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cuadro de El Greco De Wikipedia, la enciclopedia libre
Existen tres versiones pintadas sobre tabla de El Expolio, realizadas por el Greco. Son obras de pequeñas dimensiones, pero muy importantes —especialmente la primera— por dos razones:
El Expolio (El Greco, versiones sobre tabla) | ||
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Autor | El Greco | |
Creación | años 1570 | |
Ubicación | Upton House, Warwickshire | |
Estilo | Manierismo | |
Material | Óleo, Tabla y Pine panel | |
Técnica | Óleo sobre tabla | |
Dimensiones | 55,7 centímetros × 34,7 centímetros | |
El Expolio (El Greco, versiones sobre tabla) | ||
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Autor | El Greco | |
Creación | años 1570 | |
Ubicación | Colección Cristina Masaveu | |
Estilo | Manierismo | |
Material | Óleo, Tabla y Pine panel | |
Técnica | Óleo sobre tabla | |
Dimensiones | 55,7 centímetros × 34,7 centímetros | |
El Expolio (El Greco, versiones sobre tabla) | ||
---|---|---|
Autor | El Greco | |
Creación | años 1570 | |
Ubicación | Colección privada | |
Estilo | Manierismo | |
Material | Óleo, Tabla y Pine panel | |
Técnica | Óleo sobre tabla | |
Dimensiones | 55,7 centímetros × 34,7 centímetros | |
Gudiol destaca la ejecución exquisita, minuciosa, y del mismo vigor que la de El expolio (Toledo). Esta tabla tiene prácticamente las mismas medidas que la Adoración del nombre de Jesús (National Gallery, Londres), considerado un esbozo para la definitiva Adoración del nombre de Jesús. Aquel esbozo y este pequeño Expolio llevan en el reverso las siglas D.G.H., indicando que ambos pertenecieron a la gran colección reunida por Gaspar de Haro y Fernández de Córdoba. Posteriormente este Expolio perteneció al Casa de Alba, con una inscripción —seguramente espuria— afirmando que era un esbozo para el Expolio de la Catedral de Toledo. Esta inscripción no es actualmente visible.[4]
Gudiol también destaca la ejecución exquisita y minuciosa.[4] Pero el modelado de los rostros es más oscuro, y la ejecución general es menos brillante que la de la versión de Upton House. Sin embargo, parte del celaje mantiene un azul vivo, lo cual hace pensar en que ha habido cambios químicos en la pintura, ya que una mala conservación no parece explicar este hecho. La inscripción reproduce exactamente la del El expolio (el Greco), aunque con errores como la mayúscula Η en la palabra "kres", que debe achacarse a un restaurador desconocedor de la lengua griega.[7]
Así figura en la ficha de la obra, realizada por Ángel Aterido, y recogida en el Catálogo "Colección Masaveu. Del Románico a la Ilustración. Imagen y materia", editado por la Fundación María Cristina Masaveu Peterson, el año 2013, con motivo de la Exposición celebrada en este Centro, entre el 29/11/2013 y el 25/05/2014.
La composición es más similar a la de El expolio (Múnich) que a la de El expolio (Toledo). La tabla fue completamente repintada en el siglo XIX, hasta el extremo que el rostro de Jesús, de María y de las figuras secundarias quedaron completamente transformados. Posteriormente se eliminaron los repintes, pero las cabezas de los sayones han perdido sus veladuras, y parte del pie de Cristo es fragmentario. Sin embargo, se mantienen el rico colorido de los trajes y el delicado azul ultramarino del cielo. En el reverso de la tabla se conserva todavía el papel con el rótulo de la Colección Manfrin. Hugo Moser tenía una fotocopia de la carta enviada por Carl Justi a su hermano, fechada en Venecia el 9 de septiembre de 1874, referente a esta tabla.[8]
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