萬迪達德《萬迪達德》(波斯語:Vendidad,为中古波斯語維迪弗達特(Vīdēvdāt)的误读,阿維斯陀語稱維達埃瓦·達塔(Vī-Daeva-Dāta),意為「祛除魔鬼的方法」(又做驱魔书,降魔书))達埃瓦是瑣羅亞斯德教中惡魔的統稱。萬迪達德的主要內容是瑣羅亞斯德教徒所應遵守的教法與戒律,其意旨在于:相符
欧仁·比尔努夫他跟埃米尔-路易·比尔努夫是堂兄弟。巴黎十九区的一条街是以他的名字命名的。他的坟墓在巴黎拉雪兹神父公墓第59区。 《论巴利语》1826; 《琐罗亚斯德的一本书——Vendidad Sade》1829—1843; 《对琐罗亚斯德教徒课诵书之一——Yaçna的注释》1833——1835; 《楔形碑刻论文》1838;
伐楼拿自1900年代中葉以來印伊的研究員嘗試從伐楼拿與密特拉的關係尋找伐楼拿出現於祆教的可能性,但當中有許多的理論都受到不同程度的反駁。其中祛邪典(Vendidad)1.17記載了一個被稱作「Varena」4角14層的世界,當中住滿了魔鬼和非亞利安裔的野蠻人(祛邪典7.10),這些描寫都與吠陀的伐楼拿形象相差甚遠。
白頭墳場墓地。墳場內部種植了不少白蘭花樹和雞蛋花樹,順着松山山崖有兩列朝東並排的西式石槨,在外觀上分隔了墳場和民居。 瑣羅亞斯德教經典《辟邪经(英语:Vendidad)》規定要修建一座建筑物來安放遺體,但白頭墳場面臨環境的限制,加上華人社會和基督教文化亦與瑣羅亞斯德教的墓葬方式有衝突。白頭墳場雖然沒有該教传统墓葬的安息塔(英语:Tower
祆神楼也有不同的观点认为“牛神”木雕其实为“犬神”木雕,在祆教经典《阿维斯陀》中,狗与骆驼等益兽,为祆教信徒所十分珍视。祆教《阿维斯陀》 之《闻迪达德》(Vendidad) 第13章为《关于犬》,第9节为《对犬之赞美》。祆教有对犬进行神灵崇拜,赞颂犬之美德,通过严格的规定来保护犬。在民间,祆教的犬神可以用于护佑