薛修義[1](477年—554年9月5日),字修义[2],一字公让河東郡龙门县(今山西省河津市)人[2],祖籍河東郡汾阴县(今山西省运城市万荣县),北魏、東魏北齐官员。

生平

薛修义的曾祖薛绍是北魏七兵尚书、太子太保,祖父薛寿仁是河东郡河北郡二郡太守、秦州刺史、汾阴公,父亲薛宝集是定阳郡太守[3][4]

薛修义年少时结交行为不法的人,轻财重义,非法召集强横狡诈不守法纪的人,当时有遇到危难之人来投奔的,薛修义大多都能将他们都能收容藏匿。薛修义虚龄十七岁时,被北魏司州、咸阳王元禧征召出任法曹从事[2]。北海王元颢镇守徐州,征召薛修义出任墨曹参军。正光末年,北魏天下兵起,元颢出任征西将军,都督华豳东秦诸军事,兼任左仆射、西道行台,以薛修义为统军。当时有诏令,能招募三千兵员的任用为别将。于是薛修义回到河东郡,又走遍平阳郡弘农郡等地,共招募七千人,于是薛修义获任命出任平北将军[2]、西道别将。之后东夏州西夏州南华州北华州豳州等地都出现叛乱,元颢进军讨伐,薛修义率领部众跟随,很有战功。孝昌二年(526年)六月,南绛县蜀族陈双炽等人聚集在汾水河畔,朝廷诏令薛修义出任大都督,与行台长孙稚共同讨伐陈双炽。薛修义因为陈双炽是自己的同乡,就轻装简从直至其军垒下,对陈双炽晓以利害,陈双炽等人就投降了。于是薛修义出任龙门镇将[5][6][7]

孝昌三年(527年)十月,薛修义的族人薛凤贤等人作乱,包围龙门镇城。薛修义也认为天下在混乱动荡之中,就自行其是放肆作为,和薛凤贤一起聚众叛乱,自号黄钺大将军,分别占据盐池,围攻蒲坂,东西互相呼应响应萧宝寅,北魏行台长孙稚占据河东[8][9]。魏孝明帝诏令都督宗正珍孙前往讨伐薛修义[10]。宗正珍孙的军队还没到,薛修义就羞愧后悔了,于是派部下孙怀彦带表章自我陈述,请求朝廷派一名大将前来招抚。魏孝明帝派遣西北道大行台胡元吉奉诏招抚,薛修义投降。薛凤贤等人仍然聚众据守在险要之处,孝昌四年(528年)正月,长孙稚的讨伐军驻扎在弘农郡,宗正珍孙的讨伐军驻扎在灵桥,都未能前进。薛修义和堂叔薛善乐、堂弟薛嘉族等人各自率领州郡乡兵作出进攻薛凤贤的态势。行台左丞杨侃对长孙稚说:“昔日曹操韩遂马超潼关对垒,胜负的道理,很长时间不能判断。哪里是主将才能雄武相类似,算计谋略相抗衡,应当是因黄河、华山险要阻隔,难用谋略。现在贼寇守潼关,将险要处全部占领,即便曹操再生,也没有办法施展奇计。必须北上取蒲坂,飞舟渡至西岸,置将士于死地,人人有斗志,华州的包围可不战而解,潼关的贼兵一定望风溃散。各处平定后,长安自然攻克。如我愚笨的考虑可取,请让我做明公的前驱。”长孙稚说:“薛修义已包围河东,薛凤贤又据守安邑,都督宗正珍孙将部队停在虞坂,很久不能前进,虽有此计策,还因此有疑虑。”杨侃说:“宗正珍孙只不过是军阵中一介武夫,因偶然的机缘得以成为将领,他只能被人驱使,哪能指挥得了其他人。一旦接受元帅的重任,处理三军事务,精神就乱了,怎能胜任围击敌人的任务。河东治所在蒲坂,西连黄河岸,所属的百姓,多居东部。薛修义驱赶率领丁壮勇士,西围郡城,家人弱小,还居在原村,如果领军队进逼,人心各自混乱,战士人人想归家,则郡城的包围自然解除。不战而胜,明显地在眼前。”长孙稚听从了杨侃的话,命令儿子长孙子彦等人率骑兵与杨侃在弘农北渡河。长孙子彦所率都是骑兵,习惯野战,不善攻城,就进驻石锥壁。杨侃就颁布告示说:“现在暂且驻军在这里,以等待步兵,同时观察民心向背,然后继续进军。如果有送投降者名姓的,各自回村,等候中央军举燃烽火,各村也响应点火,以表明降顺。那没有响应燃烽火的村,就是不投降的村,按理就应杀戮,财产赏给士兵。”百姓就互相转告,实际上未投降的,也假装归顺点燃烽火,一夜之间,火光遍及数百里内。围困蒲坂的敌人,不明原因,各自溃散归家,薛修义也随即逃走[11][12][13]。薛修义写信给薛凤贤以示祸福,薛凤贤于是和薛修义一起投降。北魏朝廷任命薛凤贤为龙骧将军、假节、稷山镇将,封夏阳县子,食邑三百户,又任命薛修义为龙骧将军[2],封汾阴县侯,食邑八百户[14][15]永安二年(529年),元颢攻入洛阳,薛修义和陈双炽等人都受到元颢的指挥,率兵攻打晋州州城,晋州刺史樊子鹄出城与薛修义、陈双炽交战,将他们打的大败,樊子鹄又在土门县击败薛修义[16]

尔朱荣认为薛修义是豪猾奸狡反复之徒,将薛修义扣押起来送到晋阳,和高昂李徽伯李无为等人一起关押禁闭[17][18]。尔朱荣前往洛阳时,让薛修义跟随自己,安置在驼牛署[15]。尔朱荣死后,魏孝庄帝任命薛修义为弘农郡、河北郡、河东郡、正平郡四郡大都督,与薛善乐、裴元隽薛崇礼薛憘族等人隶属于西北道行台元显恭,率领禁军,西援平阳,抵御尔朱世隆[19]高欢当时是晋州刺史,见到了薛修义,对他很优厚。尔朱兆拥立元晔为皇帝,任命薛修义为右将军陕州刺史,署理安南将军魏节闵帝元恭初年,薛修义出任使持节、后将军、南汾州刺史[20][21][2]

高欢在信都起兵,于韩陵之战击败尔朱氏联军后,高欢派人征召薛修义到晋阳,任命薛修义代理并州刺史。薛修义又跟随高欢平定尔朱兆永熙三年(534年),魏孝武帝西入关中,高欢率军前往潼关,任命薛修义为关右行台,率领都督贵等数千人从龙门渡过黄河。西魏北华州刺史薛崇礼驻军于杨氏壁[22],薛修义写信招降薛崇礼,薛崇礼率领一万多人向东魏投降[21],薛修义因此占据杨氏壁。当时司空参军薛端与族人以及家僮等人原先在等先在杨氏壁中,薛修义于是命令部下逼迫薛端等人东渡黄河。正要渡河时天色已晚,薛端秘密的与族人以及家僮叛逃。薛修义派遣骑兵追赶,薛端边战边退,于是进入石城栅,得以幸免。石城栅中原先有数百家人口,薛端与他们合力坚守。乙干贵等人数次来宽慰劝喻,知道薛端无意投降,于是将军队撤回到河东[23][24]永熙三年(534年)十一月,樊子鹄占据兗州不服从高欢,薛修义跟随大司马娄昭将他平定。天平年间,薛修义出任散骑常侍卫将军,又出任中军大将军、南中郎将[2]、兼任汲郡太守、汲郡顿丘郡淮阳郡东郡濮阳五郡都督[25],又升任使持节、东徐州刺史,没能上任,很快薛修义兼任尚书仆射,为西南道大行台[26][2]

天平四年(537年)十月,东魏在沙苑之战中战败,薛修义跟随各路军队撤退。返回后,代理晋州刺史封延之弃城逃走,薛修义追到洪洞,劝说封延之回城防守,封延之不听。薛修义回到晋州,安集军民固守。西魏仪同长孙子彦围困晋州城,薛修义打开城门,埋伏好兵甲等待他,长孙子彦不知道城中虚实,于是退走。高欢很赞赏薛修义,加薛修义仪同三司,很快任命薛修义为使持节、都督晋州诸军事、晋州刺史、中军大将军、仪同三司如故,给鼓吹一部[27][2],赏赐给薛修义一千匹布帛。元象元年(538年),宇文泰大举出兵攻向河阳县,高欢率兵讨伐,派遣汾州刺史斛律金前往太州,成为掎角之势,斛律金到了晋州后因为东魏大军已经撤退就无法前进,就和行台薛修义汇合[28][29],共同围困乔山的西魏军。很快高欢的军队来到,一起平定了乔山的西魏军[30]。薛修义在晋州活捉了西魏的正平郡太守段荣显,又招降胡酋胡垂黎等人的部落数千人,上表将他们安置在五城郡。武定元年(543年)二月,高仲密叛变东魏,朝廷任命薛修义出任西南道行台,成为掎角之势,薛修义未能上任。不久,薛修义转任使持节、都督齐州诸军事、中军大将军、齐州刺史,因为收受贿赂被除去名籍,追念薛修义防守晋州的功劳,朝廷恢复他的官爵,仍然任命薛修义为卫尉卿、中军大将军、仪同三司如故[2]。这时山胡侵扰晋州,朝廷派遣薛修义追击讨伐,将山胡击败,薛修义因功进爵正平郡开国公,食邑一千户,加开府。高澄继承霸府,遵守高欢遗言,将薛修义封減三百户[2],另外封平乡县男。北齐建立后,薛修义出任护军将军,又封蓝田县开国公,食邑一千户,升任太子太保。天保五年七月廿三日(554年9月5日),薛修义在并州西汤亭去世,虚岁七十八,朝廷赠予三州諸軍事、晋州刺史、司空公、其余官职如故,太常定谥号为,同年十二月九日(555年1月17日)葬于邺城西南[2]。儿子薛文殊继承爵位[31][32]

皇建元年十一月庚申(560年12月15日),齐孝昭帝高演诏令将薛修义等三人合祭于齐文宣帝高洋的宗庙[33][34]

其他

救援表兄

薛修义表兄元寿兴被判死刑后,因为担心最终无法免于死刑,就让薛修义带领十辆车运输小麦经过囚牢旁边。元寿兴趁机翻墙出来,薛修义用大木盒装上元寿兴,上面盖着小麦,装载着他逃了出来。元寿兴于是前往河东郡,躲藏在薛修义家中[35][36]

民族属性

《北史》记载,高欢曾经想要在晋州大规模筑城,中外府司马房毓说:“如果贼寇到了此地,即便筑城了又有什么用?”高欢于是作罢。等到沙苑之战战败,高欢迁移秦州、南汾州、东雍州三州的人到并州,又想要放弃晋州,然后遣送家属到英雄城。薛修义劝谏说:“如果晋州失守,定州也无法保全。”高欢愤怒的说:“你们都辜负了我,之前不听同意我在并州筑城,让我现在无处可去。”薛修义说:“如果我在晋州战败,那么请诛杀我。”斛律金说:“还是要仰仗这汉族小子镇守晋州,把他的家属作为质子,不要给他增加兵马。”高欢听从了斛律金的建议,任命薛修义代理晋州刺史。等到西魏仪同长孙子彦围困逼近晋州城下,薛修义打开门埋伏士兵等待他来,长孙子彦不知道晋州城中虚实,于是逃走。高欢赞赏薛修义,立即任命薛修义为晋州刺史[37]海南热带海洋学院人文社会科学学院李文涛副教授指出,这一部分《北史》的内容《北齐书·薛修义传》中并没有,而且薛修义墓志几乎没有记载。《北史·薛修义传》是薛修义直接向高欢建议防守晋州,而结合《北齐书·薛修义传》、《北齐书·高市贵传》和《北史·封延之传》,是薛修义劝说封祖业未果,薛修义占据晋州,打败西魏的进攻。《北史·薛修义传》增加部分主要部分是斛律金一句话:“还仰汉小儿守,收家口为质,勿与兵马。”很明显“汉小儿”是指薛修义,此处借斛律金之口,表明薛氏为汉族身份。汉儿、汉子等词汇在南北朝时期大量出现,有时是口语,但更多时候与民族相关。李文涛认为,从《北史》有关河东薛氏增补情况来看,其所增加列传的史料主要表明河东薛氏是汉人后裔,但史料价值不高,基本不可信;研究北朝河东薛氏,史料还是以《晋书》、《魏书》为主[38]

延伸阅读

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维基文库中的相关文本:北齊書/卷20》,出自李百药北齊書
维基文库中的相关文本:北史·卷053》,出自李延寿北史

参考资料

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