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Abhidharmadīpa
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世亲
1937年於西藏所發現的世友(英语:Vasumitra (Buddhism))著《阿毗達磨燈論(英语:
Abhidharmadīpa
)》(Abhidharma-d
ī
pa
),認為《俱舍論》作者與瑜伽行派之論師世親為同一人。 印順法師認為:古世親為「說一切有部異師」,著《阿毘曇心論》廣釋。
論藏
毘婆沙論師有所評破,在印度被譽為「聰明論」而廣受重視。對《俱舍論》進行反論,以護衛說一切有部教理的有《順正理論》和《阿毘達磨燈論(英语:
Abhidharmadīpa
)》。《成實論》也是有影響的一部綱要型論書,網羅了部派佛教重要教理,亦含有大乘之見解;又多立於經量部之立場,來評破說一切有部之解釋。