和氣清麻呂

日語寫法
日語原文	和気清麻呂
假名	わけのきよまろ
平文式罗马字	Wake no Kiyomaro

和氣清麻呂（わけのきよまろ，天平5年 - 延曆18年2月21日，733年—799年4月4日）是奈良時代末期至平安時代初期的貴族。磐梨別乎麻呂（或平麻呂）之子。初名磐梨別公、後改藤野（輔治能）真人、和氣宿禰、和氣朝臣。官位從三位、民部卿、贈正三位、正一位。

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和氣清麻呂出生於備前國東野郡（現岡山縣和氣町）。神護景雲3年（769年），宇佐神官兼大宰府主神的中臣習宜阿曾麻呂（日语：中臣習宜阿曾麻呂）向稱德天皇上奏宇佐八幡神的神託：「道鏡即皇位則天下太平。」^[1]

稱德天皇的側近尼僧和氣廣蟲（法均尼）之弟清麻呂受命，前往確認宇佐八幡之神託。清麻呂作為勅使参宮，奉上寶物，欲讀宣命文（天皇的口述意旨）之時，神透過禰宜辛嶋勝与曾女表達拒絕聽取宣命。清麻呂起疑，請求由与曾女聽取宣命，与曾女再度請求神顯現，結果出現身長三丈（約九公尺）的僧形大神，大神再度拒絕聽取宣命，清麻呂回到朝廷後向稱德天皇表示新神託為：「我國開闢以來，君臣之份已定，以臣為君未之有也。天之日嗣必立皇緒，無道之人宜早掃除。」^[2]（宇佐八幡宮神託事件（日语：宇佐八幡宮神託事件））。

道镜對清麻呂的報告大怒，將清麻呂左遷为因幡員外介，並將其改名為別部穢麻呂，處以流罪大隅國（現鹿兒島縣）的惩罚，但傳位給道鏡之事亦作罷。

神護景雲4年（770年）8月，稱德天皇駕崩，道鏡失勢。光仁天皇將清麻呂復位從五位下。之後，歷任播磨和豐前之國司。延曆7年（788年），任美作、備前兩國之國造。延曆12年（793年），任造營大夫，盡力於平安遷都的建設。

嘉永4年（1851年），孝明天皇稱讚和氣清麻呂的功績贈神階正一位和「護王大明神」的神號。明治7年（1874年），神護寺境內祭祀清麻呂的廟改稱護王神社，列別格官幣社。明治19年（1886年），由明治天皇勅命，從神護寺境內遷座京都御所蛤御門前。明治31年（1898年），作為薨後1100年記念，贈正一位^[3]。