麦地那之围 (1053年—1054年)扎卡里亚·卡兹维尼(英语:Zakariya al-Qazwini)(Zakariya al-Qazwini) 关于麦地那之围的大多数细节来自于15世纪柏柏尔地理学家穆罕默德·本·阿卜杜·蒙伊姆·希米亚里(義大利語:al-Himyari)(Muhammad bin 'Abd al-Mun'im al
卡什馬爾Kashmar)曾在该城中,据《列王纪》说国王古什塔斯普(英语:Vishtaspa)亲自栽种了这棵来自天堂的松树。在匝喀里亚·加兹温尼(英语:Zakariya al-Qazwini)的《万物奇观(英语:Aja'ib al-Makhluqat)》中记载称,后来这棵树于回历247年(公元861年)为哈里发穆塔瓦基勒下令砍伐作为梁木,
開陽雙星為,只有視力最好的人才能看到開陽的伴星。14世紀阿拉伯詞典編輯者Firuzabadi稱之為「我們的謎語」 ,而13世紀波斯天文學家Zakariya al-Qazwini說:「人們用這顆星測試視力。」亚历山大·冯·洪堡將其描述為難以看到,而阿拉戈同样提到了它。天文学家帕特里克·穆爾爵士暗示,這實際上
巴什基爾人al-Maghribi(英语:Ibn Sa'id al-Maghribi)(十三世紀)、雅古特·哈迈维(十三世紀)、Zakariya al-Qazwini(英语:Zakariya al-Qazwini)(十三世紀)、Al-Dimashqi(英语:Al-Dimashqi (geographer))(十四世紀)、阿布·菲達(十四世紀)等許多學者的著作皆提及巴什基爾人。
伊本·西那早期伊斯兰哲学和伊斯兰形而上学,比亚里士多德主义更加清楚的区分了本质和存在的区别。 伊本·西那寫過一篇名為Resāla fī ebṭāl aḥkām al-nojūm的文章攻擊占星學,其中他引用可蘭經的經文,認為占星學沒有预知未来的能力。他認為每顆星球都對地球有些影響,但他不認為占星師有辦法確定其實際的影響為何。