中國宮殿式建築

中國宮殿式建築，或稱為北方宮殿式建築，是指1912年中華民國成立以後，以中國古代宮殿樣式為設計主題的現代建築。一些建築師以新的建築材料、技術來表達中國傳統建築的形式，在樣式上大都承襲北京紫禁城等舊時宮殿的「外貌」，亦包含臺灣自1960年代以來「中華文化復興運動」的復興式建築，如國立故宮博物院。此稱謂目前尚無統一的定名，有研究者暫將其統稱為「宮殿式建築」（Palace Architectural Style）。^[1][2]

建築示例：圓山大飯店建築細部

建築示例：陽明山中山樓內裝

建築示例：建功神社改建的南海學園

歷史沿革

自官方文件追溯，「中國宮殿式」一詞最早現於1927年8月27日北平图书馆的競圖評審團報告，報告中提到首獎的設計成功地將現代圖書館的需求與中國宮殿式風格結合。爾後，1928年6月份的《亞洲》雜誌刊載一篇美國建築師亨利·墨菲寫的〈中國的建築文藝復興〉（An Architectural Renaissance in China），提到將中國宮殿式風格與現代公共建築作結合，置入各種中國現代教育機構的設計。墨菲認為：

“

每個國家都有她特有的建築發展，建築師無論是本地人或外來者，都應該在營造的過程中維護這樣的風格。然而，今日的中國建築師對自己原有獨特的建築傳統元素陌生，形同外人一般，無法融會貫通地運用在因應今日生活所需的平面與構造上，也無法繼續維持她的美感和品質。

”

其後，墨菲在中國領銜設計的燕京大學和金陵大學成為中國現代教育建築的代表作。

1929年國民政府定都南京後制定《首都計畫》，定調「政治區之建築物，宜盡量採用中國固有之形式，凡古代宮殿之優點，務當一一施用」。墨菲遂應孫科委託替國民政府委託著手都市規劃。這類「新功能、舊形式」的建築符合現代建築的功能需要，又充分展現中國傳統建築的外貌，於1930年代中國成為官方公共設施建設推崇的建築首選，從而蔚為風尚。^{[來源請求]}

中國抗日戰爭爆發後，墨菲將中國宮殿式建築的元素帶回美國家鄉修建塔樓。

墨菲構思的「中國宮殿式風格－中國現代建築－中國現代教育」連結上國家大規模的建設，隨著中華民國政府遷臺而引進臺灣，並廣泛運用於全臺各地的公共建設。臺灣戰後40餘年間的佛教建物，皆是仿宮殿式建築，此類建築亦為戒嚴時期所規定的佛寺規格^[3]。

代表性建築

南京中山陵的重檐歇山頂與臺北中正紀念堂的八角重檐攢尖頂。

中國大陸

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臺灣

• 國立歷史博物館（1964）
• 國立故宮博物院（1965，黃寶瑜）
• 文藻外語大學正氣樓（1966） ^[4]
• 臺北廣播電台
• 中山足球場
• 辛亥光復樓
• 國立國父紀念館（1972，王大閎）
• 國立中正紀念堂（1980，楊卓成）
• 中國文化大學大成館（盧毓駿）
• 淡江大學宮燈教室

• 
  台灣銀行高雄分行（1949年，陳聿波設計^[5]）
• 
  國立臺灣科學教育館（今工藝中心臺北分館，1958年，盧毓駿設計）
• 
  臺北府城東門（外觀改動，1960年，黃寶瑜設計）
• 
  台中高農中教師會館（今台中高農實習旅館，1961年，修澤蘭設計）^[6]
• 
  國立故宮博物院 （1965年）
• 
  梨山賓館（1965年，楊卓成設計）
• 
  陽明山中山樓 （1966年，修澤蘭設計）
• 
  國民革命忠烈祠 （1969年，姚元中設計）
• 
  圓山大飯店（1973年，楊卓成設計）
• 
  日月潭文武廟（1975年謝自南設計）
• 
  台中孔廟大成殿（1976年）
• 
  台中孔廟觀德門（1976年）
• 
  台中孔廟大成門的歇山頂 （1976年）
• 
  高雄左營孔廟大成殿（1976年）
• 
  中正紀念堂（1980年，楊卓成設計）
• 
  臺南中國城（1983年，李祖原設計）
• 
  鹽水天主聖神堂（1986年，李少峰督建）
• 
  國家音樂廳 （1987年，楊卓成設計）
• 
  國家戲劇院斗栱（1987年，楊卓成設計）
• 
  國家戲劇院欄杆（1987年，楊卓成設計）

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