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erste Frau von Joseph Smith, Führungspersönlichkeit im frühen Mormonentum Aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie
Emma Hale Smith Bidamon (* 10. Juli 1804 in Harmony Township, Susquehanna County, Pennsylvania; † 30. April 1879 in Nauvoo, Illinois) war die erste Frau von Joseph Smith und eine Führungspersönlichkeit im frühen Mormonentum während der Lebenszeit von Joseph Smith und danach als ein Mitglied in der Gemeinschaft Christi. Im Jahre 1842 wurde sie zur ersten Präsidentin der Frauenhilfsvereinigung ernannt.[1][2]
Emma Hale wurde als siebtes Kind von Isaac Hale und Elisabeth Lewis Hale in Harmony Township in Pennsylvania geboren. Im Jahre 1825 traf sie erstmals ihren späteren Ehemann Joseph Smith. Smith wohnte in der Nähe von Palmyra (New York), lebte aber zeitweise bei den Hales in Harmony, wo er in einer Silbermine arbeitete.[3] Obwohl das Silbervorkommen der Mine erschöpft war, kam Smith wegen Emma mehrmals nach Harmony zurück. Emmas Vater verweigerte seiner Tochter die Zustimmung zur Ehe mit Smith, da er dessen Beruf als unehrenhaft ansah. Am 17. Januar 1827 gingen Emma und Joseph über die Staatsgrenze und heirateten in New York am darauf folgenden Tag.[4] Das Paar zog nach New York in die Nähe von Smiths Eltern. Am 22. September 1827 nahmen Joseph und Emma ein Pferd und ihre Sachen und gingen zu Joseph Knight, Sr. Danach gingen sie auf einen Hügel, der jetzt als Cumorah bekannt ist, wo Joseph die Goldplatten bekommen haben soll. Das verursachte viel Aufregung in diesem Gebiet. Im Dezember 1827 zogen sie erneut nach Harmony. Das Verhältnis zu Emmas Eltern schien sich teilweise verbessert zu haben, denn diese halfen nun dem Ehepaar, ein kleines Haus mit einer Farm zu beziehen. Sobald sie dort eingezogen waren, begann Joseph die Arbeit am Buch Mormon, mit Emma als Schreiberin. So wurde Emma eine physische Zeugin der Goldplatten.[5] In Harmony gebar sie am 15. Juni 1828 ein Kind namens Alvin, das jedoch nur wenige Stunden lebte.
Im Mai 1829 verließen sie ihr Heim in Harmony und lebten bei David Whitmer. Dort sollen sie den Engel Moroni gesehen haben.[6] Später beendete Joseph die Arbeit am Buch Mormon und veröffentlichte es im März 1830.
Am 6. April 1830 gründeten Joseph und fünf andere Männer die Kirche Christi.[7] Emma wurde von Oliver Cowdery am 28. Juni 1830 in Colesville getauft, wo es einen frühen Zweig der Kirche gab. Während der nächsten Wochen wurde Joseph festgenommen und angeklagt, aber schließlich vom Vorwurf der Schatzsuche[8] entlastet. Bald danach bekam Joseph eine Offenbarung, dass Emma nicht traurig sein solle, und gab ihr das große Versprechen: „deine Sünden sind dir vergeben, du bist eine erwählte Dame, die ich aufgerufen habe“.[9]
Am 6. November 1832 gebar Emma ein weiteres Kind mit dem Namen Joseph Smith III in Kirtland. Dies war der erste Sohn des Ehepaares, der das Erwachsenenalter erreichen sollte. Ein zweiter Sohn namens Frederick Granger Williams Smith folgte am 29. Juni 1836.
Während sie in Kirtland waren, war ihre Reaktion auf die Benutzung von Tabak ein Grund, dass Joseph die Offenbarung empfing, die jetzt als das „Wort der Weisheit“ bezeichnet wird. Emma war auch die Herausgeberin des Buches Collection of Sacred Hymns. Allerdings zwang der Bankrott der Kirtland Safety Society die Familie, Kirtland zu verlassen. Sie versuchten in Far West, Missouri, neu anzufangen, doch dort wurde Joseph festgenommen und eingesperrt.
Emma und ihre Familie lebten bei freundlichen Nicht-Mormonen in Quincy, bis Joseph aus dem Gefängnis in Missouri entkam. Die Familie zog in eine neue mormonische Siedlung, die „Nauvoo“ genannt wurde. Am 17. März 1842 wurde die Frauenhilfsvereinigung gegründet, als die Frauenorganisation der Kirche. Emma wurde die erste Präsidentin der Vereinigung bei ihrer Gründung. Kurz davor wurde sie auch noch Mitglied im Erwählten Quorum, einem Gebetszirkel von wichtigen Frauen und Männern in der Kirche. Gerüchte über Mehrfachehen und andere Praktiken kamen im Jahre 1842 an die Öffentlichkeit. Emma war involviert in Kampagnen, die öffentlich Polygamie verurteilten und ihren Ehemann von jeder Schuld freisprachen. Emma autorisierte und war die Hauptunterzeichnerin einer Petition im Sommer 1842, mit tausend Unterschriften von Frauen, die abstritt, dass Joseph mit Polygamie verbunden war.[10] Als Präsidentin der Frauenhilfsvereinigung autorisierte sie im Oktober 1842 die Veröffentlichung eines Zertifikates, das Polygamie verurteilte und abstritt, dass Joseph diese erfand oder daran teilnahm.[11] Im März 1844 veröffentlichte Emma:
„Wir erheben unsere Stimmen und Hände gegen das ‚Spirituelle Frauensystem‘ von John C. Bennett, als einen lasterhaften Plan um Frauen zu verführen. Die Leute die immer die selbe Leier anbringen, wollen es populär machen für ihre Habgier. Während das Ehebett unbefleckt ehrenhaft ist, lasst uns Polygamie, Bigamie ,Unzucht, Ehebruch und Prostitution aus den Herzen der ehrlichen Männer verpönen und in die Kluft der gefallenen Natur werfen.“
Im Juni 1844 wurde der Nauvoo Expositor von unzufriedenen Kirchenmitgliedern veröffentlicht. Die Druckerpresse wurde auf Befehl des Stadtkonzils zerstört, in dem auch Joseph Smith Mitglied war. Diese Ereignisse führten zur Festnahme von Smith und seiner Gefangenschaft in Carthage. Während er im Gefängnis war, stürmte ein Mob von 200 Männern das Gebäude und tötete Joseph und seinen Bruder Hyrum am Nachmittag des 27. Juni 1844.
Fast zwei Jahre später schlug der nicht-mormonische Bürgermeister von Nauvoo, Lewis C. Bidamon, Emma die Ehe vor und wurde am 23. Dezember 1847 ihr zweiter Ehemann. Bidamon wohnte dann im Haus der Smiths und wurde der Stiefvater für Emmas Kinder. Emma und Bidamon versuchten einen Laden zu betreiben und ihr großes Haus als ein Hotel zu führen, aber Nauvoo hatte zu wenig Einwohner und Besucher, um diese Unternehmen profitabel zu machen. Emma und ihre Familie blieben reich an Grundeigentum, aber arm an Geld.
Der Tod von Joseph brachte beide, die Kirche und die Familie, in Unordnung. Die Besitzverhältnisse zwischen der Familie und der Kirche mussten geklärt werden. Die Kirche hatte keinen klaren Nachfolger und eine Nachfolgekrise entstand. Nach einem Treffen am 8. August wählte eine Gemeinde der Kirche das Kollegium der zwölf Apostel als Führungsorgan der Kirche. Damit wurde Brigham Young de facto Präsident der Kirche in Nauvoo. Die Beziehung zwischen Young und Emma wurde immer schlechter. Die Freunde von Emma, wie auch die Smith-Familie waren abgestoßen von den Anhängern Youngs. Als Young die Entscheidung traf, die Kirche umzusiedeln in das Salt Lake Valley, verließ die Mehrzahl der Mormonen die Stadt und Emma blieb mit ihren Kindern in der leeren Stadt zurück. Als ihr ältester Sohn Joseph Smith III erwachsen wurde, gab es die Amboy Conferenz in Amboy. Dort wurde am 6. April 1860 beschlossen, dass ihr Sohn Präsident der Reorganisierten Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage werden sollte. Diese Kirche heißt heute Gemeinschaft Christi.
Emma verkündete zu ihrer Lebenszeit, dass sie nichts von angeblichen polygamen Praktiken ihres Ehemanns wusste. Sie verkündete sogar auf ihrem Totenbett, dass es nie polygame Praktiken von Joseph gab:
„Niemals wurden solche Sachen wie Polygamie oder spirituelle Mehrehe gelehrt, öffentlich oder privat, vor dem Tod meinen Mannes. Ich weiß nichts davon … Er hatte keine andere Frau außer mir.“
Auch sagte Emma, dass sie von solchen Gerüchten erst später erfahren habe.[14] Ihre Opposition zur Polygamie wurde von der Gemeinschaft Christi übernommen und ein Markenzeichen der Kirche. Viele Historiker der Gemeinschaft Christi versuchten zu beweisen, dass die Praxis erst mit Brigham Young begonnen hatte.[15] Young wies jedoch darauf hin, dass er die Praxis von Joseph übernommen habe und dass seine Kirche, die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, die rechtmäßige Nachfolgerin wäre, weil sie die Polygamie praktizierten.[16] Die HLT-Kirche veröffentlichte sogar schon im Jahre 1887 eine Liste der Frauen von Joseph Smith, die beweisen sollte, dass die Gemeinschaft Christi und Emma falsche Aussagen über Joseph machten.[17]
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