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張元幹(1091年—1170年),字仲宗,福建路福州永福县嵩口乡月洲村(今福州市永泰县嵩口镇月洲村)人[1],自號蘆川居士、真隱山人,南宋初期詞人。
元祐六年(1091年)生。[2]世代仕官之家。祖父張肩孟,皇祐五年(公元1053年)進士,生有五子。[3]伯父張勵,熙寧六年(1073年)進士;張勸,元符三年(1100年)進士。幼子張動[4](又名張安道、張几道)[5]即張元幹父親,進士出身,於宋徽宗祟寧年間,任鄴縣(今河北臨漳市)知縣。[6]
早歲喪母。徽宗政和初年,隨父入汴京為太學上舍生,《宣政名賢題跋》中有何栗詞,稱張元幹為「予太學同舍郎」,由此可見張元幹曾為太學生,然未聞舉進士。年少時,即有大志及志於學。[7]《陇头泉》云:「少年时,壮怀谁与重论⋯⋯奏公车、治安秘计,乐油幕⋯⋯,坐看同辈上青云。事大谬,转头流落⋯⋯」。其時所創之詩,已廣為人頌,如政和二年所創之《菩萨蛮》和《風流子》,毛晉《芦川词跋》形容“人称其长于悲愤⋯⋯又极妩秀之致”。[8]
張元幹大約於政和二年間入仕。[9]據《祭祖母劉氏文》後記中稱「元幹獲緣職事,道過墓下」,時為宣和元年(1119年)八月,可見其時張元幹已出仕,時年二十九。[10]
宣和七年(1125年)任陳留縣(今開封市陳留鎮)縣丞,與陳與義等来往唱和。[11]此時其詩廣得大名,周必大於《益公題跋卷二》稱他“在政和、宣和年間,已能樂府聲”。[12]
宣和七年十月,金人包圍汴京。靖康元年(1126年)正月,張元幹任東京四壁守禦使、親征行營使李綱之僚屬、兵房,積極參與抗金。九月,朝廷主和派佔上風,貶抑李綱。張元幹獲罪至安徽淮上。後因金兵攻陷徐州、遂至湖州避難,與沈琯相識。紹興元年辭官。[13]
紹興八年(1139年)李綱反對向金議和被免職,罷居福建長樂。張元幹同情李綱,紹興九年(公元1139年)創作了《賀新郎.寄李伯紀丞相》以表達對李綱的支持及抗金之志。[14]同年,樞密院編修官胡銓亦上書,上書請斬主和派秦檜、王倫、孫近,遭秦檜迫害流放。紹興十年,李綱去世,張元幹作《挽少師相國公李公五首詩》悼念。
紹興十二年(1142年),胡銓流放新州(今廣東新興縣)任編管,胡銓因得罪秦檜而朝中無人與立談,「士大夫畏罪箝舌之苦,莫敢與立談」。[15]張元幹不顧當時政局,冒政治風險,撰寫《賀新郎.送胡邦衡待制》送行,表達其對投降派之不滿及對胡銓之支持。秦檜於紹興二十一年(公元1151年)得知此事,興獄把張元幹從福州逮捕至臨安審訊,翌年初被除名削籍。[16]
除籍後,張元幹遂至江南。紹興二十三年起,先後於蘇州、虎丘、鎮江鶴林山寺、福州等地遊覽。紹興二十六年曾返臨安,寓居西湖,識周德友[16]。紹興三十年,七十歲時作《上平江陳侍郎十絕》以追憶陳瓘平生言行,[17]並慨嘆自紹興元年辭官歸故里已三十年,已成七十老翁,恐懼失墜。[13]紹興三十一年(1161年),至吳江等地,應陳正同之邀為陳瓘《了堂文集》編次。同年逝於平江(今蘇州)。[18]宋寧宗嘉定(公元1219年),孫張欽臣刊《蘆川歸來集》稱「蘆川歸葬閩之螺山」。[5]有一子張靖。
張元幹詞集為《蘆川詞》,存詞一百八十多首。其詞的數量以婉麗之作居多,言之有物,在北宋末年即以詞著稱於時,存詞一百八十餘首,早年詞肩隨秦觀、周邦彥,詞風清麗,南渡後一變而為慷慨悲涼。此等水平足以證明宋代豪放志士之詞已進入成熟的意境。張元幹性情開朗,雖屢遭挫折,不曾灰心,也沒有衰邁之態。他的詞在北宋末已很有名,風格略近於周邦彥。南渡以後,則多激昂慷慨之作。
張元幹繼承了蘇軾開創的豪放派的詞風,又通過自己的創作實踐,使詞的內容更緊密地與現實鬥爭結合起來,對宋辛棄疾等很多優秀詞人都起了重要的影響。
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