阿里斯托芬 （古希臘語 ：Ἀριστοφάνης ，约前446年—前386年）是古希腊 的喜剧 作家，雅典 公民。[ 2] 古希腊喜剧 尤其是旧喜剧 阿卡奈人 》、《騎士 和平 鳥 蛙 [ 4] [ 5] [ 6] 柏拉图 在《申辩篇 》暗示，阿里斯托芬在《云 》中对苏格拉底 的诽谤间接导致了其受审 [ 7] [ 8]
事实速览 阿里斯托芬, 出生 ...
阿里斯托芬 阿里斯托芬胸像（公元1世纪）
出生 公元前446年雅典 ，希腊 逝世 公元前386年 (60岁)德尔斐 ，希腊 职业 剧作家（喜剧） 活跃时期 427 BC – 386 BC 知名于 旧喜剧 知名作品
云 马蜂 鸟 利西翠妲 地母节妇女 蛙
† 尽管后世许多人将阿里斯托芬描绘有一头卷发，但他剧作中的一些玩笑似乎暗示阿里斯托芬是秃头。
[ 1]
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阿里斯托芬的第二部剧作《巴比伦人》（已遗失）被当时政治家克里昂 控告为诬蔑城邦 。他可能被告上了法庭，但具体细节不得而知。并且他仍在后续作品，尤其是在首部由自己出任导演的《骑士》中尖刻地讽刺克里昂。“依我看来”，他借戏剧合唱团 [ 9]
雅典的狄俄倪索斯剧场 ，在阿里斯托芬生活的时代，观众可能是坐在木质长椅上观看戏剧表演。[ 10] 关于阿里斯托芬的生平并无多少记载，事实上人们常需要从他的作品中推断其生平。常认为在阿里斯托芬创作的旧喜剧中，戏剧合唱团的献诗（parabasis ）可能包含了他的一些个人信息。不过这些信息大多是关于其作为剧作家的职业经历，私人生活的部分少有且模糊。他也是喜剧诗人，彼时古希腊社会视诗人为师（didaskalos ），尽管所谓教师主要是指导合唱团的排演，但也涉及向观众评论社会议题。
阿里斯托芬声称自己为聪明且挑剔的观众写作[ 12] [ 13] [ 14] 欧里庇得斯 ，却也不情愿的承认自己的作品受他影响）[ 15] 民粹主义 的克里昂 ）、哲学家（苏格拉底 是最为人所知的攻击目标）。这些嘲讽似乎显示出阿里斯托芬是个老派的保守主义者，但对此仍有争议。[ 16]
常认为阿里斯托芬的创作动机是为取悦观众，并赢得戏剧奖项。[ 17] 酒神祭 城邦酒神节 ，剧作竞赛是这些节日的重要一环。剧作竞赛会事先用抽签方式选择五位评委，因此评委的构成有很大的不确定性[ 18] [ 19] 悲剧 、一部萨堤尔 剧，然后才轮到喜剧。许多贫穷的公民（其中大部分都是煽動群眾者
戏剧的创作过程也可能影响剧作所表达的观点。在阿里斯托芬的几乎整个创作生涯，合唱团都是戏剧成功与否的关键，合唱团成员由赞助者 执政官 指派。赞助者会把自己对合唱团的赞助视为一项公民责任和公共荣誉，但阿里斯托芬在《骑士》中也表示，富裕公民可能会将公民责任视为煽動者和民粹主义者（如克里昂）对自己的惩罚。[ 20] [ 21]
阿里斯托芬写下首部作品《宴会者》时，雅典正处于兴盛时期，伯罗奔尼撒战争 刚开始四年。他常在剧中盛赞前代人取得的成就（马拉松战役 的获胜）[ 22] [ 23] 沙文主义者 ，并坚定反对彼时雅典与斯巴达 之间的战争。阿里斯托芬常在剧中嘲弄战争投机者，尤其是包括克里昂在内的民粹主义者。不过，到阿里斯托芬写下最后一部作品时（公元前386年左右），雅典已在伯罗奔尼撒战争中战败，帝国被解体，并从希腊的政治中心转变为了文化中心。[ 24] 财神 新喜剧 [ 25]
阿里斯托芬在公元前427年的城邦酒神节上凭借《宴会者》（已遗失）获得了第二名，后又凭下一部作品《巴比伦人》（已遗失）获得了第一名。常有外国政要莅临酒神节，而《巴比伦人》令雅典当局有些难堪，因为阿里斯托芬在其中将提洛同盟 的城邦描绘为磨坊中的奴隶。[ 26] 城邦 ，并可能对其作者采取了法律措施。庭审过程未有记载，不过在阿里斯托芬的第三部剧作《阿卡奈人 》中，他借主角之口仔细区分了城邦与自己所讽刺的对象：
ἡμῶν γὰρ ἄνδρες, κοὐχὶ τὴν πόλιν λέγω, [ 27]
我们有些人，我并不是说城邦，
在后续创作生涯中，阿里斯托芬仍持续讥讽克里昂，不过这些讥讽似乎并未对其政治前途造成影响。在讥嘲克里昂的《骑士》上演几周后，克里昂入选了名望极高的雅典十将军 。[ 29]
因为缺乏关于阿里斯托芬的生平记载，学者只能依靠其剧作内容作出猜测。此外，希腊铭文 希腊化 和拜占庭 时期学者对其剧作的概述与评论也可提供一些线索。从上述来源[ 30] [ 31] 云 》[ 32] Callistratus ）和菲罗尼德斯（Philoneides ）出任。[ 33] [ 34] [ 35] 埃伊纳岛 有较亲近的私人关系，而此剧主角抱怨克里昂曾因“去年的戏剧”而“把我拖进法庭”。[ 36]
阿里斯托芬借《云》[ 37] [ 38] [ 39] [ 40] 和平 早秃 。[ 1] [ 41]
阿里斯托芬至少获得过一次城邦酒神节第一名（公元前427的《巴比伦人》）[ 42] Araros ）也是喜剧诗人，他参与了父亲于公元前388年的戏剧《财神》的创作。[ 43] [ 44] [ 45] [ 46] 欧布洛斯 [ 47] 尼科斯特剌托斯 Philetaerus ）[ 48] [ 49]
阿里斯托芬的形象也出现在了柏拉图的《会饮篇 》，因此也有学者将此文本视为研究阿里斯托芬生平的来源，不过其中记录的真实性仍有疑问。在这篇作品中，包括阿里斯托芬与苏格拉底在内的数人在晚宴聚会，共同探讨关于爱 的问题。聚会发生在讽刺苏格拉底的戏剧《云》上演后七年。角色阿尔西比亚德斯 甚至还引用《云》的台词来嘲弄苏格拉底的装束。[ 51] [ 52] 美惠三女神 的永恒光芒。[ 53] 寓言 阐释了自己的观点，这种表达方法也常出现在他的戏剧中。文中阿里斯托芬受打嗝 的困扰，这或许是参照了其剧作中粗俗的肢体玩笑。阿里斯托芬告诉其他客人，自己乐于被认为是有趣的，但不愿显得可笑。[ 54] [ 55] [ 56]
阿里斯托芬平安度过了伯罗奔尼撒战争 、两次寡头政变和两次民主复辟，这或许是因为他除了在剧中嘲弄政治外，在现实生活里并未深层参与其中。公元前4世纪初，他可能在某一年曾被指派为五百人會議 的成员，不过这种任命在雅典式民主 中十分常见。[ 58]
阅读的缪斯 ，藏于卢浮宫 过去学者认为，阿里斯托芬在戏剧中（以及大部分其它旧喜剧）所用的语言是阿提卡希腊语 。雄辩家昆提利安 认为阿提卡希腊语宏伟且散发魅力，因此每个演说者都应从旧喜剧中学习这种语言，在这方面他认为旧喜剧仅次于荷马 的作品。[ 59] [ 60] [ 59]
对阿里斯托芬与其时代同僚而言，荷马与赫西俄德 的作品构成了希腊历史文化的基石。因此诗歌在彼时社会更具备道德与社会意义，也是喜剧讽刺的重要主题。[ 61] 欧波利斯 和赫尔米普斯 ，[ 62] 迈格内斯 克拉特斯 、克拉提努斯 ，[ 63] 悲剧 作家埃斯库罗斯 、索福克勒斯 和欧里庇得斯 。上述三位悲剧作家都曾在阿里斯托芬的作品《蛙》中被提及。阿里斯托芬创作的抒情诗与这些悲剧大师不相上下。[ 64] 克拉提努斯 称其为沉迷细节的“欧里庇得斯主义者”。[ 15]
只有了解阿里斯托芬技巧精湛的诗歌形式，以及诗句韵律的差异与联系，才能达成对其戏剧充分赏析。[ 65] 抑扬格 对白、四步格 [ 66]
抑扬格对白 ：阿里斯托芬利用抑扬格对白达成类似自然演讲的效果（类似英语诗人如莎士比亚 使用的抑扬五步格 ），精巧的韵律 使剧中对话与独白都显得十分自然。例如，《阿卡奈人》以角色狄开俄波利斯的三行独白开篇（英文版本使用了抑扬五步格）：
How many are the things that vex my heart![ 67]
当今多少事伤了我的心！
在此阿里斯托芬仔细编排了句子的结构，使每一句末尾词语都能达成喜剧效果。[ 68] τέτταρα ，只有三四件），而他的痛心事却如此多，以至于需要亲自创造新词（ψαμμακοσιογάργαρα ，manysandthousandsandheaps，海滩上的沙子）来表明这一点。合成词 在剧中有多处使用，用以表现喜剧效果。[ 69] [ 70] 四音步诗行 ：这是一些抑抑揚格 扬抑格 或抑扬格 长诗行，每行为四个音步 。这种形式被用于不同戏剧场景，例如：
角色之间的正式辩论，一般是抑抑揚格韵律。
情绪激动的对话或争论，一般是与早期悲剧作品相同的扬抑格韵律。
合唱团的长篇献诗，使用抑抑揚格或扬抑格韵律。
略高于普通对话的非正式争论，一般使用抑扬格。 抑抑揚格韵律较为自然活泼，例如许多五行打油詩 [ 71] [ 72] 狄俄尼索斯 以幽默言语打断：
AES. :It was Orpheus singing who taught us religion and how wrong people are when they kill,DIO. : But no-one taught Pantocles – yesterday[ 73]
埃斯库罗斯 ：俄耳甫斯把秘密的教仪传给我们，教我们不可杀生；狄俄倪索斯 ：可是他没有把潘塔克勒斯那个大笨伯教会，
在这段对话中，埃斯库罗斯以快速的抑抑揚格韵律开始演讲，至描述受人尊敬的诗人赫西俄德和荷马时节奏逐渐减慢，而到狄俄尼索斯叙述潘塔克勒斯的滑稽举动时又再次加快。这种韵律的微妙变化在阿里斯托芬的剧作中随处可见，这让严肃观点与引发观众兴趣的幽默言论得以共存。 抒情诗 ：现代人无从得知古希腊剧作演出时的伴奏音乐，并且古希腊语的韵律与现代语言差异巨大，读者很难从中体会到作者本意所期望达到的效果。然而，阿里斯托芬的剧作中仍不乏对现代人而言简洁且充满魅力的抒情诗。[ 72] [ 75] [ 76]
Though to myself I often seemA bright chap and not awkward, Son of Sellos of the Bigwig Dine with rich Leogorus. He lives on apples and pomegranates Ambassador to Pharsalus, Home of the poor Penestes: Is as penniless as he is![ 77]
我时常自命聪明，
此诗的希腊语原版和英文译本中都藏有双关 语，以“Penestes（Πενέσταισι，古希腊农奴）”暗指“penniless（πενέστης，身无分文）”。剧作各处都分布着双关语，其中有些可能尚未被现代研究者发现。[ 79] 墨伽拉 农夫和他的猪的趣事[ 80] 直接原因 就是针对墨伽拉的贸易禁令 有学者指出，阿里斯托芬剧作语言中最重要的元素是意象 ，尤其是对明喻 、隐喻 和形象表达的使用。[ 68] [ 81] 埃斯库罗斯 学习马匹在沙坑里打滚，以此获取诗歌创作灵感。[ 82] 宙斯 情人的婚礼，《骑士》末尾“重现”的辉煌旧雅典。
阿里斯托芬批评修辞学 的政治与道德土壤。他表示“一个接受修辞学训练的人可能会把他的聪明才智用于欺骗陪审团，他彻底地迷惑那些反对者，让审判失去了公正性。”[ 83] [ 83]
合唱团也被阿里斯托芬用于攻击修辞学，并宣扬经典教育的事物，例如公民的职责。阿里斯托芬认为，受教育的成年人有责任作为社会灯塔保护那些容易上当受骗者，使公众免受欺骗。他反对诡辩学家的理由之一是，在这些学派为学习者列出的清单中，金钱是首要条件。因此师从诡辩学家的学生多出生社会上层，从而排除了城邦中的其余阶级。阿里斯托芬认为教育和知识应当是一种公共服务，因此任何对有意学习之人的拒斥都是不可接受的。[ 84] [ 83]
希腊神话中的喜剧缪斯 塔利亚 参见：旧喜剧
在阿里斯托芬之前的喜劇作家不勝枚舉，但他現存的十一個劇本，卻是現存於世最早的希臘喜劇。其中前九部及在他之前的喜劇被稱為舊喜劇，剩餘的兩部後起的則被稱為中喜劇和新喜劇。阿里斯托芬的作品是旧喜剧的典范，因此如要更好理解他的戏剧作品，首先需要理解旧喜剧以及阿里斯托芬在其中占据的地位。旧喜剧的特点包括：
包罗万象 ：旧喜剧使用诸多方式娱乐观众。它包含一个严肃的主旨，轻松的娱乐，优美的抒情诗，滑稽的文字游戏，下流的俗语，规整的诗篇，荒谬的剧情，以及形式化的戏剧结构。幻想和荒谬 ：在旧喜剧中，幻想是不可忽视的元素。剧中事态依照逻辑发展，却引致荒谬结局，从而带来喜剧效果。这与后世路易斯·卡羅 的作品，以及欧仁·尤内斯库 的荒诞派戏剧 多有相似之处。例如，戏剧《蛙》中酒神所穿的古怪戏服就是建立在逻辑基础上的荒谬元素——他穿着臧红色束腰外衣，因为柔弱是其神性之一；脚着厚底靴，因为他期望复兴悲剧艺术；身披狮皮斗篷，因为和赫拉克勒斯 一样，他的使命领他进入冥府 。此外，荒谬性也可从最初情节中依照逻辑发展而来。例如在戏剧《骑士》中，阿里斯托芬将克里昂对雅典人的腐败服务被比作奴隶对其主人的欺骗。而后竞争者的引入使剧情变得荒谬，克里昂与其竞争对手就如两位处于竞争关系的仆人，而克里昂对民众的欺骗，就如爱慕者争夺少年的爱 ，如神谕小贩争夺轻信公众的注意，如运动员争夺排名，如演说者争夺民众投票。足智多谋的主角 ：在阿里斯托芬的喜剧中，主角多为思想独立、行为自主的形象。他有荷马笔下奥德修斯 的正直，有与赫西俄德 《工作与时日 》里的农民类似的精明，却受制于腐败的政客和不可靠的邻居。通常他会为主角设计一段复杂、奇幻的旅程。[ 87] 奥林匹斯山 ，以求伯罗奔尼撒战争的结束。《鸟》的主角珀斯特泰洛斯在天空建立了自己的王国，成为群鸟的领袖、众神的竞争者。高超的编排 ：阿里斯托芬剧作有奇妙的剧情发展，流畅的转场以及无数的幽默小角色，而演出的主角却一般只有三位（有时合唱团领唱也作为第四主角发表演说）。戏剧表演十分紧凑，歌曲与演说穿插其中，演员几乎没有时间下场休息或为场景变换做准备。复杂的结构 ：剧作的情节变化总是遵循一种奇特的逻辑，却也有形式化的戏剧结构，并在后续剧情中以略微的变化重复。不同结构元素对应不同诗歌韵律，在翻译为其它语言后，这种关联就不可避免地遗失了。
典型的阿里斯托芬旧喜剧結構分为以下几个部分：
开场白（prologue ） ：一段面向观众的介绍性场景或独白，主要是概括剧情的演进目标，这段台词为短長三步格 。进场诗（parados ） ：合唱团伴随歌舞入场，偶尔也穿插有角色之间的小冲突，这段常为四音步 长诗。对称场景（symmetrical scenes ） ：伴随歌曲和四音步长诗朗诵，编排为两个对称的部分，两部分可能在韵律、诗行长度上相似。戏剧结构中的献诗和辯論被认为是两类特殊的对称场景。
献诗（parabasis ） ：合唱团直接面对观众发表言论，首次是在剧中，第二次是在接近剧末时。辯論（agon ） ：决定剧情发展方向的正式辩论，常是四音步抑抑扬格，有时也用抑扬格划定辩论的弱势方。科白（episodes ） ：短長三步格对话部分，常出现在剧末以次要角色为主的场景。歌舞插戏（songs ） ：通常为对称结构，两个部份有相同的韵律和行数。用作其它结构元素之间的转承，或在演员更换戏服时作为插曲加入。其中常有对当前剧情的评论。退场诗（komos ） ：合唱团和演员们在庆祝主角获胜（或标志性的婚礼）的歌舞之中离场。戏剧比赛的规则没有限制剧作家根据需求调整戏剧结构。[ 90]
戏剧中的献诗是合唱团或合唱团的主唱在演员离场后面对观众发表的演说。献诗所表达的观点可能来自剧本作者，也可能来自戏剧主角，虽然这种区分有时并不明显。一般而言，首次献诗出现在在剧情中段，而后在剧情接近尾声时有另一次献诗。献诗的各元素来自后世研究者的定义，或许阿里斯托芬本人对此理解更为宽泛。在不同剧作中，这些元素会有很大不同，并且同一部剧中的两次献诗也可能有明显差异。阿里斯托芬早期作品（从《阿卡奈人》到《鸟》）的形式极为统一，其中献诗通常包含下列元素：
开场（kommation ） ：一些简短的，对下场演员的告别辞，例如ἴτε χαίροντες （去狂欢吧！）。主献诗（parabasis proper ） : 通常是剧本作者对自己作品的辩护，以及对观众态度的批评。快调（pnigos ） : 紧随其后的短诗行，用以加快节奏。说唱对答（epirrhematic syzygies ） : 对称场景，在韵律和诗行数量上保持一致。其作为首段献诗的一部份，以及几乎整个第二段献诗。它进一步被分为下列几个元素：
正旋诗节（strophe ）或颂（ode ）：合唱团演唱的，韵律多变的诗行。首次献诗时作为对神的赞美，第二次献诗时作为喜剧插曲。
說唱（epirrhema ）：常为四音步抑揚格长诗行。一般由合唱团领队演说，包含广泛的政治意涵。
反旋诗节（antistrophe ）或反颂（antode ）：在韵律、长度和功能上与正旋诗节或颂一致。
對答（antepirrhema ）：另一宣讲段落，在韵律、长度和功能上与說唱一致。 《马蜂》的剧本被认为是对上述元素的最好示范，其中戏剧结构诸元素可此剧下列各行找到：
更多信息 《马蜂》中的献诗元素, 首段献诗 ...
《马蜂》中的献诗 元素
首段献诗
第二段献诗
开场
第1009–1014[ 95]
---
主献诗
第1015–1050行
---
快调
第1051–1059行
---
正旋诗节
第1060–1070行
第1265–1274[ 95]
說唱
第1071–1090行
第1275–1283行
反旋诗节
第1091–1101行
缺失
對答
第1102–1121行
第1284–1291行
关闭
文本损坏可能导致了《马蜂》第二段献诗中反旋诗节的缺失。不过，即使是在阿里斯托芬早期作品中，各结构也可能有所差异。例如《云》中的主献诗（第518-562行）的韵律为欧波利得（eupolidean ）而非抑抑揚格，并且其第二段献诗（第1113-1130行）包含开场，却没有正旋诗节、反旋诗节和对答。《阿卡奈人》第二段献诗（第971-999行[ 98] [ 99]
旧喜剧 新喜剧 米南德 （右）。悲剧作家索福克勒斯 和欧里庇得斯 在伯罗奔尼撒战争 末期去世，古希腊悲剧 的发展就此停滞。但作为古希腊喜剧作家代表的阿里斯托芬平安渡过了战争，因此喜剧艺术在他的帮助下得以持续演变至新的形式。[ 100] 普拉图纽斯 新喜剧 [ 101] [ 102] 克里昂 的政治前途，无法说服雅典人与斯巴达和平共处，甚至可能没有影响到苏格拉底 的受审与处决——苏格拉底受审的原因可能源自民众对其密友（如阿尔西比亚德斯 ）的愤怒，而死刑可能是因为他在庭审时毫不妥协的态度。[ 105] 昆提利安 推荐人们学习其中的修辞艺术，公元四、五世纪的学生从中研究阿提卡希腊语 。柏拉图可能将一些剧作抄本赠送给了大狄奥尼西奥斯 ，以帮助他了解彼时雅典政府与日常生活。[ 106]
安德烈亚斯·迪乌斯 文艺复兴 时期欧洲广为流传，而后又被转译为多种现代语言。17世纪法国剧作家让·拉辛 效仿阿里斯托芬的《马蜂》创作了喜剧《讼棍》（法語：Les Plaideurs ）。德国文学家歌德 从阿里斯托芬的作品中寻求比普劳图斯 和泰伦提乌斯 更温暖活泼的喜剧形式，他在魏玛 改编了剧作《鸟》。19至20世纪，阿里斯托芬同时吸引了激进派与保守派的注意——苏俄 首任国民教育人民委员会 委员阿纳托利·卢那察尔斯基 宣称阿里斯托芬在无产者剧院中有永久席位，而保守的普鲁士 知识分子将阿里斯托芬作品阐释为对社会改革的讽刺。[ 107] 卡洛斯·昆 雅典卫城 前导演了《鸟》，期望借阿里斯托芬的声音打破现代希腊 的历史禁锢。[ 108]
阿里斯托芬的剧作超越了艺术的范畴，作为历史窗口，人们得以从中窥探古雅典 的政治与日常生活。就此而言，这些剧本的地位与修昔底德 的作品相当。阿里斯托芬的剧作对后世戏剧创作影响深远，更影响了后人对戏剧的理解。例如，从吉尔伯特与萨利文 的轻歌剧 中人们能看到有关阿里斯托芬作品的洞见[ 109] [ 110] [ 111]
以下是受阿里斯托芬影响的后世作品：
1909年，剑桥大学本科生以希腊语演出的《黄蜂》，由雷夫·佛汉·威廉斯 作曲。
2004年7-10月，由納坦·朗 改编的《蛙》，史蒂芬·桑坦 作词曲，在百老汇维维安博蒙特剧院
1962-2006年，伦敦国王学院 师生演出的多部阿里斯托芬希腊语原版剧作[ 112] 《蛙》1962，1971，1988年
《鸟》1982，2000年
《地母节妇女》1965，1974，1985年
《阿卡奈人》1968，1992，2004年
《云》1977，1980年
《伊克里西阿》2006年
《和平》1970年
《马蜂》1981年
2002年，罗伯特·布鲁斯坦 高爾特·麥地蒙 美国剧目剧团 在波士顿演出。
2008年5-6月，大衛·格林斯潘 托馬斯·卡巴尼斯 经典舞台公司
浪漫主义 诗人雪莱 曾模仿阿里斯托芬的《蛙》写过一部喜剧《肿脚暴君》，起因是意大利圣朱利亚诺-米拉内塞 住处窗外的猪群奔跑使他想到了《蛙》的合唱团。[ 113] 在哈利·托特達夫 希腊商贩 Menedemos ）频繁提及阿里斯托芬（尤其是他的剧作《云》）。
在1980年代，阿里斯托芬作品被改编为漫画杂志 形式，最初由Agrotikes Ekdoseis公司出版，而后由其它公司再版。在这些改编作品中，阿里斯托芬是故事的讲述者，导演戏剧，甚至参与自己作品的表演 。
《現時衛城 BBC 制作的一档喜剧电台节目，背景设定在古希腊，其中描绘了阿里斯托芬、苏格拉底等古希腊著名人物。
《阿里斯托芬反对世界》是由马丁·韦德（Martyn Wade ）创作，在BBC广播四台 播出的广播剧 ，剧情基于阿里斯托芬的几部戏剧作品，由克莱夫·梅里森
2005年，大衛·龐特尼 雷夫·佛漢·威廉斯 。
下述剧作大多使用拉丁文 缩写指代。在古典文学研究中，拉丁文仍是学者们的常用语言。
前425年：《阿卡奈人 》（The Acharnians, Ἀχαρνεῖς Akharneis; Attic Ἀχαρνῆς ; 拉丁文: Acharnenses ）
前424年：《騎士 The Knights, Ἱππεῖς Hippeis; Attic Ἱππῆς ; 拉丁文: Equites ）
前423年：《雲 》（The Clouds, Νεφέλαι Nephelai; 拉丁文: Nubes
前422年：《马蜂 The Wasps, Σφῆκες Sphekes; 拉丁文: Vespae
前421年：《和平 Peace, Εἰρήνη Eirene; 拉丁文: Pax
前414年：《鳥 The Birds, Ὄρνιθες Ornithes; 拉丁文: Aves
前411年：《利西翠妲 》（Lysistrata , Λυσιστράτη Lysistrate ）
前411年：《地母节妇女 Thesmophoriazusae, Θεσμοφοριάζουσαι Thesmophoriazousai ）
前405年：《蛙 Frogs, Βάτραχοι Batrakhoi; 拉丁文: Ranae
前392年：《伊克里西阿 公民大会妇女 Ecclesiazusae, Ἐκκλησιάζουσαι Ekklesiazousai ）
前388年：《普魯特斯 财神 Plutus, Πλοῦτος Ploutos; 拉丁文: Plutus
前427年：《宴会者》（Banqueters, Δαιταλεῖς Daitaleis ）
前426年：《巴比伦人》（Babylonians, Βαβυλώνιοι Babylonioi ）
前424年：《农民》（Farmers, Γεωργοί Georgoi ）
前423年：《商船》（Merchant Ships, Ὁλκάδες Holkades ）
前423年：《雲 》首版
前422年：《准备反抗》（Proagon, Προάγων ）
前414年：《两栖动物》（Amphiaraus Ἀμφιάραος ）
前408年：《普魯特斯
前407年左右：《纪瑞达斯》（Gerytades , Γηρυτάδης ）
前387年：《科卡洛斯》（Κώκαλος ）
前386年：《埃俄洛西翁》（Αἰολοσίκων ）第二版
《埃俄洛西翁》(首版)
《阿纳吉鲁斯》（Anagyrus, Ἀνάγυρος ）
《烤盘人》（Frying-Pan Men, Ταγηνισταί Tagenistai ）
《代达洛斯》（Daedalus, Δαίδαλος ）
《達那伊得斯》（Danaids, Δαναΐδες Danaides ）
《半人馬》（Centaur, Κένταυρος Kentauros ）
《英雄》（Heroes, Ἥρωες ）
《利姆尼亚妇女》（Lemnian Women, Λήμνιαι Lemniai ）
《旧时代》（Old Age, Γῆρας Geras ）
《和平》（第二版）
《腓尼基妇女》（Phoenician Women, Φοίνισσαι Phoinissai ）
《波呂伊多斯》（Polyidus, Πολύιδος ）
《季节》（Seasons, Ὧραι Horai ）
《鹳》（Storks, Πελαργοί Pelargoi ）
《泰尔弥赛安斯》（Telmessians, Τελμησσεῖς Telmesseis ）
《特瑞法里斯》（Triphales, Τριφάλης ）
《地母节妇女》（第二版）
《帐篷中的妇女》（Women in Tents, Σκηνὰς Καταλαμβάνουσαι Skenas Katalambanousai ）
参见：阿基普斯
《狄俄尼索斯船难》（Dionysus Shipwrecked, Διόνυσος Ναυαγός Dionysos Nauagos ）
《岛》（Islands,Νῆσοι Nesoi ）
《尼欧伯斯》（Niobos, Νίοβος ）
《诗》（Poetry, Ποίησις Poiesis ）
Edith Hall and Amanda Wrigley. Aristophanes in Performance 421 BC – AD 2007: Peace, Birds and Frogs. Oxford: Legenda. 2007: 1.
古希臘語 ："κωμῳδοδιδασκαλίαν εἶναι χαλεπώτατον ἔργον ἁπάντων ." F. W. Hall; W. M. Geldart (编). Aristophanis Comoediae, Tomus 1. Oxford Classical Texts. "Knights" line 516Aristophanis Comoediae Tomus 1, F. W. Hall and W. M. Geldart (eds), Oxford Classical Texts, Clouds , pp. 520–525
Aristophanis Comoediae Tomus 1, F. W. Hall and W. M. Geldart (eds), Oxford Classical Texts, Clouds , pp. 560–562
Wasps 1536–1537 [1] （页面存档备份 ，存于互联网档案馆 ） Wikisource (original Greek), Clouds , pp. 545–548, Peace , pp. 739–758Andrewes, Antony. Greek Society . Pelican Books, 1981, pp. 247–248
Aristophanes: Lysistrata, The Acharnians, The Clouds A. H. Sommerstein (ed), Penguin Books 1975, p. 9 footnoteAristophanis Comoediae Tomus 1, F. W. Hall and W. M. Geldart (eds), Oxford Classical Texts, The Knights lines 911–925
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