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Das ökosoziale Paradigma ist ein von Wolf Rainer Wendt entwickelter Theorieansatz in der Wissenschaft der sozialen Arbeit.
Die ökosoziale Theorie sozialer Arbeit leitet sich von Ökologie als Lehre vom Haushalt der Natur (nach E. Haeckel) und von der aristotelischen Ökonomik ab, die das Hauswesen als internen (privaten) Raum der Sicherung von Existenz und auch des (öffentlichen) politischen Daseins von Menschen darstellt. Soziale Arbeit widmet sich diesem Verständnis nach den für den Zusammenhalt und das Wohl des Gemeinwesens kritischen Notlagen und Problemen von Personen(gruppen), die sie allein nicht bewältigen können.
Wendt hat den ökosozialen Ansatz mit der Sozialwirtschaftslehre verknüpft. Er folgt damit einer Traditionslinie aus der Anfangszeit der beruflichen sozialen Arbeit. Deren Aufgabenstellung begründete bereits Edward T. Devine sozialökonomisch und ökologisch:
„Social economics may be described as community housekeeping. Social work, to follow the analogy, is its salvage and repair service.“
Der ökologische Ansatz ist in den USA später von Carel B. Germain und Alex Gitterman in ihrem Life-Modell der Sozialarbeitspraxis modifiziert worden.[2]
Zentrale Kategorie im ökosozialen Paradigma ist der Haushalt als Gestalt des Zusammenlebens von Menschen und der Sorge (care) für Wohlfahrt in diesem Zusammenleben. Die Theorie führt das Erfordernis sozialer Hilfe und Unterstützung auf die Abhängigkeit zurück, in der die Menschen in einem Haushalt (von griech. oikos, Haus) aufeinander angewiesen sind. Sie organisieren ihre Versorgung mit eigenen Kräften und verfügbaren Mitteln. Haushalten ist in diesem Theorieansatz gleichbedeutend mit Wirtschaften in dem alten Sinn einer Bedarfsdeckung von Hausgenossen. In der modernen Gesellschaft wird die Versorgung (care) zu einer sozialen Aufgabe und Arbeit, die in besonderen Einrichtungen und Diensten geleistet wird. Für die nötigen Mittel kommt in den größeren Haushalten der Kommune und des Staates die Solidargemeinschaft auf.
Zum ökosozialen Paradigma gehört nach Wendt eine Reihe von Grundannahmen bzw. Schlüsselkonzepten,[3] darunter:
Für die Handelnden hat Wendt in der ökosozialen Argumentation die Figur des Wirtes eingeführt, dessen Aufgabe es ist, sozial für wirtliche Verhältnisse zu sorgen. Im Topos des Wirtlichen kreuzen sich das sozial Annehmliche mit dem wirtschaftlich Auskömmlichen und dem ökologisch Nachhaltigen.[4]
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