لاهوت الرخاء
من ويكيبيديا، الموسوعة encyclopedia
لاهوت الرخاء (يُشار إليه أحيانًا باسم إنجيل الرخاء، أو إنجيل الصحة والثروة، أو إنجيل النجاح، أو الإيمان الأساسي)، وهو اعتقاد ديني مثير للجدل بين بعض المسيحيين البروتستانتيين، الذين يرون أن النعمة المالية والرفاه الجسدي هما دائمًا إرادة الله لهم، وأن الإيمان والخطاب الإيجابي والتبرعات لأسباب دينية ستزيد من الثروة المادية للفرد. يعتبر لاهوت الرخاء أن الكتاب المقدس هو عقد بين الله والبشر: إذا كان الإنسان يُؤمن بالله، فسيوفِّر الله الأمان والرخاء. تؤكد العقيدة على أهمية التمكين الشخصي، إذ تقترح أن مشيئة الله هي من تقرر مباركة شعب معين. يُفسر الخلاص في المسيحية (المصالحة مع الله)، على أنه يشمل التخفيف من حدة المرض والفقر، والتي يُنظر إليها على أنها لعنات يجب كسرها عن طريق الإيمان.
ويُعتقد أن هذا يتحقق من خلال التبرعات المالية، والتصور، والاعتراف الإيجابي. خلال فترة الانتعاش العلاجي في خمسينيات القرن العشرين، ظهر لاهوت الرخاء لأول مرة في الولايات المتحدة، على الرغم من ربط المعلقين أصول اللاهوت بحركة الفكر الجديد التي بدأت في القرن التاسع عشر. احتل تعليم الرخاء فيما بعد، في الثمانينات بالتحديد، مكانة بارزة في حركة «كلمة الإيمان» والحركة التبشيرية التلفازية. في تسعينيات القرن الماضي وعام 2000، اعتُمد من قبل القادة المؤثرين في الحركة الخمسينية والحركة الكاريزماتية في الولايات المتحدة، ثم انتشر في جميع أنحاء العالم. من أبرز القادة في تطور لاهوت الرخاء، أورال روبرتس، أ.أ. ألن، روبرت تيلتون، تي.إل.أوسبورن، جويل أوستين، كريفلو الدولار، كينيث كوبلاند، فريدريك ج. إيكيرينكوتر الثاني، وكينيث إي. هاجين. وقد انتُقد لاهوت الرخاء من قبل قادة من مختلف الطوائف المسيحية، بما في ذلك الحركات الخمسينية والكاريزماتية، الذين يؤكدون أنه علم يجعل الأفراد غير مسؤولين، ويعزز عبادة الأصنام، ويتعارض مع الكتاب المقدس. وانتقد بعض المراقبين العلمانيين والمسيحيين لاهوت الرخاء لاعتبارهم إياه استغلالاً للفقراء. جذبت ممارسات بعض الدعاة الفضائح، واتُهم البعض بالاحتيال المالي.[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][11]