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印加神话（奇楚瓦語：Tawantinsuyu iñiy）中包含了许多解释或象征着印加人信仰的故事和神话传说[1]。
所有这些印加文化记录随着弗朗西斯科·皮萨罗的西班牙殖民者对印加帝国的征服而烧毁。目前加里·优尔顿提出了奇普是能记录语音或语标数据的二进制系统理论。现有的所有资料都是基于祭司的记录、来自印加陶器和建筑上的意象，以及幸存下来的原住民神话传说。
曼科·卡帕克是秘鲁的印加王朝和库斯科的库斯科王朝的传奇创始人，围绕这一神话人物的传说和历史都非常混乱，尤其是关于他在库斯科的统治和他的出生/发迹。在一个传说中，他是的蒂奇·维拉科查的儿子。而另一个传说讲，他是被太阳神因蒂从的的喀喀湖深处带出来的。然而，平民不允许说印加·维拉科查的名字[2]。
此外，还有很多有关曼科·卡帕克和他登上王位的神话。在一则神话中，曼科·卡帕克和他的弟弟帕查·卡马乔是太阳神因蒂之子。曼科·卡帕克自己也被当作火与太阳神而受到崇拜。在另一则神话中，曼科·卡帕克与玛玛·奥克略（Mama Ocllo，其它一些传说甚至提到更多的兄弟姐妹）被送到的的喀喀湖，在那里他们复出，并入驻玻利维亚的太阳岛上。根据因蒂传说，曼科·卡帕克带着一根叫“tapac-yauri”的金杖与他的兄弟姐妹一齐被太阳神送到大地，出现在“巴卡列克唐波”（Paqariq Tampu）的美洲狮奥克（Puma Orco）的山洞中，为感谢他们的父亲——太阳神因蒂让金杖插入大地，他们奉命在现场修建了一座太阳神殿。在此过程中，曼科的一位兄弟阿雅·卡奇被骗回洞穴并被封在里面，或者变成了冰，因为他鲁莽和残忍的行为激怒了他们试图统治的部落（或称为“瓦卡”，是受普遍敬奉的精灵，拥有超自然之力）。
在另一个版本的传说中，他们不是出现在库斯科的一座山洞中，而是来自的的喀喀湖中。由于该神话的起源晚于帕卡里坦博（Pacaritambo），其创建可能是用来促使强大的艾马拉部落并入塔万廷苏尤（Tawantinsuyo）联盟的一种策略。
在印加维拉科查传说中，曼科卡帕克是印加维拉科查是库斯科以南25公里（16英里）的“巴卡列克唐波”因蒂的儿子。他和他的兄弟阿雅·奥卡（Ayar Auca）、阿雅·卡奇和阿雅·乌丘（Ayar Uchu）及姐妹玛玛·奥克略、玛玛·瓦科（Mama Huaco）、玛玛·拉瓦（Mama Raua）和玛玛·库拉（Mama Cura）等住在库斯科附近的“巴卡列克唐波”，联合他们的人民及旅行中遇到的十个艾柳（ayllu，以松散的亲属关系组成的集团），征服了库斯科谷部落。该传说也讲到了曼科卡帕克的父亲所赐予他的金杖。说法很多，但根据某些传说版本，年轻的曼科卡弟弟背叛并杀死了哥哥们，然后成为库斯科王。
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就像罗马人一样，印加人将他们的整体文化都融入到帝国中，以保持其宗教的单一性。以下是一些印加帝国崇拜的神祇，其中许多神的作用或范围相互交叉重叠。除非另有说明，它们均能被可靠地认定为在不同的阿伊鲁（ayllu）和早先各城邦中受到崇拜[3]。
- 阿普（Apu）是一位山神或神灵。所有重要的山脉都有自己的阿普，其中一些接受祭品，以提供他们拥有的某些特长。部分岩石和洞穴也拥有自己的阿普[4]
- 阿波卡特奎尔（Apocatequil），又名阿波特奎尔（Apotequil）或尤拉帕（Illapa）-闪电之神。
- 阿塔古丘（Ataguchu）-创造神话中的辅助神。
- 卡特基尔（Catequil）-雷电之神。
- 考伊拉（Cavillace）-处女神，因吃了一颗果实-实际是月神科尼拉雅（Coniraya）的精子而怀孕。当她生下儿子后，她要求做父亲的挺身而出。但无人响应，于是她把婴儿放在地上，让他自己去找，结果婴儿爬向了科尼拉雅。她因为科尼拉雅在众神中形象邋遢而羞愧，一怒之下跑到秘鲁海岸，在那里将自己和她的孩子变成了岩石。
- 查斯卡（Chaska）或Ch'aska Quyllur（“金星”）是黎明和黄昏、金星、鲜花、少女和性爱女神，她是未婚处女的保护神。
- 奇楚（Chuychu）-彩虹之神。
- 科卡玛玛（Kuka Mama）或玛玛科卡（克丘亚语：科卡妈妈）是一位健康和快乐的女神。她本来是一个滥交的女人,被她的多个爱人劈成二半。她的身体变成了第一棵古柯植物，叶子只能被男子咀嚼（带来健康和幸福）。
- 科尼拉雅（Coniraya）-月神，将自己的精子变成一颗果实，被考伊拉吃下。当她生下了儿子，她要求孩子的父亲挺身而出。
- 科帕卡提（Copacati）是一位湖泊女神。
- 埃凯科（Ekkeko）是炉膛和财富之神。古人制作了代表他的泥偶，并将愿望放入其中，相信能被他收到。
- 伊亞帕（Illapa）（“雷电”，又名阿普·伊亞帕、伊亞帕阿或卡托伊拉）是一个极受欢迎的天气神。他的节日在7月25日。据说他掌有银河之壶，并用它来降雨。他的外形为身着闪亮服装，肩扛木棍和石头的男人。他曾是奎拉王国（Qulla）-后被命名为印加帝国的科利亚苏尤（Qullasuyu）的主神。
- 印提（Inti）是太阳神，温暖和光明之源、人类保护者。 因蒂被认为是最重要的神，印加皇帝被认为是太阳神的直系后代。
- 孔（Kon）是来自南方的风雨之神，他是因蒂和玛玛·奎伊拉的儿子。
- 玛玛奥帕（Mama Allpa）被描绘为长有多个乳房的生育女神。
- 科恰玛玛[5]（Mama Qucha）或玛玛科查（“大海妈妈”）是大海和鱼女神、水手和渔民的保护神。在一则传说中，她与维拉科查曾收养过因蒂和玛玛·基利亚。
- 帕查玛玛（Mama Pacha），又名玛玛帕查，帕查·卡马乔的妻子，是龙、主管种植和收获的生育神，她也制造地震。
- 玛玛·基利亚（Mama Quilla）（“月亮妈妈”或“黄金妈妈”）是一位婚姻、节庆、月亮女神，她是维拉科查与玛玛科查的女儿，同时，还是因蒂的妻子和妹妹；曼科·卡帕克、帕查·卡马乔、孔和玛玛·奥克略的母亲。
- 玛玛萨拉（Mama Sara）（“玉米妈妈”，又名萨拉玛玛）是谷物女神。她与多种玉米或类似奇异植物的生长有关。这些神奇植物有时会被装扮成玛玛萨拉娃娃。她也与柳树有关。
- 帕查·卡马乔（Pacha Kamaq）（“大地制造者”）是冥府创造神，早期在Ichma文化中受到崇拜，但后来被吸收到印加创世神话中。
- 帕尤卡卡（Paryaqaqa）是一位被印加文化吸收的前印加神话中的水神。他是风暴和创造之神。他出生时是一只猎鹰，后来变成了人。
- 帕里夏（Paricia）是一位发送洪水以淹死不敬奉他的神，另一个名字可能是：帕查·卡马乔。
- 苏帕伊（Supay）是死亡之神、乌库·帕查（Uku Pacha）及魔界统治者 。
- 乌尔卡瓜里（Urcaguary）是一位珠宝等及一切地下宝藏的金属之神。
- 羊驼神（Urquchillay）是一位看顾动物之神。
- 维拉科查（Wiraqucha）是一切之神。一开始他就是主神，但是当帕查库提（Pachakuti）成为印加皇帝后，改变了该神的地位，并指出最重要的神是因蒂。
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印加人将宇宙分为三个时空层或“帕查”（Pacha）构成：
- 恰卡纳（Chakana）或印加十字架、生命之树，是一个相当于其他已知神话中的生命树、世界树等三重十字形符号。通过中心轴孔，萨满可在恍惚中来到冥界或众神居住的更高层，以打探大地上发生灾祸的原因。蛇、美洲狮和秃鹰是这三重世界的图腾代表。
- 加尔西拉索·德·拉·维加（Garcilaso de la Vega）
- 瓜曼·波马（Guaman Poma）
- 印加帝国宗教（Religion in the Inca Empire）
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