郭子興

追封滁陽王郭子興
追封滁陽王郭子興
性别	男
出生	1302年; 元成宗大德六年; 元河南江北行省定遠
逝世	1355年; 元惠宗至正十五年; 滁州
国籍	元
亲属	正室妻子姓名待考; 妾張氏; 長子姓名待考 (正室妻生，早年戰死); 次子郭天敍 (正室妻生); 三子郭天爵 (正室妻生); 妻弟張天祐 (妾張氏之弟); 長女郭惠妃 (妾張氏生); 養女马氏 (妾張氏扶養); 女婿朱元璋
	经历紅巾軍領袖 ;

郭子興（1302年—1355年），定遠（今安徽省定远县）人，中國元末群雄之一，是使明太祖朱元璋在後來能崛起的關鍵人物，同時也是明太祖朱元璋的岳父。

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生平

子興家有財產，平時結交不少人物壯士，元末大亂，他於至正十二年（1352年），集結數千人取得濠州，即此時他任用朱元璋為十夫長，因朱元璋的戰功而重用^[1]。郭子興雖擊退了南下的元軍，但與其陣營內的孫德崖、趙均用等人卻內爭不斷，最後被迫離開濠州，改住由朱元璋攻下的滁州，1355年病逝，其勢力大抵為朱元璋所繼承，明太祖於洪武三年（1370年）追封他為滁陽王^[2]。

2 sources

子女

郭子兴夫人张氏，生三子，长子战死沙场，次子郭天敍与舅张天祐领军攻打集庆府，兵败被杀。第三子郭天爵阴谋对付朱元璋，被朱元璋所杀。

妾小张氏生一女，嫁给朱元璋为郭惠妃，生蜀、谷、代三王。养女马氏，是朱元璋的皇后。

宣德年间，郭子兴的亲族郭老舍入朝京师。明孝宗弘治六年，赐自称郭子兴第四子郭老舍的玄孙的郭琥冠带，令其奉滁阳王祀。后礼部又称庙碑（敕賜滁陽王廟碑^[3]）已经昭示天下郭子兴无后，郭老舍不可能是郭子兴的儿子，除奉祀。

1 sources

后世纪念

明初太祖皇帝朱元璋在天庆观旧址建滁阳王庙祭祀郭子兴，滁阳王庙构件于2015年交给滁州文物部门保存。^[4]

滁阳王庙构件标签介绍
滁阳王庙构件

1 sources

参考文献

[1]
《明太祖實錄》（卷一）：“壬辰，春二月乙亥，朔定远人郭子兴、孙德崖及俞某、鲁某、潘某等起兵，自称元帅，攻拔濠州，据其城守之。辛丑，乱兵焚皇觉寺，寺僧皆逃散，上亦出避兵日暮。上归念无所逃难，甚忧之，乃祷于神，曰：『今兵难如此，吾欲出避兵，志无所定，愿于神卜之。出与处孰吉明，以告我。』祝已投卜，凡三俱不吉。上曰：『出与处既不吉，无乃欲，吾从雄而后昌乎？』一投卜而吉，上自念曰：『今豪杰纷纷，孰堪与御乱者？况从雄非易事。』乃复祝曰：『兵凶事。从雄，吾甚恐，盍许以避兵？』复投卜，珓跃而立。上知神意必欲从雄也，固守以待。未旬日，有故人自乱雄中以书来招，曰：「今四方兵乱，人无宁居，非田野间所能自保之时也，盍从我以自全。」上览毕即焚之，数日复有来告，曰：『前日，人以书招公，傍有知者，欲觉其事当柰何？』上慨然太息，曰：『吾惟德，命于天耳！』后三日，其人果至，与语，辞色无相害意，乃谢遣之。复旬日，又有来告，曰：『先欲觉者不欲自为，今属他人发之，公宜审祸福决去就是。』时元将彻里不花率兵欲来复濠城，惮不敢进，惟日掠良民为盗以徼赏，民皆恟恟相扇动不自安。上以四境逼迫，讹言日甚，不获已，乃以闰三月甲戌朔旦抵濠城。入门，门者疑以为谍，执之，欲加害。人以告子兴，子兴遣人追至，见上状貌奇伟异常人，因问所以来具告之故。子兴喜，遂留置左右，寻命长九夫，常召与谋事。久之，甚见亲爱，凡有攻讨，即命以往，往辄胜，子兴由是兵益盛。初宿州闵子乡人马公素刚直，重然诺，爱人喜施，避仇定远，与子兴为刎颈交。马公有季女，甚爱之，常言术者谓此女当大贵。及遇乱谋还宿州起兵，应子兴以女托，子兴曰：『幸公善。』抚视子兴许诺，与其妻张氏抚之如己子，已而马公死，子兴感念不已。上时未有室，子兴欲以女妻，上与张氏谋曰：『昔马公与吾相善，以女托我，今不可负，当为择良配，然视众人中未有当吾意者。因言上度量豁达，有智略，可妻之。』张氏曰：『吾意亦如此。今天下乱，君举大事，正当收集豪杰与成功业，一旦彼或为他人所亲，谁与共成事者？』子兴意遂决乃以女妻。”
[2]
《明史》（卷一百二十二）：“洪武三年追封子興為滁陽王，詔有司建廟，用中牢祀，複其鄰宥氏，世世守王墓。十六年，太祖手書子興事蹟，命太常丞張來儀文其碑。滁人郭老舍者，宣德中以滁陽王親，朝京師。弘治中，有郭琥自言四世祖老舍，滁陽王第四子，予冠帶奉祀。已，為宥氏所訐。禮官言：「滁陽王祀典，太祖所定，曰無後，廟碑昭然，老舍非滁陽王子。」奪奉祀。”
[3]
國朝典故卷之10
[4]
市文物所对关岳庙建筑构件进行搬迁保护. 滁州市文物所. （原始内容存档于2023-07-02）.

[1] [1]
《明太祖實錄》（卷一）：“壬辰，春二月乙亥，朔定远人郭子兴、孙德崖及俞某、鲁某、潘某等起兵，自称元帅，攻拔濠州，据其城守之。辛丑，乱兵焚皇觉寺，寺僧皆逃散，上亦出避兵日暮。上归念无所逃难，甚忧之，乃祷于神，曰：『今兵难如此，吾欲出避兵，志无所定，愿于神卜之。出与处孰吉明，以告我。』祝已投卜，凡三俱不吉。上曰：『出与处既不吉，无乃欲，吾从雄而后昌乎？』一投卜而吉，上自念曰：『今豪杰纷纷，孰堪与御乱者？况从雄非易事。』乃复祝曰：『兵凶事。从雄，吾甚恐，盍许以避兵？』复投卜，珓跃而立。上知神意必欲从雄也，固守以待。未旬日，有故人自乱雄中以书来招，曰：「今四方兵乱，人无宁居，非田野间所能自保之时也，盍从我以自全。」上览毕即焚之，数日复有来告，曰：『前日，人以书招公，傍有知者，欲觉其事当柰何？』上慨然太息，曰：『吾惟德，命于天耳！』后三日，其人果至，与语，辞色无相害意，乃谢遣之。复旬日，又有来告，曰：『先欲觉者不欲自为，今属他人发之，公宜审祸福决去就是。』时元将彻里不花率兵欲来复濠城，惮不敢进，惟日掠良民为盗以徼赏，民皆恟恟相扇动不自安。上以四境逼迫，讹言日甚，不获已，乃以闰三月甲戌朔旦抵濠城。入门，门者疑以为谍，执之，欲加害。人以告子兴，子兴遣人追至，见上状貌奇伟异常人，因问所以来具告之故。子兴喜，遂留置左右，寻命长九夫，常召与谋事。久之，甚见亲爱，凡有攻讨，即命以往，往辄胜，子兴由是兵益盛。初宿州闵子乡人马公素刚直，重然诺，爱人喜施，避仇定远，与子兴为刎颈交。马公有季女，甚爱之，常言术者谓此女当大贵。及遇乱谋还宿州起兵，应子兴以女托，子兴曰：『幸公善。』抚视子兴许诺，与其妻张氏抚之如己子，已而马公死，子兴感念不已。上时未有室，子兴欲以女妻，上与张氏谋曰：『昔马公与吾相善，以女托我，今不可负，当为择良配，然视众人中未有当吾意者。因言上度量豁达，有智略，可妻之。』张氏曰：『吾意亦如此。今天下乱，君举大事，正当收集豪杰与成功业，一旦彼或为他人所亲，谁与共成事者？』子兴意遂决乃以女妻。”

[2] [2]
《明史》（卷一百二十二）：“洪武三年追封子興為滁陽王，詔有司建廟，用中牢祀，複其鄰宥氏，世世守王墓。十六年，太祖手書子興事蹟，命太常丞張來儀文其碑。滁人郭老舍者，宣德中以滁陽王親，朝京師。弘治中，有郭琥自言四世祖老舍，滁陽王第四子，予冠帶奉祀。已，為宥氏所訐。禮官言：「滁陽王祀典，太祖所定，曰無後，廟碑昭然，老舍非滁陽王子。」奪奉祀。”

[3] [3]
國朝典故卷之10

[4] [4]
市文物所对关岳庙建筑构件进行搬迁保护. 滁州市文物所. （原始内容存档于2023-07-02）.

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[4]