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historiador estadounidense De Wikipedia, la enciclopedia libre
Edward Grant (6 de abril de 1926 - 21 de junio de 2020) es un historiador de la ciencia estadounidense, reconocido especialista en ciencia medieval.
Edward Grant | ||
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Información personal | ||
Nacimiento | 6 de abril de 1926 | |
Fallecimiento | 21 de junio de 2020 | (94 años)|
Nacionalidad | Estadounidense | |
Educación | ||
Educado en |
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Información profesional | ||
Ocupación | Filósofo, profesor universitario e historiador | |
Cargos ocupados | Profesor emérito de Universidad de Indiana Bloomington | |
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Miembro de | ||
Distinciones |
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Grant enseñó historia de la ciencia en las universidades de Maine y de Harvard. En 1959, ya estuvo trabajando en Indiana, de la que es profesor emérito desde 1983.
En su larga carrera académica, impartió cursos de ciencia medieval, ciencia y religión así como sobre cosmología. Tradujo textos físicos del pensador del siglo XIV Nicole Oresme, en 1966, antes incluso que el gran historiador estadounidense Marshall Clagett.
Tras su jubilación, recibió la prestigiosa medalla George Sarton en 1992, por toda su trayectoria como historiador de la ciencia.[1][2]
Grant es miembro de la Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias (1984) y de la Medieval Academy of America (1982). Ha sido presidente de la History of Science Society (1985-86).
Grant, en el panorama que ofrecía en La ciencia física en la Edad Media, se centraba ya en el fecundo legado de Aristóteles y en las reacciones que ante su influjo se desplegaron, con los consiguientes avances que se lograron gracias a todo ello en el bajo medievo. En este libro abordaba las nociones cosmológicas principalmente, y analizaba el estado de las ciencias físicas en el bajo Medioevo.[3]
Su The Foundations of Modern Science in the Middle Ages, analiza el desarrollo del saber en las universidades y los descubrimientos que, junto con las aportaciones del siglo XVI, culminarían finalmente, pero con otro estilo eso sí, en las revolución científica del siglo XVII.[4] En su caso, da especial realce al Medievo, en una tradición anglosajona no compartida por todos los investigadores, sobre todo los europeos.
En God and Reason in the Middle Ages argumenta que la Edad Media debe analizarse con otras ideas previas, distintas a las de una época de superstición: la razón medieval tiene diversas fuentes.
En Planets, Stars and Orbs, con las fechas 1200-1687 de su subtítulo, atrasa manifiestamente la caducidad del cosmos antiguo hasta la aparición del trabajo señero de Newton, lo que no deja de ser polémico pues hubo muchos mediadores fundamentales. Se opone, pues, a posiciones generales como las de Alexandre Koyré.
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