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(研究維基和百度百科的hanteng |留言 ) 2013年2月1日 (五) 03:25 (UTC) [ 回复 ]
至1789年 法國大革命 期間的一個新思維不斷湧現的時代，与理性主义 等一起构成一个较长的文化运动时期。這個時期的啟蒙運動覆蓋了各個知識領域，例如自然科學 、哲學 、倫理學 、政治學 、經濟學 、歷史學 、文學 及教育學 等等。同時，該時期的發展特色特為不受束縛地，但是常常也是不加批判地使用理性，勇於質疑權威與傳統教條，朝個人主義發展，強調普世人類進步的觀念。[ 1]
此節
可能包含原创研究 。 (2012年12月22日 )
此節
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(2012年12月22日 )
啟蒙時代的學者亦不同於之前的文藝復興 時代的學者，他們不再以宗教輔助文學與藝術復興，而是力圖以經驗加理性 思考而使知識 系統能獨立於宗教 的影響，作为建立道德 、美学 以及思想体系 的方式。
启蒙运动的倡导者将自己视为大无畏的文化 先锋，并且认为启蒙运动的目的是引导世界走出充满着传统教义 、非理性、盲目信念、以及专制 的一个时期（这一时期通常被稱为黑暗时期 ）。這個時代的文化批評家、宗教懷疑派、政治改革派皆是啟蒙先鋒，但他們只是鬆散、非正式、完全無組織的聯合。而當時的啟蒙知識的中心是巴黎 ，法語 則是共用語言 。
启蒙运动同时为美國獨立戰爭 与法国大革命 提供了框架，并且导致了资本主义 和社会主义 的兴起，与音乐 史上的巴洛克时期 以及艺术 史上的新古典主义 时期是同一时期。
此段改至【影響】一節並改寫補上來源 2013年1月29日 (二) 00:37 (UTC) 牛頓 在做測繪——啟蒙時代的學者大多嚮往這種理性的思考(1795)此節
可能包含原创研究 。 (2012年12月22日 )
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(2012年12月22日 )
卢梭画像 牛頓的啟蒙作品 - 自然哲学的数学原理 16世紀 末、17世紀 初这段时期，前往中国传教的天主教耶稣会 传教士用书信介绍了一个世俗而富裕的中国，當時正處於明朝 晚期的中国社会。非宗教的中国伦理学孔孟之道 引起了伏尔泰 等启蒙学者的极大兴趣。與此同時中國儒學的人本主義及平等思想成為西方啟蒙運動的第一藍本。
启蒙时代早期思想家可以追溯到英國的洛克 ，他的关于宗教和世俗政府的思考，影响了后来的启蒙时代思想家。18世紀的法國，在經過了路易十四 （1638年-1715年）時期多年的戰爭後，經濟大受打擊，因此這個時代的人們開始對君權神授說 産生質疑，並開始出現理性 思考的思想家 ，其中法國以孟德斯鳩 、伏爾泰 、让-雅克·卢梭 等人最為聞名。另外在德國有伊曼努爾·康德 。當時，大部份哲學家皆以理性思考視為主要重點，並開始摒棄宗教的觀點。狄德羅 在《百科全書》的“理性”一條中所指出的觀點，理性是“人類認識真理的能力”，“人類的精神不靠信仰的光亮的幫助而能夠自然達到一系列真理”更是代表了這個時期的思想家的精神。
在這個時期，人們開始對中世紀時的以神學 、倫理學 和演繹邏輯 來解釋歷史的方法産生質疑，並對歷史文獻所記載的事物産生疑問，而對其進行考古 研究與文化 發掘。
這個時期的思想家 們大多對君權神授說 産生質疑，並以倡導自由平等為主要工作。思想家 孟德斯鳩曾說：「法意可說是現代社會學的啟蒙，對氣候、法律、宗教、治理原則、過去事例、習慣風俗等等形成社會總精神的一切進行了比較性的研究。儘管這會導致社會決定論、歷史相對論，他卻將自由在道德上的必要性，置於決定論相對論之上，而他也違反自身前後邏輯的，堅持反對專制統治，認為它是不合道德的。而這就是英國憲法 分析出「分權」的由來。」
同樣地，大多啟蒙時代的思想家的著作皆提出了創立民主 、共和 政體 的思想，這種思想被其後美國獨立宣言 與法國人權宣言 所採用。
值得注意的是 ，伏爾泰 並未說出「我不同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛你說話的權利。」這句話，這句話來自英國作家伊夫林·比阿特麗斯·霍爾 的《伏爾泰的朋友們 》。
移出 【 影響 】【 同期的思想運動 】第三及第四節 此節
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(2012年12月22日 )
這個時代新的思想的湧現，使得自然科學與人文科學脱離了宗教思想的影響，從而産生真正獨立於宗教以外的學術研究。
而因為歷史 與哲學 的創立、文化史 研究“範式”以及對浪漫主義 史學的開啟，使這時代於歷史學上留有獨特的印記，亦是這時代的影響力的標志和體現。而啟蒙運動最終導致了美國獨立運動及法國大革命，使人類的社會體制開始由君主專制 變為共和 政體 ，令人民能享有真正的人權 。因此啟蒙運動在史學上是極為重要的一段歷史，並且在各個範疇皆留下極大的影響。
自然哲学 、道德观念 探索的部分。然而，启蒙运动的哲学家如伏尔泰和让-雅克·卢梭 则对现有的教会 制度提出質疑和抨击。
18世纪，经验主义 及其在政治经济学 、政治学 、以及物理学 、化学 和生物学 的应用一直在延续。
学者认为，理性主义 时期早于启蒙运动，文艺复兴 时期和宗教改革 也早于启蒙运动。而浪漫主义 的出现则晚于启蒙运动。
移出 最後一節/*【 各國 】不同国家的启蒙时代 此節
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(2012年12月22日 )
重要人士約翰·洛克 霍布斯 愛德華·吉朋 亞當·斯密 馬爾薩斯
為啟蒙運動重鎮，主要人士有伏爾泰 、孟德斯鳩 、盧梭 等人。
康德
彼得·蓋伊 原著，時代生活圖書公司編著，汪定明 翻譯 - 啟蒙時代 時代生活圖書公司中國言實出版社Ehrhard Bahr (Hrsg.): Was ist Aufklärung? Thesen und Definitionen . Reclam, Stuttgart 2004, ISBN 3-15-009714-2 （德文）
Ernst Cassirer : Die Philosophie der Aufklärung . Meiner, Hamburg 1998, ISBN 3-7873-1362-1 （德文） Frank Kelleter: Amerikanische Aufklärung. Sprachen der Rationalität im Zeitalter der Revolution . Schöningh, Paderborn 2002, ISBN 3-506-74416-X （德文）
Panajotis Kondylis: Die Aufklärung im Rahmen des neuzeitlichen Rationalismus . Meiner, Hamburg 2002, ISBN 3-7873-1613-2 （德文）
Werner Krauss: Studien zur deutschen und französischen Aufklärung . Rütten & Loening, Berlin 1963 （德文）
Peter Pütz: Die deutsche Aufklärung . Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1991, ISBN 3-534-06092-X （德文）
Helmut Reinalter (Hrsg.): Die Aufklärung in Österreich. Ignaz von Born und seine Zeit . Lang, Frankfurt/M. 1991, ISBN 3-631-43379-4 (Demokratische Bewegungen in Mitteleuropa 1770-1850 ; Bd. 4) （德文）
Jochen Schmidt (Hrsg.): Aufklärung und Gegenaufklärung in der europäischen Literatur, Philosophie und Politik von der Antike bis zur Gegenwart . Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1989, ISBN 3-534-10251-7 （德文）
Winfried Schröder (Hrsg.): Französische Aufklärung. Bürgerliche Emanzipation, Literatur und Bewußtseinsbildung . Reclam, Leipzig 1979 （德文）
Jürgen Stenzel (Hrsg.): Das Zeitalter der Aufklärung (Deutsche Schriftsteller im Porträt , Bd. 2), Beck, München 1980, ISBN 3-406-06020-X （德文）
Jonathan Hill , Faith in the Age of Reason, Lion/Intervarsity Press 2004 （英文） Ernst Cassirer , The Philosophy of the Enlightenment, Princeton University Press 1979 （英文） Mark Hulluing Autocritique of Enlightenment: Rousseau and the Philosophes 1994 （英文） Gay, Peter . The Enlightenment: An Interpretation . New York: W. W. Norton & Company, 1996 （英文） Redkop, Benjamin , The Enlightenment and Community , 1999 （英文） Melamed, Yitzhak Y , Salomon Maimon and the Rise of Spinozism in German Idealism , Journal of the History of Philosophy, Volume 42, Issue 1 （英文） Porter, Roy The Enlightenment 1999 （英文） Jacob, Margaret Enlightenment: A Brief History with Documents 2000 （英文）
User:Edouardlicn 在DYK討論（新條目DYK投票 ）表達以下意見：
(！) 意見 ：我一直认为，主编者在历史知识方面存在一个严重的短板，其表现在此条目中存在一个比较突出的问题，即“民主啟蒙與人權”段。我认为，“從1789年以來”的内容，并不能归类到启蒙运动中去。你自己可以翻阅一下历史资料看看，启蒙运动的民主知识宣扬应该写些什么。其余的内容看上去暂时没什么问题，虽然也没什么深度。--魔法少年爱德华 ★爱生活 爱圆神 爱萝莉塔 2013年2月1日 (五) 03:04 (UTC) 從1789年以來有關人權的內容，為啟蒙史學權威專家2011年的新作品，相信比您看到的历史资料更新更全面，不過若您有其他更好的第二級第三方可靠來源，來為啟蒙運動和人權的關係做出佐證或反佐證，也請您按方針改進。
--(研究維基和百度百科的hanteng |留言 ) 2013年2月1日 (五) 04:06 (UTC) [ 回复 ]
補充 ：中國政府網站關於人權和啟蒙關係的說明：
再谈五四的启蒙意义 雷颐 普遍人权的四个价值支柱 --(研究維基和百度百科的hanteng |留言 ) 2013年2月1日 (五) 09:55 (UTC) [ 回复 ]
User:Edouardlicn 在DYK討論（新條目DYK投票 ）表達以下意見：
早在啟蒙時代前已有的幻燈機，由於光學及儀器的進展，成為科普展示中最具娛樂效果的項目之一[58]，也用於歌劇的舞台效果[59]。
本来不想说，不过越看越离谱。既然启蒙时代之前已经有了，那到底关启蒙时代什么事啊。--魔法少年爱德华 ★爱生活 爱圆神 爱萝莉塔 2013年2月1日 (五) 03:59 (UTC) 請注意此兩來源及條目內容的顯著性在於，科普的公開展示及工藝技術應用之推廣，這顯著性，若放在中國歷史的脈絡就是，明朝南懷仁等引入皇宮的新玩意，就變成歐洲當時市場上的小商品，這對啟蒙推廣影響很大。
您若再看這兩來源:
58 Bernadette Bensaude-Vincent; Christine Blondel. Science and Spectacle in the European Enlightenment. Ashgate Publishing, Ltd.. 2008: 52– [31 January 2013]. ISBN 978-0-7546-6370-6 .
59 Thomas Bauman; Marita Petzoldt McClymonds. Opera and the Enlightenment. Cambridge University Press. 20 April 1995: 83– [31 January 2013]. ISBN 978-0-521-46172-6 . 都是和啟蒙時代 為主題的討論，此為切題引用來源的說法。
--(研究維基和百度百科的hanteng |留言 ) 2013年2月1日 (五) 04:14 (UTC) [ 回复 ]
User:Edouardlicn 在DYK討論（新條目DYK投票 ）表達以下意見：
如果有人認為啟蒙時代可以寫法國大革命的事情，那麼連美國獨立戰爭也可以寫進去了。孟德斯鳩不詳細寫，倒是去寫什麼米拉波（先不提此人是個保王黨）。如此重大錯漏實在是不堪忍睹。--魔法少年愛德華★愛生活愛圓神愛蘿莉塔 2013年2月1日 (五) 04:34 (UTC)
啟蒙時代和革命的關係是由以下來源(僅挑部份)支撐，請看書名知重點：
22 ^ Stewart J. Brown; Timothy Tackett. Cambridge History of Christianity: Volume 7, Enlightenment , Reawakening and Revolution 1660-1815. Cambridge University Press. 7 December 2006 [29 January 2013]. ISBN 978-0-521-81605-2 .
26.0 26.1 26.2 26.3 26.4 Jonathan Israel. Democratic Enlightenment :Philosophy, Revolution, and Human Rights 1750-1790. Oxford University Press. 11 August 2011 [29 January 2013]. ISBN 978-0-19-162004-1 .
40.0 40.1 40.2 40.3 Daniel R. Headrick. When Information Came of Age:Technologies of Knowledge in the Age of Reason and Revolution , 1700-1850: Technologies of Knowledge in the Age of Reason and Revolution, 1700-1850. Oxford University Press. 28 December 2000 [1 February 2013]. ISBN 978-0-19-513597-8 .
63 ^ Colin Jones; Dror Wahrman. The Age of Cultural Revolutions : Britain and France, 1750-1820. University of California Press. 2002: 9– [28 January 2013]. ISBN 978-0-520-22967-9 . 而米拉波的原文來源，正是來源26 Jonathan Israel. Democratic Enlightenment :Philosophy, Revolution, and Human Rights 1750-1790. 這本書原文有的內容，您可以Google Book Search找到。
--(研究維基和百度百科的hanteng |留言 ) 2013年2月1日 (五) 04:43 (UTC) [ 回复 ]
補充 :美國革命和啟蒙見來源62
^ Robert A. Ferguson. The American Enlightenment, 1750-1820. Harvard University Press. 1994: 41– [28 January 2013]. ISBN 978-0-674-02322-2 . --(研究維基和百度百科的hanteng |留言 ) 2013年2月1日 (五) 04:45 (UTC) [ 回复 ]
中國也是
启蒙与革命: "五四" 激进派的两难 Google Book search 啟蒙 革命 Google Book search 啟蒙 革命 陳獨秀 --(研究維基和百度百科的hanteng |留言 ) 2013年2月1日 (五) 04:58 (UTC) [ 回复 ]
孟德斯鳩 補充 :孟德斯鳩的啟蒙想法較溫合，因為他並沒有基進的要求普世體制，所以荷蘭愛國者 的革命運動在這一點上反對孟德斯鳩的啟蒙想法:
Democratic Enlightenment p.891 頁第二行開始內容。--(研究維基和百度百科的hanteng |留言 ) 2013年2月1日 (五) 05:48 (UTC) [ 回复 ]
移動自 Wikipedia:新条目推荐/候选
在候选页的投票结果 (～) 補充 以下說明：
此為WP:基礎條目專題 精選的1000條目之一
此為WP:歐洲歷史專題 被評為極高重要度 ，但原有版本在質量評級標準被評為初級 ，希望在內容擴充後，經DYK能改進其質量評級。
版本先後差異： 在明列來源及版排整理上有顯著差異，明列來源從7個進展到超過70個。歡迎各位對此條目的內部連結相關條目進行內容改進和擴充，此條目影響的相關條目及知識領域非常多，希望對大家有幫助。 --(研究維基和百度百科的hanteng |留言 ) 2013年2月1日 (五) 02:50 (UTC) [ 回复 ]
意見 ：我一直认为，主编者在历史知识方面存在一个严重的短板，其表现在此条目中存在一个比较突出的问题，即“民主啟蒙與人權”段。我认为，“從1789年以來”的内容，并不能归类到启蒙运动中去。你自己可以翻阅一下历史资料看看，启蒙运动的民主知识宣扬应该写些什么。其余的内容看上去暂时没什么问题，虽然也没什么深度。--魔法少年爱德华 ★爱生活 爱圆神 爱萝莉塔 2013年2月1日 (五) 03:04 (UTC) [ 回复 ]
Originating about 1650 to 1700, ...恕刪
In France, Enlightenment was based in the salons and culminated in the great Encyclopédie (1751–72) edited by Denis Diderot and (until 1759) Jean le Rond d'Alembert(1713–1784) with contributions by hundreds of leading philosophes (intellectuals) such as Voltaire (1694–1778), Rousseau (1712–1778) [4] and Montesquieu (1689–1755). ....此段繼續至此句 The Enlightenment flourished until about 1790–1800 , after which the emphasis on reason gave way to Romanticism's emphasis on emotion, and a Counter-Enlightenment gained force
以上文字来自英文维基百科。如果我没看错，没有一个人是在法国大革命时期的。我不知道台湾的历史教材怎么写，但我不太相信，台湾的历史学家会将启蒙运动和法国大革命的时间段混为一谈。--魔法少年爱德华 ★爱生活 爱圆神 爱萝莉塔 2013年2月1日 (五) 04:31 (UTC) [ 回复 ] 孟德斯鸠 不详细写，倒是去写什么米拉波 （先不提此人是个保王党）。如此重大错漏实在是不堪忍睹。--魔法少年爱德华 ★爱生活 爱圆神 爱萝莉塔 2013年2月1日 (五) 04:34 (UTC) [ 回复 ] 意見 : 回歸可靠來源，已在討論頁回覆，此為DYK討論。--(研究維基和百度百科的hanteng |留言 ) 2013年2月1日 (五) 04:38 (UTC) [ 回复 ] 源於 1650與1700之間，不是指這段時間是所有的 啟蒙時期，此為其一；至於您引用的英文百科原文若您仔細看，法國大革命時期是包括那些百科全書派的人，此為其二；時間分期已有專節可靠來源 分述，按維基方針，此為其三。再者，英文維基第一句明說 是17及18世紀的文化運動，您或有刻意誤讀 的嫌疑，此為其四。最後，英文維基百科內容為不可靠來源，在中文維基不能引用，但能參考其內容所列出來的來源，再做編輯思考，此為其五。以上--(研究維基和百度百科的hanteng |留言 ) 2013年2月1日 (五) 06:18 (UTC) [ 回复 ] (～) 補充 :英文維基內容，該段繼續至此句 The Enlightenment flourished until about 1790–1800 ,誰對誰錯很明顯。--(研究維基和百度百科的hanteng |留言 ) 2013年2月1日 (五) 06:22 (UTC) [ 回复 ] 回應 :您說的overwikify若是指啟蒙ＸＸ等字，已修正，工藝技術段落感謝指出問題已修正，至於ref密度高，實為工具Proveit(+Zotero)的預設，不過此處是DYK，可否到在未來再做R模板的處理，另外也問一下您是否有用其他工具，能把ref轉換成R模版？個人的正規式regular expression處理技能不如以往啊.....--(研究維基和百度百科的hanteng |留言 ) 2013年2月1日 (五) 03:52 (UTC) [ 回复 ] 爱德华 ★爱生活 爱圆神 爱萝莉塔 2013年2月1日 (五) 03:51 (UTC) [ 回复 ] 孟德斯鳩 在短短同一個章節內出現了四、五次，圖書館 也出現了六次左右，整篇文章中此狀況的頻率非常高所以看起來好像到處都是連結，但實際上大都是重複的。我編輯維基百科唯一使用的工具就是wordpad，所以參考連結全都是一個一個用手打的，單純只是做苦工，實在很難推薦任各位效法......。雖說詳細的文獻註解不是壞事，但是還是要顧慮維基百科以一般大眾作為閱讀對向、還有多人協作的目標，建議在內文版面構成與編碼的運用上更精簡一點，會更適合。--泅水大象 ™ 訐譙☎ 2013年2月1日 (五)爱德华 ★爱生活 爱圆神 爱萝莉塔 2013年2月1日 (五) 03:51 (UTC) [ 回复 ]
早在啟蒙時代前已有的幻燈機，由於光學及儀器的進展，成為科普展示中最具娛樂效果的項目之一[58]，也用於歌劇的舞台效果[59]。
本来不想说，不过越看越离谱。既然启蒙时代之前已经有了，那到底关启蒙时代什么事啊。--魔法少年爱德华 ★爱生活 爱圆神 爱萝莉塔 2013年2月1日 (五) 03:59 (UTC) [ 回复 ] 以上多位朋友提出的建議，還請主編者參考、修整。
不過，內容已經挺豐富、面向不少，這是DYK，中文維基百科...竟然今天才有「啟蒙時代」條目！？ 建議主編者 若有興趣，翻譯強化內容後，未來可爭取 優良條目。這條目是很有潛力的
關於樓上User:Edouardlicn 質疑跟民主人權的關係----個人意見供參，我不是學歷史的，
但據我讀中學歷史課本的印象，啟蒙時代 跟 民主人權 的發展，是有關係喔... 當然，台灣、中國大陸 的 很多課本、歷史觀 都不同。
我Google了一下，許多資料都強調「啟蒙時代」與「天賦人權」、「美國獨立」、「法國大革命」的密切關連，提供幾個連結--
維基教科書_啟蒙時代 ，美國在台協會_人權法案與人權 指出，兩份1989年重要的人權文件，都可追溯到啟蒙運動「天賦人權」等哲學思想的啟發，論文_現代人權的發展源流與意涵 ...。Wetrace （留言 ） 2013年2月1日 (五) 04:23 (UTC) [ 回复 ] 意見 :這裡有關內容建議改進的部份，我已在Talk:啟蒙時代 做出回應，至於格式的連結問題，懇請大家在方針等討論區，討論是否要將Wikipedia:格式手册_(链接) 找出共識後修改成正式指引，目前英文版的方針確實在維基化的適度性（什麼時候要多內部連結，什麼時候要避免），在此請大家注意討論可以分區，謝謝。--(研究維基和百度百科的hanteng |留言 ) 2013年2月1日 (五) 04:35 (UTC) [ 回复 ] 爱德华 ★爱生活 爱圆神 爱萝莉塔 2013年2月1日 (五) 04:39 (UTC) [ 回复 ] 意見 ：基于条目编者在其他讨论和编辑中展现出的资料整理和运用能力，以及本条目现今的低劣水平，我强烈建议、鼓励对启蒙时期有了解的编辑对这个条目进行全面重写。—Snorri （留言 ） 2013年2月1日 (五) 04:42 (UTC) [ 回复 ] 回應 :謝謝指教，唯影響章節主要指啟蒙時代時的發展為主，上面討論中有部份維基人對啟蒙時代歷史分期或有錯誤單一認識，其實在原條目已有專節說明學界對於分期的主要及次要觀點，所以按主要觀點的歷史分期，主要啟蒙影響出來的政治革命，如美荷法等，不是 啟蒙時代後來的影響，而是當時的發展 ，至於您說的前後期變化，未來會在分期該節擴充，唯目前已有文藝復興等內部連結，應該已達基本要求。--(研究維基和百度百科的hanteng |留言 ) 2013年2月1日 (五) 05:59 (UTC) [ 回复 ] 補充 ：請各位回歸來源和內容，不要被魔法少年爱德华User:Edouardlicn 先前的（有意或無意地）誤讀英文維基條目內容來混淆可靠來源可支撐的內容和這裡的討論。--(研究維基和百度百科的hanteng |留言 ) 2013年2月1日 (五) 06:26 (UTC) [ 回复 ] 回應 :若改成這個可否？還是您在條目或其他地方有找到更好的圖？不妨建議。--(研究維基和百度百科的hanteng |留言 ) 2013年2月1日 (五) 09:41 (UTC) [ 回复 ] 補充 ：感謝各位批評指教，hanteng已(1)整裡ref使其集中化；(2)不必要的部份字眼去維基化；(3)導言改動以突顯前後歷史分期；如此應該能解決上述主要問題，若還有問題，請不吝於Talk:啟蒙時代 提出，各位的建設性批評有利此條目的質量提升。再次感謝。--(研究維基和百度百科的hanteng |留言 ) 2013年2月2日 (六) 11:07 (UTC) [ 回复 ]
啟蒙時代 有所不同。這樣的認知差距主要在於hanteng介紹了不少晚近（特別是冷戰後）的關於啟蒙時代的研究成果，大致可以分出以下三個中文世界還比較陌生的面向：
啟蒙時代的知識機構、傳播及地區中心，如圖書館、大學、及出版中心
啟蒙時代的物質影響（特別是在科普部分)
啟蒙時代的激進和溫和派別 這三面向，是基於現代權威啟蒙時代學者喬納森以色列
在歐洲各個博物館的所見所聞（特別是荷蘭愛國者運動、啟蒙時代科學展示與科普、工藝如製圖)，
對資訊時代、知識系統的文獻回顧，
對最新數位人文 發展中，對啟蒙時代的研究及啟蒙時代精神的再現， 這三方面的增修，反應的是當代啟蒙時代 的多方面理解，如"Burns2003"的＂Science in the Enlightenment: An Encyclopedia＂啟蒙時代下的科學百科全書中新增的許多新面向。這些新面向補充了目前中文相關出版物較侷限於西方哲學史或政治哲學史的介紹脈絡，特別是由於五四運動以來的中國及中文語境下的啟蒙時代 介紹，常常在面對日本明治維新 的東亞啟蒙影響及國共內戰 仍是有所糾結和特定角度來介紹啟蒙時代 而無法以合理的比重 來介紹啟蒙時代的多方面發展。
所以，此DYK版本若不符合中文讀者認知的啟蒙時代解釋，不是因為在事實上有所差距，而是在角度上，此DYK版本的角度較為多元，以符合合理的比重 來對當代啟蒙時代新知認識的諸多面向來做說明，以平衡傳統僅以法國及西方哲學史來介紹的中心主義傾向，特別像現代權威啟蒙時代學者喬納森以色列 啟蒙時代 的多元理解，以按合理的比重 來反映最新的關於啟蒙時代的認識，而不侷限於中文出版物的視野。--(研究 維基v百度百科 的hanteng ✉ ) 2013年2月6日 (三) 00:43 (UTC) [ 回复 ]
移動自 User:hanteng
感謝您對改善條目的熱情，你不嫌棄我就給一些意見。背景方面是擴充方向，另外亦可強調各思想家（尤其是康德和洛克）在啟蒙時代的角色及貢獻，亦可從歷史學的角度入手（如歷史標誌及分期 ） 。序言方面，‘Enlightenment was mankind's final coming of age, the emancipation of the human consciousness from an immature state of ignorance.’很有參考價值，「該運動的主要特徵是相信人類知識可以解決人類實存的基本問題」應改掉吧。--Risk 留言 2013年3月4日 (一) 11:25 (UTC) [ 回复 ]
回應 :感謝，您建議的英文句子，我已找到來源並翻譯到序言第一段最後一句，您認為該改的那一句我有小修，至於背景和思想家的貢獻，我在首節再次擴張，歷史標誌及分期該節往前排版，您這樣的改變[2] (研究 維基v百度百科 的hanteng ✉ ) 2013年3月5日 (二) 11:07 (UTC) [ 回复 ] 回應 :已作出一些語句的修改，另外以點列方式不太正確。--Risk 留言 2013年3月5日 (二) 11:57 (UTC) [ 回复 ] 回應 :感謝潤改，通順不少，另將點列修改了。最後，若您不介意我移動的話，我可以移動至此段對話至Wikipedia:同行评审 的內容深度一節嗎？--(研究 維基v百度百科 的hanteng ✉ ) 2013年3月5日 (二) 12:07 (UTC) [ 回复 ] 回應 :也無不可。--Risk 留言 2013年3月7日 (四) 13:40 (UTC) [ 回复 ]
Wikipedia:優良條目候選/提名區 （最後修訂 ），新留言请置于框外。执行人：晃晃 （留言 ） 2013年3月14日 (四) 12:27 (UTC) [ 回复 ]
编辑 | 讨论 | 历史 | 链接 | 监视 | 日志 ）(研究 維基v百度百科 的hanteng ✉ ) 2013年3月7日 (四) 03:44 (UTC) [ 回复 ]
反对 ，圖片過多，此中型條目居然有29幅圖片。排版問題，對某事件的分期一定放在最開首，接著是背景，經過，結果，影響，這裡明顯沒有做好。各段落的問題：理性與知識的運動：帝國混亂？羅馬帝國的規劃井井有條，如何混亂？。地理分佈及中心：啟蒙時代的活動通常以主要的印刷、大學、商業及政治中心 這句跟地理有何關係？德國1870年才成立，為何會在啟蒙時代出現？德國問題同樣在其它段落出現。知識傳播：維基百科不應寫進，有吹捧自己之嫌。百科全書：使非精英更容易取得，甚麼是非精英 ？各種知識領域的啟蒙影響：相信並敢於求知，主詞呢？誰去相信並敢於求知？本人在此範圍所知有限，但縱觀而言，作者對歐洲歷史缺乏基礎知識，引致不少毛病出現--114.32.80.13 （留言 ） 2013年3月8日 (五) 14:30 (UTC) [ 回复 ] ↑該用戶不符合資格，投票者必须在本討論發起時已为
自動確認用戶 ，所以投票無效，但意見仍可供參考。
(！) 意見 IP用戶您好，(1)排版問題上您看的版本似乎是很早以前的版本。(2)羅馬帝國混亂，見增修的原文引文[3] [4] WP:NPA 對事不對人。--(研究 維基v百度百科 的hanteng ✉ ) 2013年3月9日 (六) 03:10 (UTC) [ 回复 ] 回應 ，以前的問題不代表不用改，你有看過一篇論文把研究動機放在中期而非開首，把參考資料放在最前而非最後？羅馬帝國混亂，這查字典該英文字的意思，原文可是動亂而非混亂。德國部份又突顯你的歷史不足，按你邏輯，凱撒 ，奧古斯都 ，馬可勃羅 是意大利（王國/共和國）人等等，意大利人馬可勃羅曾去過中國...。德國是一個國家，在1870年成立，因此1870年出現德國都是錯誤，正確說法是德意志而非德國。18世紀啟蒙運動是那句的主詞，而非相信並敢於求知這句。--220.133.139.81 （留言 ） 2013年3月9日 (六) 03:25 (UTC) [ 回复 ] 回應 ，排版的問題是己修改 的問題，您和另一IP用戶請別誤導，在兩位IP用戶評論時早已無順的問題，「羅馬帝國混亂」一詞，再說一次，是來源內容（中文大英百科全書）的用語。德國部份你可以見德國 條目，是否談到1870年之前都是錯誤該刪？用到德國兩字的人名分別是哥特佛萊德·萊布尼茲 及伊曼努爾·康德 都有「德國哲學家」一詞，請問您是否也應該去修改呢，包括所有的1870年前所有德國相關條目去德國化？--(研究 維基v百度百科 的hanteng ✉ ) 2013年3月9日 (六) 03:43 (UTC) [ 回复 ] 補充 :Wikipedia:互助客栈/其他/存档/2013年3月#英文維基的GA和中文相比 --(研究 維基v百度百科 的hanteng ✉ ) 2013年3月9日 (六) 03:51 (UTC) [ 回复 ] 反对 SyaN Hs 2013年3月9日 (六) 06:01 (UTC) [ 回复 ] SyaN Hs 2013年3月9日 (六) 06:06 (UTC) [ 回复 ] 回應 地理大發現、工藝、和啟蒙運動的關係，並非本人原創研究，而來源內容支撐的，請參見來源內容，謝謝，若你還是不相信，你可以看看這本專書[5] [6] ，是那些來源主張，因為啟蒙對於世界地圖的理解和製園的理性化，讓原來地理迷思變成地理待探險。至於英文維基條目寫的好不好，是不是值得參考的標準，和此中文條目GA無關，注意其討論頁的評級並沒有GA而品質只有C，您在此的評論和您在江國 該條目投DYK贊成票（Talk:江国 ）形成巨大反差。--(研究 維基v百度百科 的hanteng ✉ ) 2013年3月9日 (六) 06:56 (UTC) [ 回复 ] SyaN Hs 2013年3月9日 (六) 07:19 (UTC) [ 回复 ] (研究 維基v百度百科 的hanteng ✉ ) 2013年3月10日 (日) 13:12 (UTC) [ 回复 ] SyaN Hs 2013年3月10日 (日) 14:53 (UTC) [ 回复 ] SyaN Hs 2013年3月10日 (日) 15:07 (UTC) [ 回复 ] 未能入選 ：5支持，1反對。--晃晃 （留言 ） 2013年3月14日 (四) 12:23 (UTC) [ 回复 ]
我刚刚修改了啟蒙時代 中的1个外部链接，请大家仔细检查我的编辑 。如果您有疑问，或者需要让机器人忽略某个链接甚至整个页面，请访问这个简单的FAQ 获取更多信息。我进行了以下修改：
有关机器人修正错误的详情请参阅FAQ。
祝编安。—InternetArchiveBot (報告軟件缺陷 ) 2017年9月16日 (六) 03:27 (UTC) [ 回复 ]
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