阿约提亚教徒视为圣城,因为他们认为此城曾是《罗摩衍那》中的英雄罗摩王国的都城。 在佛教史料记载“阿踰陀”(梵語:Ayodhyā;巴利語:Ayojjhā)城北四五里外是“娑枳多”(Sāketa),公元七世纪时,玄奘三藏曾到此城参访,当时这里有百餘所佛教寺院,三千名僧人,有十所印度教寺廟信眾不多。並記載无著菩
羅巴塔克銘文在纪元元年已经对印度宣布主权,传到了 ……,和……,和娑枳多(Sāketa),和桥赏弥(Kauśāmbī),和华氏城(Pataliputra),远至室利·瞻波(Śrī-Campā); 在他和其他将军们所到的任何(城市),(他)使(它们)屈从于(他的)意志,而且他使全
印度列国时代摩揭陀(巴利語、梵語:Magadha),首都王舍城,大城華氏城 迦尸(巴利語、梵語:Kāśi),首都波羅奈 拘薩羅(巴利語、梵語:Kośala),首都舍衛城,大城阿踰陀/娑枳多(英语:Sāketa) 跋耆(巴利語:Vajji;梵語:Vṛji),首都毘舍離(跋耆共和國)、彌體羅(鞞提訶(英语:Videha)王國)
貴霜帝國最著名的君主,根據羅巴塔克銘文記載,他是閻膏珍之子。迦膩色伽一世時,又南征印度,佔領了娑枳多(Sāketa)、桥赏弥(Kauśāmbī)和华氏城(Pataliputra)並远至室利瞻波(Śrī-Campā)。令貴霜帝國的疆域西起伊朗邊境,東至恆河中游,北起錫爾河、蔥嶺、南至納巴達河,迦膩色伽一世又
羅摩羅摩(梵語:राम Rāma),也译为拉瑪,阿逾陀国的王子,是印度古代傳說的偉大英雄,為印度教所信奉的重要神祇之一。祂是大史詩《羅摩衍那》主角,也是主神毗濕奴的化身之一。現存在南亞、东南亚一帶的不少宗教畫(西班牙语:Pintura religiosa)也可看到其蹤跡。