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预表(Typology)是一种关于圣经研究的神学理论,也是一种在希伯来圣经(旧约圣经)与基督教圣经(新约圣经)之间建立联系的方法,认为新旧两约都来自于上帝的默示。
旧约圣经中有些内容不适用于基督徒,例如,犹太教kosher律法(参见旧约圣经—基督教对于律法的观点)。因此在有些地方,旧约圣经不能作字面理解,而是作为新约圣经事件的寓言或预示,特别是旧约圣经的事迹被看作耶稣生平事迹的预示。这样在旧约圣经中看见新约圣经,术语称为“预表”。
保罗在歌罗西书2章16-17节简明地阐述了这一学说 -“所以不拘在饮食上、或在节期、月朔、或安息日方面,都不可让人论断你们,这些原是要来之事的影儿,那实体却属于基督。”这同样可见于新约圣经中的希伯来书。
预表始于初期教会。[來源請求]
预表经常在艺术中得到表达;许多预表成对地出现于主教座堂和普通教堂的雕刻,以及中世纪后期常见的插图本书籍中,2位最成功的编者是Speculum Humanae Salvationis和Biblia pauperum。
预表的一个例证是旧约圣经中约拿和鱼的故事。中世纪对这个故事的寓意解释,认为这预表耶稣的埋葬,鱼的胃就是耶稣的坟墓:如同约拿3天后从鲸鱼腹中出来,基督也是3天后从坟墓里复活,参见马太福音 12章38–42节、16章1–4节、路加福音 11章29–32节。甚至,约拿称呼鱼腹为“阴间”。因此,中世纪文学艺术中只要提到约拿,通常都是预表基督的埋葬与复活。
其他最常见的预表还包括:4位主要的旧约先知以赛亚、耶利米、以西结和但以理,预表4位传福音者:马太、马可、路加和约翰;以色列的十二支派预表十二使徒。
解经家们还在旧约圣经和新约圣经之间,还发现了其他许多预表的例证,诸如:
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