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蘭柏會議(英語:Lambeth Conference)是全球普世聖公宗主教的一個定期會議。出席的主教需要得到邀請才可出席。
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蘭柏會議始於1867年。150年以來,蘭柏會議已經成為聖公宗內,四個象徵聖公宗團結個體(四大支柱)中,最具影響力一個。
在十九世紀殖民時期,由於加拿大聖公會擔心英國樞密院的一項決定,會導致他們的教會被其他聖公會以外的法政牧師管核,以致最後淪為天主教的一個獨立分支,提議舉辦一個定期的全球主教會議。1851年,美國佛蒙特州約翰·亨利·鶴健斯主教代加拿大聖公會,向當時的坎特伯雷大主教朗尼博士提出這樣的建議。隨後,坎特伯雷大主教正式接納建議,並在1867年邀請所有一百四十四位主教,在1867年9月24日於蘭柏宮出席四天私人會議。雖然這樣,但仍然有許多主教反對蘭柏會議存在,並拒絕出席。當中一位是約克大主教。他和他的副主教們更質疑舉辦蘭柏會議的用處。另外一位便是不歡迎外來教士的西敏寺史丹利主任牧師,他拒絕將他管轄的教堂,借給蘭柏會議作為閉幕場地。
雖然,正如朗尼大主教所說,蘭柏會議的主要功能,只是討論實際有用途的議題,把決議作為將來行動的綱領,並不會頒佈旨令,但實際上,蘭柏會議一次又一次的決議經已被日益看重。 最後,只有七十六名主教接受了邀請並出席。隨後每次會議的開幕儀式都選擇在坎特伯雷大教堂舉行,並由坎特伯雷大主教在聖奧古斯丁之座上致辭。
隨後,每次蘭柏會議的首五天均會有會議,休會兩星期後,利用最後五天的會議時間,聽取報告、表決和發表公報。
自1978年起,蘭柏會議改在坎特伯雷的肯特大學校園內舉行,以方便主教們的起居和祈禱生活。
1867年9月24-28日
會議大部分時間討論科倫索主教的爭議。十三項決議中的二項,都跟這個爭議有直接關係。公報未能及時完成,留待1878年的第二次會議。
1878年7月2-27日
1888年7月3-27日)
1897年7月5-31日
1908年7月6日-8月5日
討論信心與現代思想的關係,牧者的訓練、教育、海外宣教、增加公禱書的內容和與其他教會融合。會議最作出78項決議。
1920年
1930年
1948年
1958年
1968年
1978年
1988年
會議討論國際聖公宗機構之間的關係,並討論婚姻、家庭、人權、貧窮、債務、環境、軍國主義、正義與和平等事項。會議決定尊重每間屬下教堂有按立女牧師的自決權。
1998年7月18日-至8月9日
會議中最具爭議性的議題是聖公宗內的有關同性戀情况,其間以526票對70票,通過以「聽證會」探討情况。 另外,會議以小比數通過,同性性行為(但不是取向)與聖經教導不符。[1] 隨後,182名主教(包括8名來自巴西、加拿大、中非、愛爾蘭、紐西蘭、蘇格蘭、南非和威爾士的主教長)又向聖公會同性戀人士發出一個公開道歉聲明。[2] 這個道歉聲明惹來的爭議和分裂,持續了往後十年之久。[3]《包容教會》的 Giles Goddard隨後一語道出了這十年的情況:「大家用了十年時間來解開蘭柏會議1.10決議對聖公宗所帶來的損害。」
2008年7月16日至8月4日
這次會議沒有邀請的包括有: 公開同志身份的羅賓遜主教和脫離了美國聖公會後,加入了尼日利亞聖公會的維珍尼亞洲馬田·棉斯主教。
2008年, 38位主教長中有五位表明他們不會出席蘭柏會議,原因是不滿美國聖公會按立羅賓遜牧師為主教。 [4][5] 這五位主教長來自的教省包括尼日利亞、肯雅、烏干達、盧旺達和南美洲。另外,屬於保守派的聖公會雪梨教區的幾位主教,亦宣佈他們不會出席。
這些保守派聖公會大主教、主教們隨後組成聖公會南半球聯盟,並籌辦全球聖公宗前途會議,在2008年6月於以色列耶路撒冷舉行。全球聖公宗前途會議被認為是為是除蘭柏會議以外,一個為保守派而設、並反對按立同性戀人士為牧者的全球性會議。 [6] 棉斯主教、尼日利亞的艾堅奴拿大主教和其他保守派主教出席了全球聖公宗前途會議。[7] 在蘭柏會議開幕前的一個月,有關同性戀的爭議進一步加深聖公宗的分岐。2008年6月,西敏寺的彼得·卡維奧牧師與紐西蘭聖公會的大衛·羅特牧師在聖公會教堂舉行了祝福禮。[8]
2022年7月26日至8月8日