Paisaci

古吉拉特文自城体发展而来。古吉拉特语言和字母的发展分为三个阶段。第一阶段10-15世纪，古吉拉特语以使用 Prakrit、Apabramsa 及其变体（如Paisaci、Shauraseni、Magadhi 和 Maharashtri）为标志。第二阶段15-17世纪，古古吉拉特文字母得到广泛使用。最早已知使用

根据《民族語》的印度-雅利安语支分类： 印度-雅利安语支 Indo-Aryan (219) 毕舍遮俗语（意译为“魔鬼语”）Paisaci Prakrit（英语：Paisaci）（参看linguistlist.org） 梵语 Sanskrit (san) (印度) 中部亚语支 (76) Powari

作者月天在开篇时介绍了《伟大故事》产生的传说。其中有神话性质的虚构成分，但指明了这部故事总集的来源。《故事海》在社会最下层的民间流传，用所谓“鬼语”（paiśācī）写成。据说其原本的篇幅超过史诗《摩诃婆罗多》，因为语体非文言，所以不受国王赏识，因此原作者德富（Guṇadhya）烧毁了诗稿，被抢救出来的只

und Sanskrit》, pp. 131 ff.）。Sten Konow也以為賓陀山地帶就是巴利文的故鄉（《The Home of Paiśāci》, ZDWG. 64, p. 95 ff.），因為他發現巴利文與毗舍遮語之間相同的地方很多，而毗舍遮的故鄉他就定為優襌尼（Grerson，《The

Paiśācī語。正量部Saṃmatīya從Sūrasena（即摩偷羅一帶）而發展，聖典用當地的Apabhraṁśa語。說一切有部Sarvāstivādin在罽賓Kaśmīra、健陀羅Gandhāra而盛大起來，聖典用saṃskṛta語。上座部（指上座分別說部）以優禪尼為中心，用Paiśācī語，與近代研究的巴利語相合。