Jayarāśi Bhaṭṭa

印度哲学中的物质主义和怀疑论学派——顺世论（Cārvāka）利用归纳问题指出了使用推理作为获得有效知识方式的缺陷。他们认为，由于推理需要中项和谓项之间的恒定联系，而由于没有办法确立这种恒定联系，推理作为有效知识手段的效用永远无法被确定。 9世纪的印度怀疑论者杰亚拉西·巴塔（英语：Jayarāśi Bhaṭṭa

東漢時期的中國思想家王充被視為是唯物主義者。 接著在6世紀，印度唯物主義者賈亞拉西·博塔（英语：Jayarāśi Bhaṭṭa）完成著作 《Tattvopaplavasimha》（意為惱人的一切原則），並在其中駁斥《正理經》提出的知識論。然而，從以下的例子可以