一月寺

1871年（明治4年），明治政府發布太政官布告，廢止普化宗，虛無僧喪失僧侶的資格，編入民籍。虛無僧寺的下總一月寺、武藏鈴法寺、京都明暗寺等也全部廢寺。1888年（明治21年），在京都東福寺塔頭之一的善慧院設立明暗協會，恢復虛無僧行腳。1950年（昭和25年），明暗寺復興。 武田鏡村著『虛無僧「聖と俗の異形者たち」』三一書房、1997年12月

寺山內建普化庵為居所，4位歸化的居士各自傳授普化之正法。之後，寶伏的弟子2人（金先、括總）之派興盛，其他各派勢微，以兩派為觸頭受其支配而存續。 心地覺心的法孫靳全（金先古山居士），受北條經時的歸依，下總國小金（現・千葉縣松戶市小金）開創一月寺

圣果寺是一座清代古建筑，位于山西省晋中市太谷区北洸乡西咸阳村。 2003年1月15日，圣果寺公布为晋中市文物保护单位。 晋中市人民政府关于公布第一批重点文物保护单位的通知，市政发〔2003〕3号，二○○三年一月十五日

天宁寺是一座明、清古建筑，位于山西省晋中市太谷区侯城乡惠安村。 2003年1月15日，天宁寺公布为晋中市文物保护单位。 晋中市人民政府关于公布第一批重点文物保护单位的通知，市政发〔2003〕3号，二○○三年一月十五日

寺出家，拜东林长老为师。后至衡山祝圣寺，从贤楷律师受具足戒；在恒瑞寺参学于恒志禅师。曾任衡山上封寺、长沙上林寺、衡阳罗汉寺、沩山密印寺等寺院之住持。光绪三年（1877年），在浙江鄞縣阿育王寺佛舍利塔前自燃左手二指，并剜臂肉燃灯供佛，自此号「八指头陀」。后师事岳麓山寺