Conte de Sloven et de Rus et de la ville de Slovensk
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Le Conte de Sloven et de Rus et de la ville de Slovensk [alpha 1](en russe : Сказание о Словене и Русе и городе Словенске) est un ouvrage historique légendaire d'origine novgorodienne du XVIIe siècle (au plus tard en 1638[3] du début des années 1640[4]), contenant une chronique russe tardive sur une légende de l'origine des Slaves de Novgorod, la colonisation des environs de Novgorod par la tribu, leur histoire avant Riourik, les ancêtres épiques du peuple russe et le début de l'État russe[2],[3].
Le terme « Slovènes » désigne dans cet article les Slaves de Novgorod, aussi appelés Slaves Ilmens ou Slovènes, et non les Slovènes de Slovénie.
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De 2409 av. J.-C. à 862 |
Le conte couvre la période allant des descendants de Noé jusqu'à l'appel des Varègues (ru)[3]. Il promeut l'idée de l'antiquité du « peuple russe slave »[4]. Le thème principal de l'œuvre est la naissance de la Rus' à l'époque préhistorique. L'histoire de la Rus' était considérée comme la plus ancienne et la plus glorieuse parmi les tribus de la terre. La ville de Veliky Slovensk, selon la chronologie du Conte, a été construite avant la naissance de Moïse. L'auteur a décrit l'ancienne puissance des Slaves et de la Russie, qui, selon l'ouvrage, s'étendait à tout le nord de la Russie, à l'Oural et au Trans-Oural. Les Slaves et les Russes, d'après la chronique, ont combattu avec succès en Égypte, à Jérusalem et dans d'autres pays[5]. Elle comprend la légendaire « lettre d'Alexandre le Grand aux Slaves (ru) », qui était populaire dans l'historiographie slave médiévale. Cette œuvre est le monument central de l'historiographie légendaire du XVIIe siècle[3].
Au milieu du XVIIe siècle, le conte a été incluse dans la Chronique patriarcale de 1652 (ru), ce qui indique sa reconnaissance comme version officielle de l'histoire ancienne de la Russie. Il était largement connu dans l'État russe aux XVIIe et XVIIIe siècle. Il a eu une forte influence sur les œuvres de l'historiographie russe ultérieure[2],[3].
Le conte est de nature fantastique[6] et est une fiction littéraire[7] ; sa conception et sa datation contredisent les réalités historiques[4]. L'œuvre est similaire dans son concept au « conte de Mèshek (ru) »[8], créé en même temps[9]. Nikolaï Karamzine a dit de la chronique qu'elle était « des contes de fées inclus dans les chroniques par les ignorants »[10].