ميثودية
من ويكيبيديا، الموسوعة encyclopedia
الميثودية[1] أو المنهجية[1] أو المنهاجية هي طائفة مسيحية بروتستانتية ظهرت في القرن الثامن عشر في المملكة المتحدة على يد جون ويزلي، وانتشرت في بريطانيا ولاحقا من خلال الأنشطة التبشيرية في المستعمرات البريطانية حتى الولايات المتحدة الأمريكية.[2][3][4] كانت موجهة بشكل أساسي للعمال والفلاحين والعبيد، واعتمدت فيما يتعلق بمسألة الخلاص على اللاهوت الأرميني (نسبة إلى جاكوب أرمينيوس) القائل بإمكانية خلاص كل إنسان، مناقضة بذلك عقيدة الاختيار المسبق للكالفينية. تنسب الحركة الميثودية نفسها للصحوة الإنجيلية في بريطانيا في القرن الثامن عشر وتتبع أعمال جون ويزلي، الذي كان رجل دين أنجليكانيًا، ويشكل أتباعها ما يقارب سبعين مليونا في جميع أنحاء العالم.
علاوة على التبشير، تشدد الميثودية على الأعمال الخيرية ودعم المرضى والفقراء والمنكوبين من خلال أعمال الرحمة. توضع هذه المُثُل، المعروفة مجتمعة باسم الإنجيل الاجتماعي، موضع التنفيذ من خلال إنشاء المستشفيات ودور الأيتام ومطابخ الحساء والمدارس بهدف اتباع أمر المسيح بنشر الإنجيل وخدمة جميع الناس.
تنطوي الحركة على طائفة واسعة من أشكال العبادة، والتي تتراوح بين الكنيسة العليا والكنيسة الدنيا في الاستعمال الليتورجي، فضلًا عن إعادة إحياء الخيام، وعقد اجتماعات المخيمات في أوقات معينة من السنة. تتسم الطوائف التي تنحدر من التقاليد الميثودية البريطانية بأنّها أقل شعائرية عمومًا، بينما تتجاوز الميثودية الأمريكية أكثر من ذلك، ولا سيما الكنيسة الميثودية المتحدة. تشتهر الميثودية بتقاليدها الموسيقية الغنية، ونشط تشارلز ويزلي في كتابة الكثير من التراتيل الميثودية.
ينحدر الميثوديون الأوائل من جميع مستويات المجتمع، بما في ذلك الطبقة الأرستقراطية، ونشر الواعظون الميثوديون الرسالة بين العمال والمجرمين الذين تُرِكوا خارج الدين المنظم آنذاك. في بريطانيا، مارست الكنيسة الميثودية تأثيرًا كبيرًا خلال العقود الأولى للطبقة العاملة النامية (1760-1820). في الولايات المتحدة، اعتنق العديد من العبيد الذين أسسوا فيما بعد كنائس للسود التقاليد الميثودية. عُرف الميثوديون تاريخيًا بتمسكهم بمذهب الانفصالية عن العالم، الذي يتجلى في معاييرهم التقليدية المتمثلة في الامتناع عن المسكرات، وحظر القمار، وحضور الاجتماعات الصفية بانتظام، والالتزام بصيام يوم الجمعة أسبوعيًا.