浮浪人

浪人一詞，在古代是指離開登錄的戶籍地去他國流浪的人，也稱“浮浪”。语出《隋书·食货志》：“其无贯之人，不乐州县编户者，谓之浮浪人。”浪人不分身份，任何人都有可能成為浪人。江户时代中期開始把牢人稱為浪人，但正確來說牢人和浪人並非完全同義。 牢人一詞，是指離開主家（或者失去主家）失去俸祿的人

於台灣日治時期，日本人已經在該島上設置「火燒島浮浪人收容所」。綠島舊名為火燒島，據說黃昏時分，從外海遠眺這座島嶼時，有如火燒。當時日本人囚禁的所謂「浮浪人」，其實大多為黑道分子。選擇此島的原因是四面環海，犯人脫逃困難。 1951年，台灣省警備總司令部在綠島成立「新生訓導處」，將火燒島浮浪人收容所轉型為監獄，專門用作監管、囚禁異見者和政治犯等

（被徴用期に仏文仲間が編集した） 秋之歌、三杏書院、1943 比島従軍、創元社、1944 （検閲で多くの箇所を削除された） 山中放浪 私は比島戦線の浮浪人だつた、日比谷出版社、1949／中公文庫、1978 天皇的帽子、ジープ社、1950／中公文庫、1981 脂粉之舞、ジープ社、1950 人間研究、新潮社、1951

村中有兩個部落，分別為紅頭部落（Imaorod）和漁人部落（Iratay）。在紅頭部落的八代灣，為飛魚文化的發源地，也是每年蘭嶼第一個舉行招魚祭的地方。自日治時期，許多的設施都設置於此，包含警察派出所、學校、衛生所（現今蘭嶼別館）、軍營、浮浪人收容所（戰後為蘭指部）、神道教寺廟等。目前，蘭嶼唯一的

人，不乐州县编户者，谓之浮浪人。” 白居易《新丰折臂翁》诗：“翁云贯属新丰县，生逢圣代无征战。” 「籍贯」合在一起，指一个人生長的地點（贯），與徭役种类（籍）的登记文件。《魏书·景穆十二王列传》：“太兴弟遥， ……迁冀州刺史。遥以诸胡先无籍贯，奸良莫辨，悉令造籍。”不是说胡人