„ Ĉu vi vizitis Universalan Kongreson en Helsingforso (sic)? Tiam certe vi renkontis ”kompatindan Klem", la heroon denia ĉarma rakonto. Mi ne riscas diri, ĉu la verkisto , la ŝatata prezidanto de la Internacia Centra Komitato, aludas ian certan personon, au ĉu Klem estas infano de lia fantazio . Ni kontentigas pri tio, ke s-ro Klem nin interesas de la momento de sia naskiĝo ĝis la kiso al tra aero flirtanta rozo, kiu faro estis kvazaŭ lia fianĉiĝo . Vera esperantisto li estas de komenco, eĉ antaŭ la komenco de lia surtera vivo ĉar li devis multe batali kontraŭ fatalaj aferoj , ekzemple estis lia unua fatalo, ke li fariĝis viro anstataŭ virino, la sorto ŝanĝiĝis, li havis felicon,konatigis kun Esperanto - kaj fari sian unuan grandan vojaĝon al Finlando al la XXIV-a Univ. Esperanto Kongreso en 1922 . Ĉar li estas skoto ,li faris la vojaĝon kun la Brita E-Asocio per la ŝipo "Arcturus" forveturinte de Hull. Ha, kiel agrable estas oportune sidanta en apogseĝo nun legi pri marmalsano de surŝipa esperantistaro. Speciale s-ro Merchant, suferis tian senkompateman malsanon , ke li forgesis sian prezidantecan indon (prezidanto de Brita Asocio kaj karavanestro) k. babiladis kun Klem — ambaŭ jam estis bone kaj kore enamikigintaj — kiel senhelpa infano. Ĉar, sciu, kara leganto, la verkisto Merohant devis laŭ la cirkonstancoj de nia rakonto enkonduki la esperantiston Merohant kie lagantan personon. Ni sekvas la ŝipkaravanon ĝis Helsinki, travivas la kongreson, ne precize la oficialaĵojn , sed la detalajn travivaĵojn kaj la intimajn farojn eĉ de konataj esperantistoj, inter kiuj nun miksita la "kempatinda Klemn ,kiu jam de longe ne plu estas kompatin da sed enviinda. Post la kongreso. sekvas antaŭ la hejmiro malgranda devojaĝo al Norda Lando , dume la sorto de nia heroo Klem farigas kcmpleta.
La verkisto estas "granda" en priskribo de plej malgrandaj bagatelaĵoj , el kiuj tamen konsistas la tuta homa vivo. Kiamaniere virino kondutas en hotelo, kiamaniere viro ligas la kravaton , la aferetojn ĉe giĉetoj oni legas kun tia plezuro , kian oni nur povas havi eksciante, ke ankaŭ aliaj homoj ofte eraretas , faletas .... ne nur ni mem. ” |