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宗派主義或教派主義指的是一個社會群體中不同派系間產生的偏見、歧視及憎惡。常見于不同的宗教派系、民族、社會階級或政治團體之間。其成因不盡相同，有的是因為壓迫和被壓迫，有的則是因爲理念的不同。
基督教方面，不同教派之間現在雖然可以和平共處，但在歷史上卻發生過宗教改革等大規模暴力運動，天主教和新教基督徒之間的鬥爭引發數百年的宗教戰爭，直至梵蒂岡第二屆大公會議才結束。
中共党内存在的一种以宗派利益为出发点的思想和行为，是封建宗派思想、资产阶级、小资产阶级思想在组织上的表现。表现为进行无原则的派别斗争。[2]
1931年六届四中全会后，王明等把持的中共中央提拔了一些“左”倾教条主义者进入中央领导岗位，过分打击了犯立三冒险主义错误的领导人，并进行宗派主义的“反右倾”斗争，打击了提出不同意见的何孟雄、林育南、李求实等人。
1937年抗日战争爆发后，中共的抗日民族统一战线理论，提出既反对狭隘的宗派主义、关门主义倾向，又反对妥协屈服的投降主义。
1942年2月1日，毛泽东在延安中央党校开学典礼大会上发表了《整顿党的作风》的演说，指出整风运动就是宣传唯物论，宣传辩证法，反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。[3]还指出：“由于二十年的锻炼，现在我们党内并没有占统治地位的宗派主义了。但是宗派主义的残余是还存在的，有对党内的宗派主义残余，也有对党外的宗派主义残余。”
1957年4月27日，中共中央发出《关于整风运动的指示》，决定普遍地，深入地开展反官僚主义、反宗派主义、反主观主义的整风运动，发动群众向党提出批评建议。
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