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元明宗和世㻋蒙古语ᠬᠦᠰᠡᠯᠡᠨ
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鲍培转写küsele qaγan西里尔字母Хүслэн хаан藏語ཀུ་ཤ་ལ།威利转写ku sha la[1];1300年12月22日—1329年8月30日),是元朝第九位皇帝蒙古帝国第十三位大汗,1329年2月27日至1329年8月30日在位,在位185天。元武宗長子。

事实速览 元明宗忽都篤汗 Хутагт хаан, 元朝第9位(任)皇帝 蒙古大汗 ...
元明宗
忽都篤汗
Хутагт хаан
元朝皇帝
蒙古大汗
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元明宗景孝皇帝肖像
元朝第9位(任)皇帝
蒙古大汗
統治1329年2月27日-1329年8月30日(184天)
登基元明宗天历二年己巳蛇年正月二十八日
1329年2月27日
漠北草原和宁之北
前任元文宗图帖睦尔
繼任元文宗图帖睦尔
出生元成宗大德四年庚子鼠年十一月十一日
1300年12月22日
逝世元明宗天历二年己巳蛇年八月初六日(三十歲)
1329年8月30日(1329歲—08—30)(28歲)
元中都,位于王忽察都
河北省张北县馒头营乡
安葬
王后
皇后
  • 八不沙皇后
    邁來迪皇后
    按出罕皇后
    月魯沙皇后
    不顏忽鲁都皇后
    野蘇皇后
    脫忽思皇后
子嗣子:
元順帝
元宁宗
女:
昌国公主月鲁
明慧貞懿公主不答昔你
全名
  • 名字
    和世㻋(ᠬᠦᠰᠡᠯᠡᠨ
年號
天曆:1329年正月-1329年八月
尊号
順天立道睿文智武大聖孝皇帝
谥号
翼獻景孝皇帝
庙号
明宗
蒙古语尊號
忽都篤皇帝
父親元武宗(曲律汗)
母親仁獻章聖皇后
宗教信仰藏传佛教騰格里薩滿教
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他去世后,谥号翼獻景孝皇帝庙号明宗,蒙古语称忽都篤皇帝蒙古语ᠬᠤᠲᠤᠭᠲᠤ
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鲍培转写qutuγtu qaγan西里尔字母Хутагт хаан[註 1]

1340年10月25日,元順帝為元明宗上汉语尊号順天立道睿文智武大聖孝皇帝

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生平

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摛澡堂四庫全書薈要 (明)宋濂 元史·卷三十一.p151[2]

延祐三年(1316年),元仁宗打破叔侄相传的誓约,立自己儿子硕德八剌为皇太子,将和世㻋徙居云南,导致关陕之变,和世㻋西逃察合台汗国,又引起脱火赤之乱等争乱。

根据《元史》,天曆二年正月丙戌[2]儒略曆1329年2月27日),和世琜在漠北草原的和宁之北即位,继续延用年号天曆”,是为元明宗。1329年4月3日,元文宗图帖睦尔派人将皇帝宝玺献给明宗,正式禪讓帝位[3]。5月15日,元明宗正式立图帖睦尔为皇太子(實應為皇太弟)。8月16日,图帖睦尔受皇太子宝。8月25日,元明宗抵达作為中都的王忽察都。8月26日,皇太子图帖睦尔入见,两兄弟会面,元明宗宴请皇太子及诸王、大臣于行殿。但元明宗在四天後旋即身故。

天曆二年八月六日(1329年8月30日),元明宗和世㻋暴卒,有一說他被燕帖木儿毒死,明宗去世时享年30岁。

1329年9月8日,燕帖木儿重新拥戴元文宗復辟,由於當時的年号是天曆,因此史称天曆之变

尊谥庙号

天曆二年十月十三日(1329年11月4日),元文宗为兄長和世㻋谥号翼獻景孝皇帝庙号明宗,蒙古文称忽都篤皇帝[4]

《明宗皇帝谥册文》[5],内容如下:

臣闻统必有宗,生尝得以致其让;庙必有主,殁思所以尊其名。稽古考文,宜天锡诔。钦惟先皇帝夙秉勇智,惟时元良,体传次之成言,避讴歌而逖出。虽身居绝域,多历于岁年;而义动远人,乐为之先后。德威孔著,未堪大业之艰贞;事变匪常,犹悯生灵而慎动。庶来苏于徯戴,爰勘定以奉迎。已谨清宫,俄虚黄屋,臣民寡祐,永遗惠泽之敷施;天日有临,尚想神明之如在。礼严升祔。诚备显扬。谨遣摄太尉某官某,奉玉册玉宝,上尊谥曰翼献景孝皇帝,庙号明宗。

伏冀睿慈,俯回歆假,克绥丕祚,垂裕无疆。

尊号

元明宗的两个儿子元宁宗懿璘质班和元順帝妥懽帖睦尔在1332年9月2日元文宗去世后相继登基称帝。

至元六年十月四日(1340年10月25日),元順帝给元明宗上尊号順天立道睿文智武大聖孝皇帝[6]

家庭

根据《元史》,元明宗的妻子包括以下七人。

妻妾

  • 八不沙皇后,受册皇后
  • 迈来迪皇后,罕禄鲁氏,1320年去世,1336年,元順帝追封她谥号贞裕徽圣皇后
  • 按出罕皇后,1330年1月21日(至順元年正月丁巳),元文宗赐给按出罕鈔幣[7]
  • 月魯沙皇后,1330年1月21日(至順元年正月丁巳),元文宗赐给月魯沙鈔幣[7]
  • 不顏忽鲁都皇后,1330年1月21日(至順元年正月丁巳),元文宗赐给不顏忽鲁都鈔幣[7]
  • 野蘇皇后
  • 脫忽思皇后

儿子

女儿

相關史料

評價

  • 清朝史学家邵远平元史类编》的評價是:“册曰:艰艰备尝,人望所属;何嫌何疑,推肝置腹;人心不同,天命反覆;论定千秋,此直彼曲。”[9]
  • 清朝史学家曾廉元书》的評價是:“论曰:昔曹子臧、吴季札,贤者也。其君国子民也宜哉!然而义不受者,非独远情,亦知负飞及光之不厌,其欲将无以善其后也,闇哉明宗!焉有人披衮执玉,穆穆然位乎天位而肯北面俯首为人臣者乎?呜呼!此唐明皇不敢以望肃宗,父子且然,况兄弟哉!文宗盖惧北陲,复有海都、笃哇之流,托名拥戴,其言也顺而为患也。深抑亦私心,窃望周王之效法晋邸也。己则非夷,而以齐期人。不亦难乎?悠悠南行,甘咽其饵,悲夫!”[10]
  • 初史学家屠寄蒙兀儿史记》的評價是:“和世㻋汗年未弱冠,远逊金山,耕牧十有三年。所谓旧劳于外,知民情伪者也。观其论台纲,谕百司,斤斤于先世成宪,是殆有心救弊者乎?然以此言论风采,自曝于风尘道路之间,致令傲弟权相闻而生心,遂有旺兀察都之变。《易》曰:‘君不密,则失臣。’此之谓矣。怀抱盛意,未见设施,惜哉!”[11]
  • 民国官修正史新元史柯劭忞的評價是:“燕铁木儿立文宗,文宗固让于兄,犹仁宗之奉武宗也。明宗之弑,盖出于燕铁木儿,非文宗之本意。然与闻乎弑,是亦文宗弑之而已。”[12]
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注释

延伸阅读

参考文献

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