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觉远和尚,民國時期文學作品《少林拳術秘訣》和《少林宗法》中的武術人物,托古於南宋末元初的少林寺僧人。作品中說他對於少林派(廣東洪拳)的發展有很大的影響,參考當時中國各種武功(蔡、李、劉、莫)尤其是拳法,加以吸收整理,並制定少林習武的戒律,被稱作(南)少林拳法的「中興之祖」。但該等文學作品對此人物並無歷史佐証,疑為虛構。
此條目没有列出任何参考或来源。 (2011年11月14日) |
觉远和尚最早載於1915年,尊我齋主人著的《少林拳術秘訣》。書中謂有洪蘊禪師,覺遠上人,秋月禪師。覺遠傳於一貫禪師、一貫傳於黔之胡氏、粵之蔡九儀。1931年,金一明在他編著的《中國技擊精華》中質疑,洪蘊禪師與澄隠上人之事跡,不知出自何書。
金庸小说《神雕俠侶》結尾和《倚天屠龍記》中開頭的人物。他是少林寺藏经阁中管书的和尚,张君宝的师父,登場時內功之渾厚被楊過認為可以和自己、一燈大師、郭靖、周伯通、黃藥師等人相抗衡,为金庸小说中内功绝顶的高手之一。
《神鵰俠侶》中,覺遠與張君寶為討回被瀟湘子和尹克西偷走的《楞伽经》,一路追趕至華山,因此與參與華山論劍的楊過等人相遇,在與瀟湘子對峙中展現出讓眾人為之一驚的淳厚內力,但因《楞伽经》早已被藏匿,兩人只好空手而返。
《倚天屠龙记》中,觉远因为丢失了《楞伽经》,按规被罚挑水禁言,“昆仑三圣”的何足道和少林寺的和尚比试武功时,觉远虽然只是普通的和尚,但是平日喜欢背经,虽然不会具体的招数,却熟讀收藏在《楞伽經》夾縫裏的《九陽真經》,无意中练就了深厚的内功,并且最终在内力上胜过了何足道。
而正是此次事件,使得张君宝“会少林功夫”这一事实暴露,虽然张君宝的武功是靠郭襄送给的一对铁罗汉中学会的,但是按少林寺规,张君宝受到的惩罚就算不死但至少也会成为废人。
觉远为了保护张君宝,将其和郭襄救下并逃出少林寺,最终在圆寂之前背诵《九陽真經》的内容,无色禅师、郭襄、张君宝各默记下,最终这些内容分别成为了少林、峨眉、武当的九阳功。
當年傳得《九陽真經》的三位,悟性各有不同,根柢也大有差異。武功是無色大師最高;郭襄所學最博;張三丰當時武功全無根基,正因如此所學反而最精純。是以少林、峨嵋、武當三派,一個得其『高』,一個得其『博』,一個得其『純』。三派武功各有所長,但也可說各有所短。
郭襄後來成為峨嵋派的創派祖師,「九陽神功」是啟發峨嵋開宗立派的武功,又名《峨嵋九陽功》;張君宝日後改名『張三丰』並開創武當派,成為一代武學宗師。
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