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Guerrilla antisegregacionista sudafricana De Wikipedia, la enciclopedia libre
uMkhonto we Sizwe (del Xhosa, Zulú y Ndebele Lanza de la Nación abreviado como MK, conocido en español como La Lanza de la Nación, fue un grupo terrorista y brazo armado del Congreso Nacional Africano en la lucha contra el régimen racista del apartheid en Sudáfrica y fue fundada por Nelson Mandela a raíz de la masacre de Sharpeville.[1] Creada en 1960, La Lanza de la Nación llegó a contar con 11.000 miembros.
Umkhonto we Sizwe | ||
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Bandera usada por la ANC y su brazo armado | ||
Líder |
Nelson Mandela Oliver Tambo Walter Sisulu Govan Mbeki Joe Slovo Lennox Lagu Joe Modise Chris Hani Raymond Mhlaba Moses Mabhida Ronnie Kasrils Isaac Lesiba Maphotho Siphiwe Nyanda Godfrey Ngwenya | |
Fundadores | Nelson Mandela | |
Operacional | 1961-1993 | |
Objetivos | Eliminar la segregación racial | |
Regiones activas |
Angola | |
Ideología |
Antiautoritarismo Antirracismo Comunismo Marxismo-leninismo Nacionalismo de izquierda | |
Brazo político | Congreso Nacional Africano | |
Aliados |
Congreso Nacional Africano SACP Organización para la Liberación de Palestina | |
Acciones notables |
Ataques armados Ataques con explosivos | |
Estatus | Disueltos | |
Después de advertir al gobierno de Sudáfrica en junio de 1961 de su intención de resistir nuevos actos de terrorismo instituido por el gobierno si el gobierno no tomaba medidas hacia la reforma constitucional y aumentaba los derechos políticos, uMkhonto we Sizwe lanzó sus primeros ataques contra instalaciones gubernamentales el 16 de diciembre de 1961. Posteriormente fue clasificado como una organización terrorista por el gobierno sudafricano y prohibido.[2]
Durante un tiempo tuvo su sede en Rivonia, entonces rural pero ahora un suburbio próspero de Johannesburgo. El 11 de julio de 1963, 19 líderes del ANC y uMkhonto we Sizwe, incluidos Arthur Goldreich y Walter Sisulu, fueron arrestados en Liliesleaf Farm, Rivonia. La granja era propiedad privada de Arthur Goldreich y se compró con fondos del Partido Comunista Sudafricano y del ANC, ya que los no blancos no podían poseer una propiedad en esa área bajo la Ley de Áreas Grupales. A esto le siguió el Proceso de Rivonia, en el que 10 líderes del ANC fueron juzgados por 221 actos militantes diseñados para "fomentar una revolución violenta". Wilton Mkwayi, jefe de uMkhonto we Sizwe en ese momento, escapó durante el juicio.
La organización fue disuelta formalmente en una ceremonia en el Estadio de Orlando en Soweto, Gauteng, el 16 de diciembre de 1993, aunque la lucha armada había sido suspendida anteriormente, durante las negociaciones para poner fin al apartheid.[3]
Según Nelson Mandela, todos los miembros fundadores de uMkhonto we Sizwe, incluido él mismo, también eran miembros del ANC. En su discurso "Estoy preparado para morir", pronunciado al concluir el Juicio de Rivonia, Mandela describió las motivaciones que llevaron a la formación de uMkhonto we Sizwe:[4]
A principios de junio de 1961, después de una larga y ansiosa evaluación de la situación en Sudáfrica, algunos colegas y yo llegamos a la conclusión de que, como la violencia en este país era inevitable, sería poco realista y equivocada para los líderes africanos. seguir predicando la paz y la no violencia en un momento en que el gobierno respondía con fuerza a nuestras demandas pacíficas.
No fue fácil llegar a esta conclusión. Sólo cuando todo lo demás falló, cuando se nos cerraron todos los canales de protesta pacífica, se tomó la decisión de embarcarnos en formas violentas de lucha política y formar uMkhonto we Sizwe. No lo hicimos porque deseáramos ese camino, sino únicamente porque el gobierno no nos había dejado otra opción. En el Manifiesto de uMkhonto publicado el 16 de diciembre de 1961, que es la prueba AD, decíamos:
Llega un momento en la vida de cualquier nación en el que sólo quedan dos opciones: someterse o luchar. Ese momento ha llegado ahora a Sudáfrica. No nos someteremos y no tenemos más remedio que devolver el golpe con todos los medios a nuestro alcance en defensa de nuestro pueblo, nuestro futuro y nuestra libertad.En primer lugar, creíamos que, como resultado de la política gubernamental, la violencia del pueblo africano se había vuelto inevitable y que, a menos que se diera un liderazgo responsable para canalizar y controlar los sentimientos de nuestro pueblo, habría estallidos de terrorismo que producirían una intensidad de Amargura y hostilidad entre las diversas razas de este país que no se produce ni siquiera con la guerra. En segundo lugar, sentimos que sin violencia no habría manera para que el pueblo africano tuviera éxito en su lucha contra el principio de la supremacía blanca. Todas las formas legales de expresar oposición a este principio habían sido cerradas por la legislación, y estábamos colocados en una posición en la que teníamos que aceptar un estado permanente de inferioridad o asumir el gobierno. Elegimos desafiar la ley. Primero violamos la ley de una manera que evitó cualquier recurso a la violencia; cuando se legisló contra esta forma y luego el Gobierno recurrió a una demostración de fuerza para aplastar la oposición a sus políticas, sólo entonces decidimos responder con violencia.
El manifiesto al que se refiere Mandela, presentado por la fiscalía en su juicio como prueba ,[5] incluyó las declaraciones:
Nuestros hombres son luchadores por la libertad armados y entrenados, no "terroristas". Estamos luchando por la democracia, el gobierno de la mayoría, el derecho de los africanos a gobernar África. Estamos luchando por una Sudáfrica en la que habrá paz, armonía e igualdad de derechos para todas las personas. No somos racialistas como lo son los opresores blancos. El Congreso Nacional Africano tiene un mensaje de libertad para todos los que viven en nuestro país.[6]
El objetivo era actuar sólo contra objetivos duros como torres de energía y evitar lesiones o pérdida de vidas.[7]
Después de la masacre de Sharpeville en marzo de 1960, el Congreso Nacional Africano (CNA) dio un giro en su política de no violencia. Nelson Mandela (del CNA) y Joe Slovo (del Partido Comunista Sudafricano) fueron nombrados para dirigir la nueva organización clandestina.[8] El primer atentado de La Lanza de la Nación fue contra la fiesta nacional afrikáner el 16 de diciembre de 1961. Entre 1961 y 1964, La Lanza de la Nación cometió 134 sabotajes, que causaron daños materiales menores.
En 1963, la Policía arrestó a Nelson Mandela y a otros dirigentes de La Lanza de la Nación y del CNA. Fueron juzgados en el proceso de Rivonia.
Tras ese golpe contra su cúpula, La Lanza de la Nación no organizaría su primera operación importante hasta 1967, cuando atacó al ejército sudafricano en Rhodesia (hoy Zimbabue). La Lanza de la Nación recibió ayuda material y logística de los países aliados de la URSS, y en 1975 fue acogida por el gobierno angoleño, a quien ayudó en su guerra contra la invasión del país por Sudáfrica.
Los primeros muertos civiles por atentados de La Lanza de la Nación en Sudáfrica fueron en 1980. En esa década, La Lanza de la Nación organizó varias decenas de atentados contra objetivos industriales y militares. Con cada vez más sudafricanos blancos muertos, el ejército intensificó sus ataques contra los campos de entrenamiento de La Lanza de la Nación en Botsuana y Tanzania.[cita requerida]
En diciembre de 1985, un atentado en la ciudad balneario de Amanzimtoti (Durban) mató a cinco personas, incluidos tres niños. El Congreso estadounidense aprobó incluir a La Lanza de la Nación en la lista de organizaciones terroristas extranjeras (Nelson Mandela permaneció en la lista estadounidense de terroristas hasta el año 2008).
En 1987, la sustitución de Joe Slovo por Chris Hani condujo a un período de tensión entre el CNA y La Lanza de la Nación. Thabo Mbeki, dirigente del CNA, considerando poco efectiva la lucha armada, se mostró partidario de intensificar el diálogo con el gobierno blanco.
La Lanza de la Nación suspendió su actividad en 1990. Tras el fin del apartheid y la llegada del CNA al gobierno, sus miembros fueron integrados en las Fuerzas Armadas sudafricanas. En 1998, el 16 % de los efectivos de las mismas provenían de La Lanza de la Nación.
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