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波旁王朝的第一位法蘭西君主 来自维基百科,自由的百科全书
亨利四世(法語:Henri IV,1553年12月13日—1610年5月14日),原名波旁的亨利(法語:Henri de Bourbon),1572年成為下纳瓦拉国王称亨利三世(法語:Henri III)、富瓦伯爵稱亨利二世(法語:Henri IIer de Foix),在1589年成為法国国王称亨利四世,是卡佩王朝的分支波旁王朝的第一位法國國王。亨利四世原为新教胡格诺派信徒,为了继承法国王位,改信天主教。1610年,他在巴黎被狂熱的天主教徒刺殺,其子路易十三即位。
亨利四世 Henri IV le Vert-Galant | |
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法兰西国王 | |
統治 | 1589年8月2日-1610年5月14日(20年285天) |
加冕 | 1594年2月27日 | (40歲)
前任 | 亨利三世 |
繼任 | 路易十三 |
下纳瓦拉国王 | |
統治 | 1572年6月9日-1610年5月14日(37年339天) |
前任 | 胡安娜三世與安托万 |
繼任 | 路易斯二世 |
出生 | 下納瓦拉王國波城 | 1553年12月13日
逝世 | 1610年5月14日 法蘭西王國巴黎 | (56歲)
安葬 | |
配偶 | 瓦盧瓦的瑪格麗特 (1572年结婚—1599年结束) 瑪麗·德·美第奇(1600年结婚) |
子嗣 | 旺多姆公爵塞薩爾 凱瑟琳·亨麗埃特 路易十三 西班牙王后伊莉莎白 薩伏依公爵夫人克里斯蒂娜 奥尔良公爵加斯东 英國王后亨利埃塔·玛丽亚 |
王朝 | 波旁王朝 |
父親 | 旺多姆公爵安托万·德·波旁 |
母親 | 纳瓦拉女王胡安娜三世 |
宗教信仰 | 胡格诺派,之後改信天主教 |
簽名 | |
军事生涯 | |
效命 | 法國新教軍和法蘭西王國 |
參與戰爭 |
1553年12月13日,亨利出生于波城的城堡之中,在柯拉孜的城堡中成长,母亲为纳瓦拉女王胡安娜三世;父亲为波旁家族纳瓦拉配国王安托万·德·波旁,兩人都是卡佩王朝的路易九世的后代。根据《撒利克法典》,他们的结合使儿子亨利具有了法兰西王位第三顺序继承人的资格。
传说亨利是用大蒜蒜瓣和朱朗松葡萄酒施的洗礼,摇篮则是乌龟的壳,據說這可以賜予孩子一種剛強的性格。在祖父阿尔布雷的亨利的意愿下,儿时的亨利得以与当地农民的孩子一起在乡间玩耍,衣食方面都跟鄉間兒童一樣樸素;因為他們培養亨利作為一個戰士,而非作為國王。他的母亲,胡安娜三世·阿尔伯特,一个坚定的新教胡格諾派信徒,以宗教改革的清规教律严格教养儿子,當時法國的胡格諾派即克爾文主義的教派,曾在1560年3月發起奪權失敗的昂布瓦斯陰謀,激化了新舊教對立。
1560年底法王查理九世登基之时,他父亲安托万·德·波旁带他去了巴黎。在法国宫廷中,他接触到王室中与他年龄相仿的王子们。1562年法國宗教戰爭開打之後,新教的波旁家族捲入了三十多年的內戰當中。亨利很早就開始了戰鬥生涯,歷經艱難困苦,這一切注定使他成為國王。
1572年,亨利的母親去世,他繼承成為納瓦拉的亨利國王。表面上为了减轻新教徒和天主教徒的敌意(其代表分别为波旁家族和吉斯家族),法國王太后凯瑟琳·德·美第奇安排波旁家族的代表─納瓦拉的亨利國王(基督新教胡格諾派的领袖之一)和她的女儿玛格丽特结婚。婚礼给予了将胡格諾派最重要的人聚集在一个地方的机会。凯瑟琳计划屠杀为婚礼而聚集在城中的胡格諾派信徒,因此發生了聖巴托羅繆大屠殺,參與婚禮的三千個信徒全被殺死,只有新郎亨利因新妻瑪格麗特之求情,以及凱瑟琳太后的保護與授意下,宣稱改宗天主教,而在軟禁中逃過一劫。凱瑟琳保護亨利的原因,是特意讓波旁家族的勢力保存下來,避免讓吉斯家族趁機坐大,失去平衡的力量。
亨利婚後一直被被軟禁在巴黎的宮廷中,個性不合及雙雙風流成性的夫妻二人,讓亨利的婚姻不可能美滿幸福。雖然妻子瑪格麗特美艷無雙,號稱全法國最漂亮的女人,但夫妻倆先後外遇,亨利有了一個情婦後很快病倒在床,瑪格麗特堅信丈夫是因為與情婦夜夜笙歌、旦旦而伐、荒淫過度而活該受罪,但她仍然細心照料丈夫,直至痊癒。但不久兩人又因猜忌而疏遠,從此夫妻生活就如瑪格麗特所說:「我們夫妻既不同床,也不再互相交談」。
1576年初,亨利趁著宮廷狩獵的良機,策馬狂奔而逃出了王室衛兵的監控,並喬裝打扮地回到了納瓦拉及胡格諾派的根據地。他回來之後,立刻宣布放棄天主教,而恢復為胡格諾派教徒,正式成為胡格諾派的最高領袖。亨利出逃後,與妻子更加疏遠,即使兩人仍有斷斷續續六年的相聚時刻,但各自有公開的情人,而且見面時經常吵架,讓兩人的婚姻注定不會有子女。
1584年,法国亨利三世的继承人安茹公爵(阿朗松公爵)弗朗索病死,于是亨利成为法国王位的第一继承人;1589年亨利三世遇刺身亡,亨利四世即位为法国国王,但面臨馬耶那公爵帶領的天主教聯軍反對。
亨利生活的世纪正是法国宗教战争流血纷争的时代,数十年的相互仇杀使得道德坠落,整个社会都被复仇的心理所荼毒。政治上贵族们习惯于耍弄阴谋诡计,许多贵族甚至与外国君主串通反对自己的国王。1593年,在經歷一系列和天主教之吉斯家族與西班牙聯軍的激烈戰鬥後(如阿克戰役和伊夫里戰役),亨利改信天主教,聲稱「巴黎值得一場彌撒」(Paris vaut bien une messe),這也成為他的名言。改宗後他日益獲得巴黎市民在內的天主教徒效忠,連天主教聯盟的主帥──馬耶那公爵也在1595年降服,其勃艮地總督之位由保王黨的比隆公爵接替,削去地方割據的最大隱患。
1598年3月,連抵抗至最後的神聖聯盟貴族──布列塔尼總督梅爾克爾公爵也在大軍進攻前向亨利投降。國王本來想對公爵鐵腕懲處,但公爵將女兒許配給國王的私生子旺多姆公爵,成功取悅亨利而寬縱了公爵,因為公爵之女是法國最富有的女繼承人。
1598年,隨著西班牙王费利佩二世的過世,歷經三十多年的胡格諾戰爭正式結束;1598年4月13日,亨利四世簽署頒布南特詔令,給予胡格諾派信仰自由與武裝特權。这是第一部承认新教徒信仰自由的敕令。亨利採用的和解寬容方針,將新舊教的仇恨逐漸化解,也為國家帶來和平與安定,如同他所說的:「他要原諒和遺忘」(Forgive and Forget)。但是部分激進的胡格諾派信徒,疏遠了改宗的國王,其中包括亨利原來的至交兼首席軍師──莫爾奈的菲力浦。
1590年代末,法國經過三十多年內戰的破壞,已是國庫空虛、經濟凋敝不堪的衰敗局面,地方的貴族乘內戰之機,自徵捐稅、擴建私軍而成自治集團,把國家社會搞得混亂不堪。国内到处都是復員的军人横行于乡间,互相決鬥,抢劫、謀殺等暴力事件此起彼伏。如同1596年亨利在魯昂演講時提到的:「交到我手中的法蘭西已近乎毀滅,對法國人而言,法蘭西可說已不復存在。」
從1598年開始,因為能幹且具商業頭腦的敘利公爵之輔佐(以財政大臣任實質首相),亨利著手重建經濟、財政與秩序,整頓稅收、重修各地公路、疏濬河川、獎勵絲織麻織等工業;他還以政府貼補等辦法,獎勵商品外銷及造船工業等。亨利名言是:「我希望每個法國家庭在每個星期天都能吃上一隻雞」[1]。
1599年,亨利與第一任妻子離婚,兩人無子嗣。第二年,與第二任妻子瑪麗·德·美第奇於1600年結婚,瑪麗替亨利生下三子三女。
他又派遣具有軍事才幹和探險精神的尚普蘭開發加拿大,以魁北克為中心創立了法屬殖民地──新法蘭西,奠定法國海外殖民發展的基礎。
亨利利用人民殷切望治的廣泛心理,以勸說、頒賜恩俸年金等方法,迫使各地貴族放棄稅收、治安警衛的地方特權,重建強大的中央王權(但許多自治集團仍未瓦解)。勤政愛民的亨利,更時常巡視各地,親訪民間疾苦,興利除弊,結果讓法国的经济脫離衰敗而繁榮发展,巨額國債償還了三分之一,且國庫有許多盈餘。
當1609年藉由他的仲裁,荷蘭與西班牙成功簽訂12年的停戰協定時,亨利已重建了法國的國際地位,但他更試圖推行一項頗受人民反對的國策──出兵挑戰當時歐洲最強的西班牙帝國,與其一較高下,而導火線為德意志諸侯于利希-克莱沃的繼承問題。
亨利之所以推出反西班牙的出兵計畫,導因於德意志王公們的新舊教對立已臻一觸即發的地步:1608年新教諸侯在興盛的普法茲選侯腓特烈四世之領導下,成立了聲勢壯大的新教聯盟;而舊教陣營也在巴伐利亞選侯馬克西米連一世的倡導下,在1609年成立舊教聯盟。兩大陣營成立之後,頗有勢均力敵之勢,形成一種「恐怖平衡」,但1609-1614年的于利希-克莱沃領土繼承問題,成為引爆衝突的燃點。[2]
當舊教的于利希-克莱沃公爵約翰‧威廉於1609年去世時,因其領土緊鄰荷蘭,對哈布斯堡王室具有重要的戰略地位,而公爵死而無嗣,有合法繼承權者含括新舊教者甚多,因此西班牙國王為免尤立西等領土落入新教諸侯手中,迅速從西屬尼德蘭派軍強佔此地。[3]
亨利四世此時要求西班牙軍撤出該公國[註 1],並在1610年初與新教聯盟聯合反制哈布斯堡王室(後來更獲得新教之英國與荷蘭的支持),四月底前已集結五萬法軍,法西大戰一觸即發,但此時法國內的多數天主教徒卻私下懷疑國王開戰的動機,認為國王專門聯合新教國家打擊舊教領袖西班牙,有背叛舊教的巨大嫌疑而反對出兵;許多地方抗繳新開徵的戰爭稅來抵制爭議性的出兵,許多人批評國王以私害公及混亂的私生活,其聲望急速下滑。[3][註 2]
1610年5月13日,亨利四世于巴黎遇刺,第二天身亡。凶手是一名狂热的天主教徒,名为弗朗索瓦·拉瓦亚克,他反對國王挑起對西班牙的戰爭,因為西班牙身為天主教的領頭勢力,在天主教世界擁有崇高的威望,這名教徒為了阻止法西之戰,毅然刺殺了曾為「異端」胡格諾派的亨利四世。
亨利因為優異的治績、充沛的熱情與勇武的魅力,死時廣受人民的感嘆、爱戴。不论新教、舊教信徒,都为国王的意外去世而哀悼,在法国人看来亨利为国家与人民所做的远非他的过错能比。人民不会忘记他登基之时法国的贫穷,宗教残杀,社会混乱,官吏无能,政府腐败。在他的整顿之下,法国已经秩序井然,气象一新,如今国家安定而繁荣,足以参加大國间的争锋了。人们忘掉他死前爭議性的戰略,欣然忆起亨利朴实的作风,仁慈的天性,战场上的豪迈乐观,生活中的幽默热情,他是法国历史上最有人情味的君主,人民因此稱他為「好國王亨利」(或翻成「賢明王亨利」)。
亨利四世的遺體於1793年法國大革命時期遭革命份子盜取,頭顱透過數次競標而輾轉多人之手,但當時並沒有人知道那是亨利四世,2010年經由法國法醫學界鑑定後正式公佈此頭顱是亨利四世本人[4]。
亨利四世是个极具性格与魅力的人物。他犹如希腊神话中的宙斯一般,威严、勇敢、仁慈、有点狡诈,还同样好色。他生活简朴,但在女人身上挥霍无度。他拥有众多情妇,一生追逐女人至死不渝,以至于后来有人讽刺国王追逐女人的本事大过追逐敌人。只要是美女,亨利四世不论对方是千金小姐、高级妓女还是名媛夫人都一定要追逐到手。为了女人国王可谓无所不用其极,写情书、送信物、金钱诱惑,偷入闺房这些都是国王的拿手好戏。[5]
亨利也常喜欢耍弄小聪明,他嗜赌如命,在牌桌上更是個擅出老千的高手,以至于后来没人愿意与国王打牌,不过国王从来不会让牌友输光,他总会事后归还一些不义之财。[5]
亨利四世被認為是當代最随和的君主之一。他不喜欢展示君威,他雖喜欢别人奉承自己,但同时也乐于倾听别人对自己的批评。财政大臣敘利公爵严厉的批评,曾经数次让国王当众下不了台,但是敘利公爵从来没有失去国王的重用与信任。亨利非但喜欢听笑话,也允许他人消遣自己,国王甚至曾微服私访,去观看市井百姓讽刺自己的戏剧,结果国王自己的笑声震惊四座。[5]
亨利另一項受人稱道的特質,就是其仁慈性格。对于别人的过错他总是易于宽恕,对于反抗自己的人,他也几乎从不报复。他能轻易的宽恕与自己有着血海深仇的吉斯家族,也能够宽恕曾经反抗并阻挡自己达5年之久巴黎市民。有些新教大臣曾经抱怨国王对于反抗者过于仁慈,有失威仪。亨利却用诙谐的语气回答:「如果那些曾经反对我稱王的,都要绞刑的话,砍尽全法国的木頭,也不夠做绞刑架。」[5]
當率領新教軍的亨利四世於1580年代末與法國天主教聯盟(由吉斯家族的馬耶那公爵夏爾領軍)奮戰之時,當時與亨利立場敵對的羅馬教宗西斯都五世(1585-1590年在位)就對亨利的軍事才幹與好色如命作出諷刺性評價,他預言好色的亨利將勝過嗜吃肥胖的馬耶那公爵,因為「亨利在床上浪費的時間,都比馬耶那浪費在餐桌上的時間要少」。[6]
18世紀的啟蒙哲學家伏爾泰,極力讚美亨利四世的宗教寬容政策,伏爾泰評價說:「如果亨利四世只是他那时代最勇敢、最宽厚、最正直、最诚恳的君主,那么他的王国就已经灭亡了。法兰西需要有一个能战能和、能了解和医治国家的创伤、管理大小事务、改革一切、建设一切的君主,而亨利四世身上就具备这一切。贤王查理五世的治理才能、人民王路易十二的善良、以及骑士王弗朗索瓦一世的勇敢率直,他兼而有之。」
亨利四世駕崩不久,歐洲人就開始稱他為「亨利大帝」。1789年後的法國大革命時期,人民責難專制的波旁王朝,咒罵從路易十三以後的歷任法國國王,只有亨利四世仍高居人民心中,他崇高的評價歷久不衰。[7]
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