Adoración de los Reyes Magos
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La Adoración de los Reyes es una escena dentro de la historia que hace referencia a estos personajes. En la religión cristiana los Magos son unos personajes que aparecen en el Evangelio de Mateo (Mt 2-12) en el libro del Nuevo Testamento. Sin embargo, no aparecen en el relato de la infancia de Jesucristo que está en el Evangelio de Lucas.
Mateo hace un relato muy escueto en el que no aparece ni el número ni el nombre de estos magos. A partir de Orígenes (185-224) y con los Evangelios apócrifos se van añadiendo datos y detalles que la Iglesia va aceptando y los artistas aprovechan en sus obras. La historia de los Reyes Magos ha tenido siempre una gran atracción para las narraciones artísticas.
La iconografía cristiana amplió considerablemente el escueto relato de los Reyes Magos descrito en el Evangelio de Mateo (2:1-22). A finales de la Edad Media se recurrió a fuentes no canónicas como la Leyenda Dorada de Jacobus de Voragine. Los artistas utilizaron la iconografía cristiana ampliada para reforzar la idea de que Jesús era reconocido, desde su más tierna infancia, como rey de la tierra. La escena de la adoración se utilizó a menudo para representar la Natividad, uno de los episodios más indispensables en los ciclos de la Vida de la Virgen así como de la Vida de Cristo.
A lo largo de la Edad Media comenzaron a circular historias que especulaban sobre quiénes eran exactamente los tres reyes famosos por visitar al Niño Jesús. Muchos suponían que procedían de algún lugar de oriente.[1] Finalmente se decidió que los tres reyes representarían a los tres principales continentes de la época; Europa, Asia y África. [1] Los tres nombres que prevalecieron a lo largo de los siglos para los tres reyes fueron Rey Gaspar (o Caspar), Rey Melchor, y Rey Baltasar. [1] El protagonismo de esta historia, así como de los tres reyes magos, se debe al gran significado teológico que encierra el relato bíblico, a sus exóticas vestimentas y aspecto, así como a sus grandes y costosos regalos.[1]
En el calendario eclesiástico, el acontecimiento se conmemora en el cristianismo occidental como la Fiesta de la Epifanía (6 de enero). La Iglesia Ortodoxa Oriental conmemora la Adoración de los Reyes Magos en la Fiesta de la Natividad (25 de diciembre). El término es anglicismo de la Vulgata título de la sección latina de este pasaje: A Magis adoratur.