Zurvanism

d’Rabbuta），是摩尼教中的最高神及永恆至善之神，居於明界，或稱光明王國。此外，在許多古代摩尼教文獻中，祂被比做或等同於祆教的時間和永恆之神祖爾宛（英语：Zurvanism），所以中文又稱祂為「察宛」。 摩尼教認為明尊是「四重偉大之神」，集神性、光明、力量、至善四種特質於一身。祂的王座環繞着12靈體（英语：Aeon

祖尔宛（Zurvan）又译作祖尔温、苏尔凡、楚尔凡、佐尔文、察宛、祖尔万、祖瓦安，是祖尔宛教派（英语：Zurvanism）（一个已消失的琐罗亚斯德教分支）的原始创造神。 祖尔宛也可以指: 阿維斯陀語、中古波斯语中的“时间” 伊朗法尔斯省雷斯坦县（英语：Larestan_County）的一个村子  等同於「察宛」，即摩尼教最高神明尊

玛兹达克的宗教和哲学教义，其创始人玛兹达克视为琐罗亚斯德教 的改良版本，同時也受到摩尼教的影响。 祖爾宛教派（英语：Zurvanism）的特征是其第一原理，他們認為祖尔宛是原始创造者。根据Zaehner的说法，祖爾宛教派具有三个学派，所有这些学派都以古典祖爾宛教派为基础，包括：美学、唯物论和宿命论。

，着裝均已漢化。據墓誌所載，墓主史射勿，字槃陁。射勿是祆教神名，槃陁意為僕人，其名和字可復原為粟特文Zrwmßntk，意為祆教祖爾宛（英语：Zurvanism）神之僕。史射勿名字濃郁的宗教意味，與其先輩擔任宗教職務有直接關係。他的祖上均是粟特貴族，曾祖和祖父曾任薩寶，執掌宗教事務，說明史射勿出生於

摩尼教的教义基础二宗三际论受到了祆教善恶二元论的深刻影响。摩尼教最高神明尊察宛，波斯语意为“时间”，引申为“永恒时间之神”。祆教察宛派（英语：Zurvanism）为了解决善恶二神为兄弟的问题，提出察宛神作为二神之上的至高神，这一神名被摩尼教所借用。摩尼教认为祆教的至高神阿胡拉·玛兹达就是明尊第一次召唤出的战争之神先意。