Dom zu Visby
Kirchengebäude in Schweden Aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie
Die Domkirche zu Visby (schwedisch Visby domkyrka), oder der Dom zu Visby, auch unter dem ursprünglichen Namen Sankt-Maria-Kirche bekannt, ist die einzige verbliebene mittelalterliche Hauptkirche der alten Hansestadt Visby auf der schwedischen Insel Gotland. Sie ist seit 1572 Bischofskirche des Bistums Visby der Schwedischen Kirche. Das Gebäude steht unter Denkmalschutz.
Mit dem Bau der Marienkirche in Visby auf Gotland wurde im 12. Jahrhundert, zunächst als dreischiffige romanische Basilika mit einem Querschiff als östlichem Abschluss begonnen. Auch der Westturm stammt im unteren Bereich aus dieser Zeit.[1] Sie entstand als Hausteinbau aus dem auf der Insel heimischen Kalkstein. Der Kirchbau war ein Bau der Gotlandfahrer, der deutschen Seeleute und Kaufleute, die Visby im Mittelalter als Handelsmetropole der östlichen Ostsee und Bindeglied im Handel der Hansestädte an der südlichen Ostseeküste mit Russland und dem Baltikum aufsuchten, also eine reine Gästekirche, die erst später, so wie Deutsche sich in der Stadt dauerhaft ansiedelten, zur Gemeindekirche der deutschen Bevölkerung Visbys wurde. Das Geld für den Bau wurde zumeist auf den Koggen in der Gotlandfahrt gesammelt. 1225 wurde die Kirche der Jungfrau Maria geweiht. Die Kirche wurde mehrfach umgebaut und erweitert. Das Langhaus wurde vergrößert. Das Querschiff wurde verdoppelt und bildet zusammen mit dem östlich anschließenden romanischen Chor, der um zwei Seitenjoche erweitert wurde, einen Hallenchor. Dem Stirnseiten des östlichen Querhauses wurden zwei Osttürme angefügt. Die Hansekaufleute dachten praktisch und zogen in das Kirchenschiff ein weiteres Stockwerk als Lagerboden ein, so dass auch Handelswaren in der Kirche sicher verwahrt werden konnten, von außen kann man das heute noch an den Windenhaken erkennen, an denen die Taljen eingehängt wurden, um die Waren auf die Lagerböden zu heben. Auch die gemeinsame Kasse des Hansekontors in Nowgorod, dem Peterhof, wurde nach den Bestimmungen der Nowgoroder Schra in St. Marien in Visby in den Zeiten verwahrt, in denen sich die Nowgorodfahrer nicht im Kontor aufhielten. Es handelt sich bei Sankt Maria aufgrund der Doppelnutzung um eine Faktoreikirche, wie sie auch am Peterhof von Nowgorod bestand.
Um 1300 folgte ein erneuter großer Um- und Anbau. Angebaut wurde eine große Kapelle auf der Südseite der Kirche. Das Langhaus wurde optisch von außen wieder zur Basilika. Der Westturm erhielt im Jahr 1423 seine heutige Höhe. Die heutigen Turmhauben sind allerdings eine Formgebung des 18. Jahrhunderts; früher waren sie hoch und spitz, wie es alte Stiche von Visby aus dem 16. Jahrhundert zeigen.[2]
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Bei den kriegerischen Auseinandersetzungen des ausgehenden Mittelalters fielen im Jahr 1525 alle übrigen mittelalterlichen Kirchen Visbys einem Sturmangriff der mit Gustaf Wasa verbündeten Lübecker auf die von dem dänischen Gefolgsmann Severin Norby besetzte Stadt zum Opfer und brannten aus. Sie werden seither als Ruinen erhalten und prägen das Stadtbild in einem ganz besonderen Maße, die Kirche des Franziskanerklosters St. Karin gilt als schönste von ihnen. Seither ist die ehemals deutsche Kirche Sankt Maria auch die einzige Kirche in Visby, in der Gottesdienst gehalten werden kann. 1572 wurde die Marienkirche zur Bischofskirche der Diözese Visby und damit zum Dom. Im schwedischen Sprachgebrauch verschmolzen alter Name und neue Funktion zu Visby Sankt Maria Domkyrka. Seit 2003 ist die Marienkirche zugleich die Kathedrale der Schwedischen Kirche im Ausland.
Die Kirche verfügt über eine sehr reichhaltige Ausstattung. Auffallend sind die Glasmalereien auf den Fenstern aus jüngster Zeit. Neben dem Barock- und dem neugotischen Hochaltar[3] verfügt die Marienkirche über eine sehr bedeutende Fünte aus Kalkstein aus dem 12. Jahrhundert. Die der Gemeinde 1684 geschenkte Kanzel, geschnitzt aus Walnuss, ist eine norddeutsche Arbeit, die aus Lübeck importiert wurde. Das Thema der Triumphkreuze nimmt eine triumphale Christusfigur des 13. Jahrhunderts auf. Die Kirche verfügt über eine Vielzahl von Epitaphen aus der Zeit vom 14. bis zum 18. Jahrhundert. Ein Epitaph des Malers Jost de Laval[4] erinnert beispielsweise an den Lübecker Bürgermeister Bartholomeus Tinnappel, der im Dreikronenkrieg 1566 als Admiral der Lübecker Kriegsflotte nach einem Seegefecht bei Gotland mit seinem Flaggschiff und großen Teilen der Flotte unterging, weil seine Flotte ungünstig ankerte.[5] Der Sturm soll 6.000 Seeleute und Soldaten das Leben gekostet haben.
Die Domkirche verfügt über diverse Orgeln: Die Hauptorgel; eine kleine Chororgel (auch Marienorgel genannt, aus dem Jahr 1984), sowie diverse kleinere Orgeln.
Die Hauptorgel stammt aus der Werkstatt des schwedischen Orgelbauers Åckerman & Lund aus dem Jahr 1892. Sie ist in ihrem Bestand weitgehend original erhalten. Das Instrument hat 25 Register auf zwei Manualen und Pedal. Die Spiel- und Registertrakturen sind mechanisch. Das Instrument ist mit Bakermaschinen ausgestattet.[6]
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Die Swertingkapelle wurde als Sühne-Kapelle für den aus einer Rostocker Familie stammenden Bürgermeister der Stadt Visby Hermann Swerting errichtet. Er wurde 1342 als Bürgermeister hingerichtet. Seine Söhne – einer davon, Simon Swerting, war später Bürgermeister in Lübeck – stifteten die Kapelle. „Die Summe, die als Sühne für die Ermordung seines Vaters gezahlt wurde, verwandte er gemeinsam mit seinem Bruder zum Ankauf des Gutes Ovendorf,[7] dessen Einkünfte einer Vikarie überwiesen wurden, die zu Ehren seines Vaters in einer zu Wisby erbauten Sühnekapelle errichtet ward“.[8] Die Kapelle ist heute eine Erinnerungsstätte für alle auf See Gebliebenen, auch für die Opfer des Estonia-Untergangs 1994 und des durch das Seebeben im Indischen Ozean 2004 ausgelösten Tsunami.
An der Südseite des Kirchengebäudes befindet sich eine Vorhalle, die Große Kapelle oder Marienkapelle, erbaut um 1300. Bei der Renovierung des Domes in den 1970er Jahren wurde die Große Kapelle zu einer eigenständigen Gottesdiensteinrichtung umfunktioniert, die für „kleinere Formate“ nutzbar ist. – Ein vom Kirchenvorstand 1980 berufener Glasausschuss hatte veranlasst, dass dieser Raum durch eine Glaswand zwischen dem südlichen Seitenschiff und dem Hauptkirchenraum abgetrennt wurde. Dazu diente eine neue Glastür mit opakem Glas und die Kirchenfenster aus klarem Glas wurden durch Glasmalereien ersetzt. Man orientierte sich an anderen Kirchen mit gut erhaltenen Glasbildern und an Fragmenten mittelalterlicher Glasmalereien in einem der nördlichen Fenster dieses Domes. Zuerst, im Dezember 1984, wurde diese so gewonnene Kapelle nach dem Einbau einer Glastür mit einem Gottesdienst feierlich eingeweiht. Der schwedische Glaskünstler Pär Andersson erhielt den Auftrag für neue Fenster. Er hatte sieben Fensterbilder rund um das Thema „das himmlische Jerusalem“ in moderner Formensprache entworfen und ausführen lassen, die nacheinander in die Große Kapelle eingebaut wurden. Finanziert wurden diese Arbeiten durch einen Glasfonds, in den mehrere größere Spenden von Firmen, Banken und Privatpersonen eingeflossen sind. Die neue „Kirche in der Kirche“ erhielt einen gesonderten Altar mit Aufsatz und einen Ambo. Jedes der neuen Fenster hat die Abmessungen 9 × 3 Meter; sie stellen Folgendes dar: 1985 – Wächter der Wahrheit (oberhalb des Ambo‘), 1986 – Der Baum des Lebens (in Form eines Weinstocks mit Trauben), 1987 – Das himmlische Jerusalem (eine Stadt mit 12 Toren, symbolisch der Stadt Visby nachempfunden), 1999 – die Apokalypse (der brennende See, apokalyptische Reiter, die Stadt Babylon, sieben Posaunenengel, zwölf Lämmer, der Menschensohn), 1990 – Auferstehung (,Örtagardsmästaren‘); Maria Magdalena, Garten der Erkenntnis.[9] In den gotischen Spitzbögen dieser fünf Fenster sind Blumenornamente, stilisierte Früchte, Gott als Sonne, das Lamm und die Taube, Segmente aus biblischen Szenen sowie Fruchtbarkeitssymbole dargestellt.<! -- (Die restlichen zwei Fenster sind inzwischen sicherlich vervollständigt, in dem Flyer aber nicht enthalten.)-->
In dieser Großen oder Marienkapelle fand auch die Kopie einer Marienskulptur ihren Platz. Das Original stammte aus dem 13. Jahrhundert und befindet sich seit etlichen Jahren im Museum (Gotland Fornsal). Die Kopie entstand 1998 auf Initiative der Kirchengemeinde, die für die Marienprozession eine neue, dem Originalbild möglichst nahekommende Skulptur wünschte. Nach Skizzen des Restaurators Carl-Henrik Eliason gestaltete der Bildhauer Fred Flemming eine neue Marienfigur aus Holz. Diese wurde von Eliason danach mit Blattgold belegt und nach der Originalstatue auf weißem Farbgrund mit frischen Farben bemalt. Maria sitzt auf einem Thron, hält das Jesuskind im linken Arm, trägt eine Königinkrone auf dem Kopf und stützt ihre Füße auf zwei wilde Phantasietiere. Die meisten Kirchenbesucher freuen sich, dass hier im Mariendom wieder eine Marienfigur einen Platz erhalten hat.[10]
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