舊字體器(器) 偽(僞) 戯(戲) 犠(犧) 旧(舊) 拠(據) 挙(擧) 虚(虛) 峡(峽) 挟(挾) 狭(狹) 郷(鄕) 響(響) 暁(曉) 勤(勤) 謹(謹) 区(區) 駆(驅) 勲(勳) 薫(薰) 径(徑) 茎(莖) 恵(惠) 掲(揭) 渓(溪) 経(經)
安般守意經師云:「數息爲一禪,相隨爲二禪,止爲三禪,觀爲四禪。」 師云:「數息爲四意止,相隨爲四意斷,止爲四神足,觀爲五根五力,還(爲)七覺意,淨爲八道行。」 師云:「數息爲須陀洹,相隨爲斯陀含,止爲阿那含,觀爲阿羅漢。、 ...... (未有資料) 說明“坐禪數息”的主張,中國禪學史上最早提到“坐禪”的經典。南宗禪興起前,坐禪為修禪的不二法門。
河內源氏為宗(日语:源為宗) 為成(日语:源為成) 為朝 為仲(日语:源為仲) 行家 仲家(日本)(日语:源仲家) 義仲 義平 朝長 賴朝 義門(日语:源義門) 希義 範賴 全成(日语:阿野全成) 義円(日语:義円) 義經 坊門姬 賴家 實朝 貞曉(日语:貞暁) 一幡 公曉 榮實(日语:栄実) 禪曉(日语:禅暁)
公曉公曉(日语:くぎょう、こうきょう、1200年—1219年2月13日)是鎌倉時代前期的僧侶。鎌倉幕府2代將軍源賴家之次男。母是足助重長女(源為朝孫女)。一幡是異母兄、榮實、禪曉是異母弟、竹御所是異母妹。幼名善哉。 父親將軍賴家在建仁3年(1203年)9月的比企能員之變被逐出鎌倉,翌年被北條氏的刺客暗殺。建永元年(1206
新字体器(器) 偽(僞) 戯(戲) 犠(犧) 旧(舊) 拠(據) 挙(擧) 虚(虛) 峡(峽) 挟(挾) 狭(狹) 郷(鄕) 響(響) 暁(曉) 勤(勤) 謹(謹) 区(區) 駆(驅) 勲(勳) 薫(薰) 径(徑) 茎(莖) 恵(惠) 掲(揭) 渓(溪) 経(經)