Poder das Mulheres
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O "Poder das Mulheres" ( Weibermacht em alemão) é um topos artístico e literário medieval e renascentista, mostrando "homens heróicos ou sábios dominados por mulheres", apresentando "uma inversão admonitória e muitas vezes humorística da hierarquia sexual dominada pelos homens".[2] Foi definido por Susan L. Smith como "a prática representacional de reunir pelo menos duas, mas geralmente mais, figuras conhecidas da Bíblia, história antiga ou romance para exemplificar um conjunto de temas inter-relacionados que incluem as artimanhas das mulheres, o poder do amor e as provações do casamento".[3] Smith argumenta que o topos não é simplesmente uma "manifestação direta do antifeminismo medieval"; em vez disso, é "um local de competição através do qual ideias conflitantes sobre papéis de gênero podem ser expressas".[4][5]
Smith argumenta que o topos se origina na literatura clássica[6] e o encontra em textos medievais como Aucassin et Nicolette, A Consolação da Filosofia, Romance da Rosa e Os Contos de Cantuária.[7] O topos foi atacado por Christine de Pizan por volta de 1400, que argumentou que se as mulheres escrevessem esses relatos suas interpretações seriam diferentes das dos homens.[8]
Nas artes visuais, as imagens são encontradas em diversos suportes, principalmente a partir do século XIV, tornando-se cada vez mais populares no século XV. Até então, os temas recorrentes incluem Judite decapitando Holofernes, Fílis montando Aristóteles, Sansão e Dalila, Salomé e sua mãe Herodias, Jael matando Sísera, Bate-Seba banhando-se à vista de Davi, a idolatria de Salomão, Virgílio em sua cesta, assim como muitas outras representações de bruxas e imagens de gênero de esposas dominando seus maridos. O último grupo passou a ser chamado de batalha pelas calças .[9] A esposa de José e Potifar e Ló e suas filhas se juntaram um pouco tarde ao grupo, mas cada vez mais populares mais tarde.[10] Tômiris, a rainha cita que derrotou Ciro, o Grande e abusou de seu cadáver, foi pintada por Rubens e vários italianos.[11]
Essas cenas, mostradas principalmente em composições consistentes envolvendo apenas duas pessoas e ações visualmente distintas, eram facilmente reconhecíveis e parecem também ter sido representadas dramaticamente em entretenimentos de vários tipos, seja como cenas curtas ou tableaux vivants .[12] Não está claro quem primeiro cunhou o termo Weibermacht, mas evidentemente tornou-se corrente no século XVI no Renascimento nórdico na Alemanha e nos Países Baixos.[13]