From Wikipedia, the free encyclopedia
Gayle S. Rubin (1949) és una antropòloga cultural nord-americana, més coneguda com a activista i teòrica influent en polítiques de sexe i gènere. Ha escrit sobre diversos temes que inclouen feminisme, sadomasoquisme, prostitució, pedofilia, pornografia i literatura lesbiana, així com estudis antropològics sobre subcultures sexuals.[1]
 (2012)  | |
| Biografia | |
|---|---|
| Naixement | 1949 (74/75 anys) Carolina del Sud (EUA) |
| Formació | Universitat de Michigan - antropologia (–1994) |
| Activitat | |
| Camp de treball | Assaig i estudis de gènere |
| Ocupació | antropòloga, activista pels drets LGBT, escriptora, assagista, professora d'universitat, activista pels drets de les dones |
| Ocupador | Universitat de Michigan |
| Influències | |
| Premis | |
| |
Es donà a conèixer amb l'assaig El tràfic de dones: Notes sobre l'«economia política» del sexe (1975), en el qual tracta de descobrir els mecanismes historicosocials pels quals el gènere i la heterosexualitat obligatòria són produïts, i les dones són relegades a una posició secundària en les relacions humanes. En aquest assaig, encunyà el concepte sistema sexe/gènere, que ella, de manera preliminar, defineix com «el conjunt de disposicions pel qual una societat transforma la sexualitat biològica en productes de l'activitat humana, i en el qual se satisfan aquestes necessitats humanes transformades». L'autora pren com a punt de partida altres autors que prèviament discutiren sobre el gènere i de les relacions sexuals com a institucions econòmiques (Karl Marx i Friedrich Engels) que exerceixen una funció social convencional (Claude Lévi-Strauss) i són reproduïdes en el desenvolupament psicològic del nen (Sigmund Freud i Jacques Lacan). Argumenta que aquests autors fallaren en explicar de manera adequada l'opressió de la dona, oferint una reinterpretació de les seves idees.[2]
El 1978 es traslladà a San Francisco per estudiar la cultura leather entre homosexuals masculins. El 13 de juny d'aquest mateix any, Rubin, juntament amb Pat Califia i altres 16 persones, fundà el primer grup conegut de sadomasoquisme lèsbic, el Samois. El grup es dissol el 1983, i l'any següent Rubin s'involucra en la creació d'una nova organització, The Outcasts.
Rubin esdevé una destacada «pro-sex activista» en les guerres feministes pel sexe de la dècada de 1980 en donar una conferència en el Barnard College de la ciutat de Nova York el 1982.
En el seu assaig Reflexionant sobre el sexe: notes per a una teoria radical de la sexualitat (1984), interroga el sistema de valors que els grups socials —tant de tendència d'esquerres, com de dretes, feministes o patriarcals— atribueixen a la sexualitat que definiria determinats comportaments com a bons i naturals mentre d'altres (com el sadomasoquisme) serien dolents i antinaturals.
Va formar part de la junta directiva del Leather Arxivis and Museum des de 1992 fins al 2000.
El 1994 va acabar el seu doctorat en antropologia a la Universitat de Michigan, Estats Units, amb una dissertació titulada The Valley of the Kings: Leathermen in San Francisco, 1960-1990 (La vall dels reis: els homes de cuiro a San Francisco de 1960 a 1990). Actualment, Rubin treballa com a assistent de professor en antropologia en aquesta Universitat. El 2006 obté notorietat i uns elogis indesitjats en aparèixer en la llista de l'obra de David Horowitz, The Professors: The 101 Most Dangerous Academics in America (Els 101 professors més perillosos d'Amèrica del Nord).
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
