道場三室線

線）（埼玉縣道40號埼玉東村山線、埼玉縣道34號埼玉草加線（日语：埼玉県道34号さいたま草加線）。部分區間通稱為「志木街道」、「日之出通」）、埼玉縣道35號川口上尾線（日语：埼玉県道35号川口上尾線）（產業道路）、道場三室線（日语：道場三室線

行政道路 （页面存档备份，存于互联网档案馆）所沢市 『入間市史　通史編』945頁（入間市 1994年） 請參照「埼玉縣道213號曲本埼玉線」、「埼玉縣道65號埼玉幸手線」、「埼玉縣道164號鴻巢桶川埼玉線（日语：埼玉県道164号鴻巣桶川さいたま線）」。 關東地方道路一覽 道場三室線（日语：道場三室線）

- 越谷街道區間與國道463號重複。 道場三寶線（日语：道場三室線） - 區內國道17號（中山道）西側路段與縣道57號埼玉鴻巢線繞道重複，東側與國道463號越谷浦和繞道重複。 高砂仲町線（日语：高砂仲町線） 橋梁 浦和橋（日语：浦和橋） - 縣道65號埼玉幸手線（舊中山道） 新浦和橋（日语：新浦和橋）

Abbess），其餘駐院的教士在中文翻譯為「僧侶」。 隋唐時稱寺主（日语：寺主），與上座、維那（日语：都維那）（都維那（日语：都維那），知事）同為佛寺三綱，隋代因廣設道場亦稱道場主。宋宣和三年（1121年），被教主道君皇帝宋徽宗禁稱“主”字，改曰“管勾院門”、“同管勾院門事”；建炎年初，“勾”字因與高宗皇帝趙構的「構」

阿波國之靈場是「發心之道場」、土佐國之靈場是「修行之道場」、伊予國之靈場是「菩提之道場」、讚岐國之靈場是「涅槃之道場」。 日本主题 佛教主题 攝津國八十八箇所 台北四國八十八所靈場 西國三十三箇所 播磨西國三十三箇所 和泉西國三十三箇所 新西國三十三箇所 坂東三十三箇所 秩父三十四箇所 中國三十三觀音靈場 佛塔古寺十八尊