Karma Kagjü
From Wikipedia, the free encyclopedia
From Wikipedia, the free encyclopedia
Karma Kagjü je linií školy Kagjü, jedné ze čtyř velkých škol tibetského buddhismu[1], která je někdy označována jako škola Červených čepic (spolu se školami Ňingma a Sakja, zatímco škola Gelug je někdy nazývána školou Žlutých čepic). Tato linie klade hlavní důraz na meditaci a přímý přenos učení z učitele na žáka.
Linii Karma Kagjü založil ve 12. století Düsum Khjenpa, 1. Karmapa. Výraz Karmapa se dá přeložit jako následovník své karmy, nebo pán buddhovské aktivity. První Karmapa se po své smrti znovu narodil, byl vyhledán a následně prohlášen za 2. Karmapu (jménem Karma Pakši), tedy inkarnaci předchozího Karmapy. Tato linie byla v Tibetu první, která založila následovnictví svého nejvyššího učitele (držitele linie) vyhledáním jeho znovuzrození.[2] Počinaje 12. stoletím je tedy kontinuita linie udržována jednotlivými inkarnacemi Karmapů. Od smrti 16. Karmapy Rangdžung Rigpä Dordžeho (1981) probíhá spor o 17. Karmapu a linie se rozdělila na dvě části. Jedni jsou zastánci toho, že 17. Karmapou je Thinlä Thajä Dordže, rozpoznaný druhým nejvyšším lamou linie, Künzigem Žamarem rinpočhem, druhá strana naopak tvrdí, že 17. Karmapou je Ogjän Thinlä Dordže uznán nejprve všemi čtyřmi hlavními regenty celé linie Karma Kagjü (i když Žamar rinpočhe později změnil názor), tibetskou vládou v exilu 14. tibetským dalajlámou. a do doby než uprchl z tibetu i prosazovaný komunistickou Čínou. Každý z Karmapů má své následovníky po celém světě. Oba Karmapové se už poprvé setkali 11. října 2018 a dokonce vydali společné krátké prohlášení – Považujeme za svou povinnost a zodpovědnost udělat cokoliv můžeme, abychom linii sjednotili.[3]
Odkaz linie Karma Kagjü pod duchovním vedením 17. Karmapy Thinlä Thajä Dordžeho dále předávají buddhističtí učitelé jako Künzig Žamar rinpočhe – tradičně druhý nejvyšší držitel linie Karma Kagjü, Šerab Gjalcchän rinpočhe, Džigme rinpočhe, Beru Khjence rinpočhe, Kenčhen rinpočhe, khenpo Čhödag rinpočhe, Gjaltul rinpočhe, Sabčhu rinpočhe a lama Ole Nydahl.
Odkaz linie Karma Kagjü pod duchovním vedením 17. Karmapy Orgdžen Thrinle Dordžeho předávají tři ze čtyř regentů pověřených budoucností celé linie Karma Kagdžů a linie srdce Tai Situ rinpočhe, Džamgon Kongtrul lodro Thaje, Džaltshab rinpočhe, hlavní učitel celé linie Karma Kagdžů Pawo Rinpočhe, Treho Rinpočhe, Thrangu rinpočhe, dále učitelé odkazu linie Sangdže Ňjenpa rinpočhe, Mingjur rinpočhe, Ringu tulku rinpočhe, Khandro Rinpočhe, Tenga rinpočhe, Akong rinpočhe, Khenpo Karthar rinpočhe, Tulku Damčhe rinpočhe.[4]
Posloupnost jednotlivých buddhistických učitelů, kteří tento odkaz předávali, bývá uváděna takto:
Odkaz Cesty metod, tj. Šesti dharm (nauk) Náropy
...a dále po sobě jdoucí inkarnace Karmapy.
Odkaz Cesty vhledu, tj. Velké pečeti (tib. čhagčhen, skt. mahámudra)
...a dále po sobě jdoucí inkarnace Karmapy.
Marpa, tibetský překladatel a držitel linie Kagjü, tedy dostal učení Šest dharm Náropy od Náropy, za kterým kvůli těmto metodám cestoval třikrát přes Himálaj z Tibetu do Indie. Učení Velké pečeti obdržel od Maitripy. Marpa tyto dvě stěžejní nauky a metody realizoval a předal dál Milaräpovi. Od této doby byly tyto dvě hlavní metody linie Karma Kagjü předávány dál až k současnému Karmapovi.
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
