阿道夫·希特勒的宗教觀點
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關於1933年至1945年間統治德國的元首、屠殺600萬猶太人的始作俑者阿道夫·希特勒的宗教信仰一直以來都備受爭議,他對宗教事務的看法也隨著時間的推移發生了重大變化:在希特勒一開始的政治生涯中,曾公開表達了對基督教的好感,[1][2]但後來他的表現讓一些歷史學家稱為「反基督教情緒」。[3][4]此外他也曾批評了無神論。[5]
希特勒的母親克拉拉·希特勒是一位虔誠的天主教徒,並接受過羅馬天主教堂的受洗儀式;他的父親則是一位自由思想家,並對天主教會持懷疑態度。[6][7]1904年,他在和家人所在地奧地利林茨之羅馬主教座堂經過堅振禮(英语:Confirmation in the Catholic Church)。[8]根據約翰·威拉德·托蘭德(英语:John Toland (historian))的說法,有目擊者表示希特勒的堅信禮發起人不得不「從他嘴裡扯出這些話……彷彿整個堅振禮對他來言都很令人反感似的」。[9]里斯曼指出,據幾位與希特勒一起住在維也納男子之家的目擊者表示,他在18歲離家後便再也沒有參加過彌撒或接受聖禮。[10]克里格聲稱希特勒已然放棄了天主教會,[11]而希特勒的最後一位秘書則聲稱他不是所有任何教會的成員。[12]奥托·施特拉塞尔對此聲稱「希特勒是一名無神論者」。[13]
在其執政初期之時,希特勒宣稱自己「不是天主教徒,而乃德意志基督徒」[14][15][16][17][18]──一支持納粹意識形態的新教團體(英语:Protestantism in Germany)。[19]希特勒與納粹黨特別提倡了「無宗派」[20]之積極基督徒[21],旨在拒絕大多數傳統基督教教義,如耶穌的神性,以及舊約等猶太元素。[22][23]在一個被廣泛引用的評論中,他將耶穌描述為「雅利安戰士」,並與「腐敗法利賽人的權力和自負」[24]和猶太唯物主義[25]相抗爭。希特勒表現出對新教[26]和路德教[27]的偏愛,他說,「透過我,福音派新教教會可以像英國一樣成為公認的教會」,[28]而「偉大的改革者」馬丁·路德[29]「有反抗教皇和天主教會的功勞」。[30]
希特勒政權開始努力將德國新教徒協調成一個聯合的新教帝國教會(但這遭到了認信教會的抵制),並提前採取行動消除政治性天主教。[31]儘管這位納粹領導人因此被天主教會開除教籍,[32]但希特勒同意了與梵蒂岡的政教協定,但隨後經常無視它,並允許對天主教會進行迫害(英语:Nazi persecution of the Catholic Church in Germany)。[33]一些歷史學家堅持認為希特勒和他的核心圈子受到其他宗教的影響:在給朋友的悼詞中,希特勒呼籲他進入瓦爾哈拉,[34]但隨後他表示,在日耳曼多神教中重新建立對奧丁(或沃坦)的崇拜是愚蠢的;[35]此外,希特勒採用了印度教的神聖符號卍字符,[36]並認為伊斯蘭教可能與德國人民兼容。[37]一些歷史學家認為,出於政治原因,他打算推遲衝突,並旨在最終徹底消滅德國基督教,或者至少對其進行改革並適應納粹的觀點。[38]