait se independizó, seguido por Catar, Baréin y los Emiratos Árabes Unidos en 1971. Baréin fue proclamado Reino por su gobernante en 2002.
Amir, que significa "señor" o "comandante en jefe", deriva del árabe con raíz triconsonante a-m-r, "mando". Originalmente significaba simplemente "comandante", pero llegó a utilizarse como título de líderes, gobernadores o gobernantes de estados menores. En el árabe moderno, la palabra es análoga al título de "príncipe". La palabra entró en el Inglés en 1593, a partir del Francés émir.[1] Fue uno de los títulos o nombres del profeta islámico Mahoma.[cita requerida]
En la Biblia, en el libro del Deuteronomio 26:18 y en Isaías 3:10, esta palabra se utiliza en hebreo como verbo con un significado similar.
Desde el principio, emir ha sido un título militar. En el siglo IX, el término se utilizaba para designar al gobernante de un estado, por ejemplo, el Emirato de Sicilia de Italia.
En ciertos ejércitos musulmanes organizados de forma decimonónica, Amir era un rango de oficial. Por ejemplo, en la India mogol, los emires comandaban 1000 jinetes (divididos en diez unidades, cada una bajo un sipah salar), diez de ellos bajo un malik. En el ejército imperial persa kayar:
Los siguientes cargos referidos a "amir" bajo los estados musulmanes medievales incluyen:
En la antigua Reino de Afganistán, Amir-i-Kabir era un título que significaba "gran príncipe" o "gran comandante".
Muhammad Amin Bughra, Nur Ahmad Jan Bughra y Abdullah Bughra se declararon emires de la Primera República del Turquestán Oriental.
Amīr al-mu'minīn, árabe: ʾamīr al-muʾminīn, en árabe أمير المؤمنين, príncipe de los creyentes suele traducirse como comandante de los creyentes. Es el título que se da al representante supremo de los musulmanes, llevado en los primeros tiempos del Islam por el califa. El término fue latínado como Miramolinus, de ahí que en francés se diga Miramolin, mientras que en griego se encuentra la forma Améroumnis (Αµερουµνης) o incluso Mirmnis (Μηρµνης).
El Rey de Marruecos ostenta hoy el título de Comendador de los Fieles, pero no es reconocido por ningún otro país musulmán.
Amīr al-muslimīn, árabe: amīr al-muslimīn, en árabe أمير المسلمين, "príncipe de los musulmanes" es el título otorgado a los sultanes y que significa "príncipe de los musulmanes". Este título fue utilizado por Abû Yûsuf Ya`qûb ben `Abd al-Haqq, sultán de los meriníes, que en 1269 se proclamó "príncipe de los musulmanes" (amīr al-muslimīn) para no tomar el título califal de "comandante de los creyentes" (amīr al-mu'minīn).
Amīr al-'umarā, en árabe: amīr al-ʾumarāʾ, أمير الأمراء, "emir de los emires" "Amir de los emires" se daba en el siglo X al comandante de los ejércitos del Califato. Luego lo llevaron los grandes emires buyíes cuando se pusieron bajo la tutela del califato a partir del año 945. El título fue asumido por los selyúcidas cuando tomaron el relevo de los buyíes en 1055.
Amīr-e olūs “príncipe de la nación” un equivalente de amīr al-'umarā' en el contexto de la dinastía del Ilkanato.[9].
Amīr-e tūmān, “emir de diez mil (hombres)” es el título de un líder militar que dirige un ejército de 10.000 hombres. El ejército estaba dividido en grupos de diez, cien, mil y diez mil hombres. Durante la era Kadjar, la venta de los títulos lo depreciará. A pesar de un decreto que limitaba a siete el número de poseedores de este título, eran más de cien[10]
Amīr-e laškar “emir del ejército” es un título militar iraní equivalente al de general que fue abolido por Reza Pahlavi tras su ascenso al trono (1925). Bajo el Kadjar, los títulos de amīr-e laškar y amīr-e tūmān coexistieron hasta su abolición[11]
El título de Amīr-enezām “emir del ejército” se utilizó durante el período Kadjar, pero no parece haber sido utilizado en períodos anteriores. Parece ser el equivalente del general en jefe. En Azerbaiyán, a principios del siglo XIX, este título fue introducido como parte de una reforma del ejército por el Comandante en Jefe de la Guardia del Príncipe Real. Después de 1900, este título desapareció. En Irán, al final de la era Kadjar, con la venalidad de los títulos, se convirtió en un simple título de desfile. Los últimos poseedores ni siquiera tenían ya ningún vínculo con el ejército[12]
El amīr-e haras “emir de la guardia” es, en la corte abasí, el oficial encargado de mantener el orden en el interior del palacio. Este cargo perdió su importancia con los selyúcidas[13].
Los emires de Granada procedían de la dinastía nazarí. Gobernaron en el Emirato de Granada desde 1232-1492. El primer emir del Emirato de Granada fue Muhammad ibn Nasr (1232-1273), el último fue Boabdil. Los emires maniobraron hábilmente entre los gobernantes cristianos y los meriníes de Fez, lo que les permitió mantener sus posiciones en Granada, que se convirtió en el centro de la cultura musulmana en España. Tras la unificación de la España cristiana en 1469 por los Reyes Católicos y la toma cristiana de Granada en 1492, los últimos nazaríes huyeron a Marruecos.
Los siguientes emiratos soberanos siguen existiendo en la región árabe desde el fin de la soberanía británica:
Además, en el norte de Nigeria siguen existiendo formalmente numerosos emiratos subnacionales, como el Emirato de Kano, el Emirato de Ilorin y el Emirato de Gwandu.[14] Los emires que permanecieron en el cargo después del establecimiento del Protectorado del Norte de Nigeria británico. (1900) quedaron en funciones y fueron responsables de la jurisdicción y la imposición de penas hasta 1960.[15]
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