Loading AI tools
شاعر إيراني تركي علوي، من مواطني الدولة التيمورية والدولة الصفوية. من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
مولانا عبد الله هاتفي (1454م / 856هـ - 1521م / 927هـ.)، عاش في القرن 15 و 16. شاعر تركي علوي، من مواطني الدولة التيمورية والدولة الصفوية. وهو أيضًا زعيم ومُعلم، وأحد "الشعراء السبعة العظماء" العلويون (بالتركية: Yedi Ulu Ozan) الذين ناضلوا في سبيل العقيدة العلوية والاضطهاد الذي تعرضوا له. وهو ابن أخت الشاعر الصوفي الفارسي الشهير عبد الرحمن الجامي من مشاهير شعراء فارس وكتابهم في القرن التاسع الهجري. [3]
تاريخ ميلاده غير معروف بدقة، إلا أنه يُعتقد أنه وُلد حوالي عام 1454م / 856هـ وتوفي عام 1521م / 927هـ.[4]
مكان ولادته ووفاته والمكان الذي قضى فيه جزءًا كبيرًا من حياته كان في عهد الدولة الصفوية التركمانية في خراسان، في قرية "خرگرد" (بالتركية: Harcird)، الواقعة في ضواحي مدينة جام في هراة، بخراسان (تقع الآن ضمن ولاية غور في أفغانستان). في عهد الدولة التركمانية الصفوية التي حكمت إيران.
خلال فترة حياته، تولى هاتفي إدارة ضريح قبر "قاسم الأنوار" (بالتركية: KĀSIM-ı ENVÂR)، الذي بناه نظام الدين مير علي شير النوائي في قرية خرگرد. [4][5]
نشأ هاتفي في قرية خرگرد، ثم انتقل لاحقا ليعيش مع خاله الشاعر عبد الرحمن الجامي في هرات التابعة للدولة التيمورية. حقق هاتفي نجاحاً كبيراً في مسابقة شعرية نظمها خاله، وتضمنت هذه المسابقة للشعراء كتابة قصيدة على غرار قصيدة شهيرة للشاعر "أبو شاكر البلخي" والتي كانت مستوحاة من قصيدة شهيرة للشاعر أبو قاسم الفردوسي. حظيت قصيدة هاتفي بترحيب كبير في المجالس الأدبية لحكام الدولة التيمورية، مما أكسبه شهرة واسعة وأدخله إلى تلك المجالس الأدبية. [4] حظي برعاية الشاعر والسياسي ورجل الدولة مير علي شير نوائي، مما أمكنه من قضاء سنوات شبابه في المتعة والترفيه. بعد ذلك واصل هاتفي دراسته في المدرسة النظامية في هراة، حيث حضر دروس خاله عبد الرحمن الجامي. [3]
بعد إكمال تعليمه، عاد هاتفي إلى مسقط رأسه خرگرد وأسس تكية تسمى "جهار باغي" "Cehar Bâğı"، واعتكف هناك وعاش حياة الزهد لسنوات عديدة، وخلال هذه الفترة، قام أيضًا برعاية ضريح قبر "قاسم الأنوار"، الذي بناه مير علي شير النوائي بجوار هذا المحفل. [4]
كان هاتفي، مثل خاله عبد الرحمن الجامي، منتمياً إلى الطريقة الصفوية الشيعية وتبنَّي عقيدة الشيعة الإثنا عشرية التي تُركز على القرآن وأهل البيت. [4] ولهذا السبب ذاع صيته في المجالس الأدبية والاجتماعات التي عقدها مؤسس الدولة الصفوية في إيران وأذربيجان، پيري تُرك شاه إسماعيل الصفوي.
ومن المعروف أنه في النصف الثاني من القرن السادس عشر، عندما كان في منتصف العمر، سافر هاتفي إلى أذربيجان والعراق مع الشاعر "الأمير همايون أشفاراين" (بالتركية: Emir Humāyün Eşfarāin). [4] ومن الموثق أيضًا أن الشاه إسماعيل الحاكم المؤسس للدولة الصفوية الشيعية، بعد الانتهاء من حملة خراسان، توقف عند خرگرد بالقرب من هراة وتوجه إلى تكية "جهار باغي" واستضافه الشاعر هاتفي. [4] خلال هذه الزيارة، طلب الشاه إسماعيل من هاتفي أن يكتب قصيدة بعنوان "إسماعيل نامه" تتناول فتوحات الشاه. قَبِل هاتفي هذا الطلب وبدأ في كتابة القصيدة، وأنجز منها حوالي 1000 بيت، لكنه لم يتمكن من إكمال هذا العمل الأدبي.. [3]
تدخّل الشاعر هاتفي، باعتباره شيعياً ومن أتباع الطريقة العلوية، لدى السلطات العليا للدولة الصفوية لمنع ظلم وتسلط الحكام المحليين للدولة الصفوية على الشعب التركماني الصفوي من المذهب العلوي المقيمين في منطقتي غور وجام على التركمان العلويين الذي ينتمي إليهم.
د غزو سيواس رجع وتوجه إلى سوريا.
لعب هاتفي دور الوساطة بين المجتمعات الفارسية والتركية.
توفي هاتفي في عام 1521م في قرية خرگرد، ويقال إن قبره يقع في حديقة التكية "جهار باغي" التي عاش فيها.
في الكتب التي تحتوي على سير الشعراء الإيرانيين، يُذكر هاتفي كشاعر. وقد تم جمع أعماله الشعرية في مؤلفين:
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.