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entidades políticas feudales de las Cruzadas De Wikipedia, la enciclopedia libre
Los Estados cruzados fueron un conjunto de entidades políticas feudales que surgieron a finales del siglo XI en diversos territorios de Europa y el Mediterráneo oriental, a raíz de su ocupación por la aristocracia europea occidental (llamados francos o latinos por bizantinos y musulmanes) durante la época de las Cruzadas, y que desaparecieron en el siglo XIII. El término historiográfico «Estados cruzados» define de manera primordial a los llamados Estados latinos de Oriente, ubicados en Oriente Próximo, si bien se aplica a otras entidades en el mar Egeo, Grecia, los Balcanes y aun en las costas orientales del mar Báltico.
Los primeros cuatro Estados cruzados se fundaron en el Levante mediterráneo, durante la primera cruzada y fueron los siguientes:
El reino armenio de Cilicia se originó antes de las cruzadas, pero el papa Inocencio III le concedió el estatuto de reino. Sus reyes pertenecieron a la casa de Lusiñán, una dinastía francesa.
El Reino de Chipre fue fundado en la tercera cruzada por Ricardo I de Inglaterra —conocido como Ricardo Corazón de León—, cuando conquistó Chipre en su camino hacia Tierra Santa. La isla fue convertida en reino y este fue ofrecido al depuesto rey de Jerusalén, Guido de Lusiñán, en 1192. Desapareció en 1489, cuando su última reina lo vendió a la República de Venecia. Posteriormente fue concedido a los caballeros de la Orden de Malta, pero nunca fue aprovechado como puesto avanzado y entró en decadencia.
Después de la cuarta cruzada, los territorios del Imperio romano de Oriente fueron divididos en varios Estados y comenzó el llamado período de la francocracia (en griego Φραγκοκρατία). Las unidades políticas surgidas del desmembramiento del Estado bizantino fueron:
Varias islas, entre ellas Creta (1204-1669), Eubea (Señorío de Negroponte hasta 1470), y las islas Jónicas (hasta 1797), estuvieron bajo dominio de la República de Venecia.
Estos estados sufrieron los embates de los estados griegos sucesores del Imperio romano de Oriente, como el Imperio de Nicea y el Despotado de Epiro, y también del Segundo Imperio búlgaro. Tesalónica y el Imperio latino fueron reconquistados por los griegos bizantinos en 1261, pero los descendientes de los cruzados continuaron gobernando en Atenas y en el Peloponeso (en la época llamado Morea o Despotado de Morea) hasta el siglo XV, cuando la península fue conquistada por el Imperio otomano).
La Orden de Malta se estableció en Rodas y en varias otras islas del mar Egeo en 1310. Los caballeros de la orden se mantuvieron en la zona hasta su expulsión por los otomanos en 1522 a Malta.
Hubo varias otras pequeñas entidades feudales (la definición de estado puede volverse confusa) resultantes de las cruzadas menores contra el islam en el Mar Mediterráneo, tales como las islas de Djerba y Tabarca, localizadas en la costa del actual Túnez, la primera de ellas; y en la costa de España la segunda.
En la región del mar Báltico, las tribus indígenas medievales comienzan a alejarse del cristianismo. En 1193, el papa Celestino III apoyó a dos órdenes religiosas de caballeros, los Hermanos Livonios de la Espada y la Orden Teutónica, a invadir y sojuzgar a los paganos: prusianos, lituanos y otras tribus de Estonia, Letonia y Prusia Oriental. Este período bélico fue llamado las Cruzadas bálticas.
Sin una base documental sólida, los cálculos modernos sobre el tamaño de la población de los estados cruzados son solo conjeturas.[1][2][3] Las crónicas medievales contienen datos demográficos, pero en su mayoría presentan cifras exageradas, sin diferenciar francos y nativos cristianos. Los cálculos sobre la población de un pueblo se basan en informes de un asedio cuando los refugiados de los pueblos cercanos la habían multiplicado.[1] Las estimaciones del número de francos en Ultramar oscilan entre 120 000 y 300 000.[4] Si estos números son creíbles, los francos constituían al menos el 15% de la población total de los estados cruzados.[1] En contexto, Josiah Russell estima que la población de lo que él llama "territorio islámico" era de aproximadamente 12,5 millones en 1000: Anatolia 8 millones, Siria 2 millones, Egipto 1,5 millones y el norte de África 1 millón, con las áreas europeas que proporcionaron a los cruzados con una población de 23,7 millones. Estima que para 1200 estas cifras habían aumentado a 13,7 millones en territorio islámico: Anatolia 7 millones, Siria 2,7 millones, Egipto 2,5 millones y el norte de África 1,5 millones, mientras que la población de los países de origen de los cruzados fue de 35,6 millones. Russell reconoce que gran parte de Anatolia era cristiana o estaba bajo los bizantinos y que algunas áreas supuestamente islámicas, como Mosul y Bagdad, tenían poblaciones cristianas significativas.[5]
La inmigración de la Europa católica fue continua hasta el final de los estados cruzados. Aunque la mayoría de los colonos se asentaron en las ciudades costeras, la presencia de los francos está documentada en más de 200 pueblos (alrededor del 15% de todos los asentamientos rurales) en el Reino de Jerusalén.[6][7] Algunos asentamientos rurales francos fueron aldeas planificadas, establecidas para alentar a los colonos del oeste; algunos fueron compartidos con cristianos nativos. La población nativa vivía en casalia, o asentamientos rurales de unas tres a cincuenta familias.[8] Desde finales del siglo XII, los refugiados de los territorios perdidos por los musulmanes aumentaron la población cristiana de las ciudades costeras, pero también se puede detectar la emigración a Chipre o la Grecia franca. La expansión de la población urbana es más evidente en Acre, donde se desarrolló un nuevo suburbio después de la Tercera Cruzada. La emigración de Ultramar se intensificó a partir de la década de 1240 a medida que se oscurecían las perspectivas de supervivencia de los estados cruzados.[9] En este período, está bien documentada una afluencia masiva de refugiados cristianos francos y nativos a Chipre. Los francos que no huyeron pudieron sobrevivir a la conquista mameluca como esclavos o renegados: un fraile franciscano se reunió con prisioneros de guerra francos y se convirtió al Islam en Acre más de una década después de la caída de la ciudad.[10]
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