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La cultura del valle del Indo foi una civilización de la Edá del Bronce que se desenvolvió dende c. 3300 e.C. hasta 1300 e.C. a lo llargo del valle del Indo, n'Afganistán, Paquistán y el noroeste de la India. Tomaba cerca d'un centenar d'asentamientos y dos ciudaes importantes: Harappa y Mohenjo-Daro, dambos sitios en Paquistán. En xunto entendía l'área más estensa de toles civilizaciones antigües, más d'un millón de quilómetros cuadraos, y travesó dellos periodos, siendo la so máxima rellumanza ente'l 2600 y el 1900 e.C.
Al igual que les civilizaciones de la Mesopotamia y Exiptu, dependíen del so ríu. Como'l Nilo, l'Indo enchíase tolos años, anubriendo estenses zones y depositando sedimentos fértiles. Esti inmensu potencial agrícola foi la base sobre la cual desenvolvióse l'urbanismu en redol al ríu Indo.
Coles cultures prehistóriques del valle del Indo prepárase'l primer capítulu de la historia de la India. Trátase d'un llargu periodu prehistóricu, probáu por testimonios líticos. Per otra parte, pueden atopase muertes prehistóriques hasta'l primer mileniu e.C. , esto ye, hasta un tiempu en que la península yá entrara na historia. En sentíu estrictu, les cultures del Indo pertenecen a la prehistoria, yá que solamente dexaron restos arqueolóxicos, ensin documentos lliterarios. Pero, p'apreciar la historia india fai falta tomar en considerancia estes cultures urbanes prearias.
Les escavaciones realizaes indiquen que los primeros llabradores pertenecíen al VII mileniu e.C. , nuna rexón entendida ente les llombes de Beluchistán y la llanura Indo-Gangética. Esta área presenta tierres altes (especiales pal llendo pel branu), y ríos permanentes que desaguan na llanura de Kacchi.
Escontra principios del VI mileniu e.C. construyéronse cases d'adobe (lladriyos de folla) y fabricaron ferramientes de güesu y pedernal apolazáu, hachos pulíos y piedres de amolar. Exemplares d'estes ferramientes fueron atopaes en Mehrgarh.
Coles nueves escavaciones demostróse que'l nome «cultures del Indo» ye demasiáu acutáu; pero otru nome como «periodu de Harappa», ye insuficiente pa entender estes cultures en tola dimensión temporal.
Les complexes sociedaes de la llanura de Kacchi fueron el preludiu de la colonización final del valle del Indo. Nun principiu tuvo habitada por grupos de llabradores. Depués empezaron a apaecer ciudaes fortificaes. A esta dómina conocer como «periodu inicial del Indo».
Esta fase formativa remata nel periodu desenvueltu del Indo» (2700 al 2400 e.C. ), cuando la diversidá rexonal primitiva foi reemplazada pola uniformidá cultural y creóse una única provincia que tomaba tola llanura del Indo.
Escontra'l 2400 e.C. desenvolviérase una complexa civilización urbana, comparable a la d'Exiptu y Mesopotamia.
Los principales cultivos alimenticios yeren el trigu y la cebada,[1] que se semaben en primavera, cuando les agües del hinchente reculaben y crecíen con un mínimu esfuerciu. Tamién cultivaben sésamu, llegumes, dátiles y melones.
En dellos llugares tamién se cultivaba arroz, pero namái se convirtió nuna planta de cultivu fundamental cuando los asentamientos estender hasta'l ríu Ganges Mediu y Baxu, dempués del 1400 e.C.
Practicaben la hilanderia y la textilería de llana y algodón. Un fragmentu d'algodón texíu proveniente de Mohenjo-Daro ye la prueba más antigua del usu de los testiles d'algodón nel mundu antiguu, siendo ésti'l testil más importante d'India na actualidá.
Los homes de la civilización del Indo criaron una amplia gama d'animales domésticos, ente otros, el pollín, el güe, el ganáu con gorrumba de la India, el búfalu de ríu, y entrenaben elefantes; animales que dende entós se consideraron como elementos típicos del escenariu rural indiu. Sicasí desconocíen el caballu.
Afataben los sos cuerpos con ricos ornamientos de plata, oru, marfil y piedres precioses. Conocíen el cobre, l'estañu y el plomu. Utilizaben el cobre pa les armes, preseos ya instrumentos. Tamién utilizaben ferramientes de bronce (inclusive hachos). Pa fines domésticos faíen instrumentos de folla d'una gran variedá de formes.
Combinaben cola agricultura y la ganadería, la metalurxa y l'alfarería. Aprovechando la fuercia de los animales tantu nel tresporte como nel aráu, cargaben materies primes y bienes destinaos al consumu internu y al intercambiu comercial.
Les ciudaes del Indo comerciaban non solo con productos agrícoles, sinón con metales como l'oru, la plata, el plomu y l'estañu, xoyes y piedres semipreciosas (lapislázuli y turquesa), ferramientes, instrumentos y cerámiques. Les sos buelgues apaecieron en documentos sumerios y acadios nos que se rexistra'l comerciu d'oru, ébanu y cornalina en naves que, según dellos historiadores, veníen de esta rexón.
Mientres la fase Harappa desenvuélvese'l comerciu esterior que munchos calificaron como importante pa la crecedera del urbanismu y el so caltenimientu. Les causes por qu'esistiera esti comerciu yeren buscar materiales que nun s'atopaben nel mesmu territoriu y consiguir oxetos de luxu pa la élite, que yera quien controlaba esti comerciu. Les ciudaes de la cultura Harappa creaben colonies d'esplotación d'onde s'estrayíen los materiales que precisaben, por bien lloñe que tuvieren. Un exemplu d'ellos ye Shortugai, una colonia que s'atopa nel norte del actual Afganistán d'onde sacaba lapislázuli, cobre y estañu. Amás d'otres colonies en Baluchistán. L'área que participaba del comerciu esterior cola zona del valle del Indo yera la de la península arábiga (en concretu la rexón de Omán, ye dicir la zona costera), la zona de Mesopotamia y l'actual Irán.
Escontra'l tercer mileniu e.C. esti comerciu marítimu col golfu, enllazó la India con Mesopotamia, que la so ruta pudo provocar l'intercambiu cultural y humanu. Carl O. Saver creyer pola dispersión de plantes adomaes dende África a Arabia y nel sur de la India al empar. Amuesa del intercambiu cultural son les escultures que son bien paecíes ente Mesopotamia y el Valle del Indo como la representación del monu.
Les evidencies más clares d'esti contautu esternu ye'l descubrimientu d'artefactos típicamente harappienses en Omán como la cerámica o sellos de bronce. Estos productos entraron en Mesopotamia dende mediaos del 2500 hasta'l 1300 e.C. , pero sábese que fueron fluctuaciones constantes de productos mientres tola fase harappiense. De fechu testos mesopotámicos faen referencies a rellaciones comerciales con un territoriu qu'ellos llamen Meluhha y que munchos investigadores creen que fai referencia a la zona del valle del Indo. Amás hai evidencies de que ciudadanos harappienses asítiase en Mesopotamia y qu'acabaron por aculturizarse. Per otru llau, suxúrese que'l tratu comercial ente estos territorios nun foi direutu sinón vía'l golfu o al traviés de Baluchistán, y non direutamente ente les ciudaes de les dos rexones. Poro, los pocos habitantes de ciudaes de Harappa que vivieren en Mesopotamia nun yeren representantes d'estes ciudaes del valle del Indo.
La cerámica del Indo tamién circuló por toa esta zona del Asia meridional: cerámica en forma de copes, cacía común, tamién dellos tiestos con inscripciones n'escritura indio (como la de Ras al-Junayz). Tamién cerámica específica d'un centru productos como la de Sorath Harappan en Gujarat, que s'atopa en gran cantidá en Saar (actual Baḥréin). Amás atopáronse jarras en delles ciudaes del Indo (según nel golfu): Mohenjo Daro, Harappa, Balakot, Dholavira, Miri Qalet, Nausharo y Sotkah Koh. Puede se que sirvieren pa tresportar el vinu escontra'l golfu, porque la viticultura formaba parte de l'agricultura en puxanza nesta dómina. Tamién s'importaba plata d'Afganistán ya Irán, cobre de Khetri en Rayastán, Baluchistán y Arabia, turquesa y jade d'Asia central ya Irán.
Estes civilizaciones construyeron ciudaes intelixentemente pensaes y planiaes. Amás de los cultivos mentaos enantes, desenvolvieron la so propia escritura, diseñaron xoyes y moldiaron figures de terracota o en folla.
Xunto col comerciu, surdió un sistema d'escritura con calteres y signos inscritos en sellos de folla cocío o piedres llises que nun fueron esclariaos nin descifraos polos especialistes.
Dalgunos d'estos calteres comparten una gran semeyanza con calteres atopaos na Isla de Pascua.[ensin referencies]
En 1946, Sir Mortimer Wheeler afayó en Harappa cientos d'estauínes de terracota. Estes figures femenines yeren más estilizadas que les antigües y abuitaes dioses de la fertilidá. En delles d'elles atoparon collares ya incrustaciones de metales preciosos.
Fueron tamién afayaes otres artesaníes, tales como reproducciones de carretes en miniatura, tiraes por animales y figures d'animales de la rexón (rinocerontes, tigres, monos, elefantes y búfalos). Estes tablillas -créese que yeren usaes como sellos- son d'un material terráneo fácilmente moldiable, y calecíu al fornu pa endurecer. Quedaba dempués recubiertu d'un tipu de barniz o laca. Una cuarta parte de los animales representaos correspuende a un animal yá desapaecíu con un cuernu curvu.
La cantidá d'artesaníes atopaes, según los variaos diseños, demuestren qu'esta industria yera tan importante pal comerciu como l'agricultura o la metalurxa.
Los sitios más grandes yeren les ciudaes de Harappa y Mohenjo-Daro. El so planu consiste nun montículo eleváu o ciudadela qu'apoderaba una área residencial más estensa. Les ciudadeles paecen contener edificios de naturaleza relixosa, ceremonial y alministrativa, pero nun esisten restos de nengún palaciu. En dellos llugares el trazáu de la ciudá rescampla, con buelgues d'una rede regular de cais cruciaes. Los habitantes más probes moraben en viviendes d'una sola habitación. Utilizaben na construcción lladriyos cocíu d'un tamañu estándar: 24 × 14 × 7 cm. Les cases individuales teníen baños y escusaos que se baleraben nun receptáculu de cerámica o direutamente nel desaguadoriu de les cais.
Nel Valle del Indo apaecen les primeres civilizaciones que s'entamen rápido. Dos de les ciudaes más importantes que fueron afayaes en 1922 son les ciudaes de Harappa y de Mohenjo Daro.
Na ciudá de Mohenjo Daro podemos atopar una ciudá baxa onde trescurría la mayor parte de la vida ciudadana y la ciudadela, allugada al oeste de la ciudá baxa, planiada, onde apaecíen edificios que se referíen al gobiernu. Nun se destacar un elementu que s'identifique como palaciu, estructura de poder unitariu que podía faer suponer qu'esistía dalgún personaxe qu'apoderaba o que controlaba, sinón una serie d'edificios que teníen que ver col control políticu pero que nun se destacar unu del otru, lo que fai suponer que les estructures de poder nes ciudaes del Valle del Indo nun yeren monárquiques.
De la observación podemos sacar les siguientes conclusiones:
Hai una diferencia d'importancia ente cais (cais principales y secundaries) qu'ordenaben les viviendes.
Foi una civilización que duró enforma tiempu. Empezó escontra'l 2400 e.C. y terminó escontra'l 1600 e.C.
Nel presente, munchos especialistes creen que'l colapsu de la civilización del Indo foi causada pola seca y el cayente del comerciu con Exiptu y Mesopotamia.[2] Tamién se suxirió que pueden contribuyir al colapsu, la inmigración de nuevos pueblos, deforestación, hinchentes, cambéu nel cursu de los ríos, alredor del 1500 e.C. ,[3] o'l cambéu climáticu.[4]
Los signos del colapsu son anteriores a les invasiones de pueblos indoeuropeos procedentes de les estepes, que con gran facilidá apoderar de la rexón gracies a les armes de bronce y los carros de combate.
La xente de la cultura de Gandhara (nesta mesma rexón) compartió afinidaes biolóxiques coles aldegues neolítiques de Timargarh y Mehrgarh, y cola población harapana, lo que suxer un continuu biolóxicu.[5]
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