尚玄

许其进（1568年—1648年），字孔與，號尚玄，山东东昌府聊城县民籍。明朝政治人物。 萬曆三十一年（1603年）癸卯科山东鄉試舉人，天啓二年（1622年）壬戌科進士。通政司观政，六月授扬州府推官，四年任應天府乡试同考官。氷蘖自矢，谳狱平允，案无留牍。有妖僧为乱，祸且不测，以计擒之，一郡赖以无事。内转吏部主事，为计者所中归。

尚畏見，何況於玄齡！」 《旧唐书·卷七十二·列传第二十二》：后遇君廓入朝，房玄龄即玄道之从甥也，玄道附书，君廓私发，不识草字，疑其谋己，惧而奔叛，玄道坐流巂州。 《新唐书·卷一百零二·列传第二十七》：君廓入朝，玄道寓书房玄龄，玄龄本甥也。 《资治通鉴·卷一百九十二》：长史李玄道，房玄

桥玄（110年—184年6月6日），字公祖，梁国睢阳（今河南商丘南）人。桥玄的七世祖是人称“桥君学”的桥仁，在汉成帝时任大鴻臚，著有礼记章句四十九篇。祖父桥基曾任广陵太守，父亲桥肃曾任东莱太守。东郡太守橋瑁为其族子。 桥玄年輕曾担任县功曹。《后汉书》记载，当时豫州刺史周景到梁国视察，桥玄

尚書。可是見疑於煬帝，故陰謀擁立秦王楊浩。因隋煬帝逼死楊素，後來又對人說過要把楊素一家滅族，官為禮部尚書的楊玄感內心不安，於是開始策劃謀反。 大業九年（613年）春，隋煬帝第二次出征高句麗，命楊玄感在黎陽（今河南浚縣東北）督糧。此時民變已經陸續爆發，楊玄

玄天上帝，本稱玄武大帝，宋真宗大中祥符五年（1012年），为避讳宋圣祖赵玄朗之名而改称为真武。通稱北極玄天上帝。其象徵二十八宿中的北宮玄武，為統理北方之道教大神，北方在五行之中屬水，能統領所有水族與水上事物（故兼海神），因北方在五色中屬於黑色，又稱水黑帝。玄天上帝亦是明朝鎮邦護國之神、降妖伏魔之神、戰神。