فيلسوف فرنسي أمريكي من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
بول بن الصراف واسمه الكامل بول جوزيف سالومون بن الصراف (بالفرنسية: Paul Benacerraf) (ولد سنة 26 مارس 1931 في باريس) هو فيلسوف يهودي أمريكي-فرنسي من أصل مغربي يهتم بشكل أساسي بفلسفة الرياضيات. وهو مهتم أيضًا بالمنطق، ونظرية المعرفة، والميتافيزيقيا، وفلسفة اللغة.
بول بن الصراف | |
---|---|
(بالفرنسية: Paul Benacerraf) | |
معلومات شخصية | |
اسم الولادة | (بالفرنسية: Paul Joseph Salomon Benacerraf)[1] |
الميلاد | 26 مارس 1930 [2] الدائرة السادسة عشرة في باريس[1] |
تاريخ الوفاة | 13 يناير 2025 (94 سنة) [3] |
مواطنة | الولايات المتحدة فرنسا |
عضو في | الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم[4] |
إخوة وأخوات | باروخ بن الصراف |
الحياة العملية | |
المدرسة الأم | جامعة برينستون (الشهادة:دكتوراه الفلسفة) (–1960) |
مشرف الدكتوراه | هيلاري بوتنام |
طلاب الدكتوراه | جدعون روزين، ومارك شتاينر ، وريتشارد جراندي |
المهنة | رياضياتي، وفيلسوف، وأستاذ جامعي |
اللغات | الإنجليزية، والفرنسية |
مجال العمل | منطق رياضي، وفلسفة الرياضيات |
موظف في | جامعة برينستون |
التيار | فلسفة غربية |
الجوائز | |
زمالة غوغنهايم زمالة الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم | |
تعديل مصدري - تعديل |
وهو شقيق باروخ بن الصراف (1921-2011)، عالم المناعة والحائز على جائزة نوبل في الطب في عام 1980.
يعتبر بول من السفارديين الذين هاجر آبائهم من المغرب إلى فرنسا ونشأ في باريس.و هو أستاذ فخري للفلسفة في جامعة برينستون.
اشتهر بمقالاته «ما هي الأرقام التي لا يمكن أن تكون (1965)» وبالإصدار المشترك لفلسفة الرياضيات: «قراءات مختارة» مع هيلاري بوتنام. وعرف أيضا كمنتقد للأفلاطونية. في عام 1998 تم انتخابه في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم.
في «ما لا يمكن أن تكون الأرقام (1965)»، يجادل بن الصراف ضد الأفلاطونيين، فهي أكثر من مجرد مجردة، على وجه الخصوص، ويستند هذا الرأي على نقطة لم «إرنست تسيرميلو» و«جون فون نيومان» إعطاء متميزة، واتصل تماما الكافي، التعرف على الأعداد الطبيعية مع مجموعات (وهذا ما يسمى حجة تحديد المشكلة).
في «الحقيقة الرياضية» (1973)، يجادل بأنه لا يوجد شيء اسمه حزمة مرضية من المعرفة والنظرية؛ فمن الممكن لشرح الحقيقة الرياضية بطريقة لم يتفق مع شركائنا في المعاملة "syntactico semantical" من الحقيقة في لغة غير الرياضية، وأنه من الممكن أن يفسر معرفتنا الرياضيات من حيث تتفق مع حساب سببية من نظرية المعرفة، وإنما هو من غير الممكن تحقيق كل من هذه الأهداف في وقت واحد (هذه هي المشكلة المعرفية بيناكراف). ولأنها خاملة سببيًا وبعيدًا عن متناول إدراك الحس، فإنه يجادل بأن وجود كائنات رياضية مجردة، ولكن هذه الأشياء لا يمكن الوصول إليها من الناحية المعرفية. من ناحية أخرى، نظرية المعرفة كافية من الرياضيات.
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.