Αγάπιος Λάνδος

Ο Αγάπιος Λάνδος ήταν Έλληνας λόγιος του 17ου αιώνα.

Αγάπιος Λάνδος
Γενικές πληροφορίες
Όνομα γεννήσεως	Αθανάσιος
Γέννηση	17ος αιώνας Ηράκλειο
Θάνατος	17ος αιώνας Βενετία
Χώρα πολιτογράφησης	Βενετική Δημοκρατία
Θρησκεία	Ανατολικός Ορθόδοξος Χριστιανισμός
Εκπαίδευση και γλώσσες
Μητρική γλώσσα	Ελληνικά
Ομιλούμενες γλώσσες	Ελληνικά Ιταλικά Αραβικά
Πληροφορίες ασχολίας
Ιδιότητα	ποιητής μοναχός δημιουργός γραπτών έργων[1]
δεδομένα

Το «Βιβλίον ωραιότατον, καλούμενον Αμαρτωλών Σωτηρία / Συντεθέν εις κοινήν των Γραικών διάλεκτον παρά Αγαπίου Μοναχού του Κρητός» υπήρξε δημοφιλές βιβλίο που διαβάζεται ακόμα και σήμερα.

Βιογραφικά στοιχεία

Γεννήθηκε στην Κρήτη στις αρχές του 17ου αιώνα. Κατά κόσμο λεγότανε Αθανάσιος. Πήγε στο Άγιο Όρος και έγινε μοναχός έχοντας μόνη ασχολία την προσευχή και την μελέτη. Ήξερε πολύ καλά ελληνικά, ιταλικά και αραβικά, και διέθετε το χρόνο του μεταφράζοντας διάφορα βιβλία θρησκευτικού περιεχομένου. Περιόδευσε πολύ και προσέφερε τη βοήθειά του προς ωφέλεια των συμπατριωτών του. Άφησε πολυάριθμα συγγράμματα, τα οποία επί δυο αιώνες ήταν το μοναδικό ανάγνωσμα των υπόδουλων Ελλήνων.^[2] Απεβίωσε γύρω στα 1656 με 1657.^[3]

Εργογραφία

• Χριστιανών Οδηγία (1685)
• Αγαπίου μοναχού του Κρητός (1819). Ακολουθία και βίος του αγίου ενδόξου ιερομάρτυρος Μοδέστου, αρχιεπισκόπου Ιεροσολύμων του θαυματουργού. Ανακτήθηκε στις 6 Ιανουαρίου 2011.
• Αγαπίου μοναχού του Κρητός (1620). Βιβλίον καλούμενον Γεωπονικόν. Ανακτήθηκε στις 6 Ιανουαρίου 2011.
• Αγαπίου μοναχού του Κρητός (1641). Βιβλίον ωραιότατον καλούμενον Αμαρτωλών Σωτηρία. Ανακτήθηκε στις 6 Ιανουαρίου 2011.
• Αγαπίου μοναχού του Κρητός (1641). Νέος Παράδεισος :Ήτοι λόγοι διάφοροι και βίοι αγίων (PDF). Ανακτήθηκε στις 6 Ιανουαρίου 2011.
• Αγαπίου μοναχού του Κρητός (1643). Το ψυχοσωτήριον ψαλτήριον Δαβίδ του προφήτου και βασιλέως. Ανακτήθηκε στις 6 Ιανουαρίου 2011.
• Αγαπίου μοναχού του Κρητός (1643). Θεοτοκάριον ωραιότατον και χαρμόσυνον. Ανακτήθηκε στις 6 Ιανουαρίου 2011.
• Αγαπίου μοναχού του Κρητός (1643). Εγχειρίδιον καλούμενον Θηκαράς. : Εν ω εισί γεγραμμένοι Ύμνοι τε και ευχαί εις δόξαν της υπερυμνήτου, και αδιαιρέτου Τριάδος, Πατρός, Υιού και Αγίου Πνεύματος. Ανακτήθηκε στις 6 Ιανουαρίου 2011.
• Αγαπίου μοναχού του Κρητός (1644). Βιβλίον καλούμενον Εκλόγιον : τουτέστιν οι ωραιότεροι Βίοι των αγίων (PDF). Ανακτήθηκε στις 6 Ιανουαρίου 2011.
• Τριαδική Οκτώηχος (1656)
• Αγαπίου μοναχού του Κρητός (1657). Βιβλίον καλούμενον Κυριακοδρόμιον: ήγουν Διδαχαί, και ομιλίαι εις τας Κυριακάς όλου του Ενιαυτού (PDF). Ανακτήθηκε στις 6 Ιανουαρίου 2011.
• Αγαπίου μοναχού του Κρητός (1664). Βιβλίον καλούμενον Παράδεισος : εκ των λόγων του οσίου και θεοφόρου Πατρός ημών Σημεώνος του Μεταφραστού (PDF). Ανακτήθηκε στις 6 Ιανουαρίου 2011.
• Αγαπίου μοναχού του Κρητός. Βίβλος καλουμένη Καλοκαιρινή : περιέχουσα Βίους Αγίων τινών, τους ωραιοτέρους του Καλοκαιρίου, από την α' του Μαρτίου, έως ταις ύστεραις του Αυγούστου (PDF). Ανακτήθηκε στις 6 Ιανουαρίου 2011.

Παραπομπές

1. www.bksh.al/details/31676. Ανακτήθηκε στις 2  Δεκεμβρίου 2022.
2. Σάθας, Κωνσταντίνος Ν. (1868). Νεοελληνική Φιλολογία. Αθήνα: Κορομηλάς. σελ. 313.
3. Κωστούλα, Δέσποινα (1983). Αγάπιος Λάνδος ο Κρής: Συμβολή στη μελέτη του έργου του. Έρευνες στη Νέα Ελληνική Φιλολογία 6. Ιωάννινα: Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. σελ. 73.

Πηγές

• Κωνσταντίνος Σάθας (1868). Νεοελληνική Φιλολογία: Βιογραφία των εν τοις γράμμασι διαλαμψάντων Ελλήνων, από της καταλύσεως της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας μέχρι της Ελληνικής εθνεγερσίας (1453-1821). Αθήνα: Τυπογραφείο των τέκνων Ανδρέου Κορομηλά. Ανακτήθηκε στις 15 Οκτωβρίου 2009.

Βιβλιογραφία

• Στ. Παπαδόπουλος, Αγάπιος Λάνδος, Θρησκευτική και Ηθική Εγκυκλοπαίδεια, τομ.1 (1962), στ.152-154
• Ε. Δ. Κακουλίδη. «Συμβολή στη μελέτη του έργου Αγαπίου Λάνδου». Ελληνικά, τομ.20, τ/χ.2, (1967), σελ.387-392. http://media.ems.gr/ekdoseis/ellinika/Ellinika_20_2/ekd_peel_20_2_Kakoulidis.pdf.
• Δ. Δ.Κωστούλα, Αγάπιος Λάνδος ο Κρής. Συμβολή στη μελέτη του έργου του, Ιωάννινα, 1983