習氣維基百科,自由的 encyclopedia 習氣(梵語:वासना,羅馬化:Vāsanā;巴利語:Vāsanā;藏語:བག་ཆགས,威利转写:bag chags),又譯為煩惱習、餘習、殘氣、氣習[1]、串習、宿習、習等[2];佛教、印度教等的印度諸宗教的術語,義爲眾生在輪迴中 由自己前世 累積的善與惡業力、行為、喜好、習慣等殘留到今世,導致生來具有一些精神和行為方面的特征,常用來指不好的、與煩惱有關的习性。大乘佛教唯識學派提出“種子論”,認為眾生持續造業,熏染識田,如同種下“種子”,發芽結果,帶入來世,這個過程稱為薰習[3][4]。
習氣(梵語:वासना,羅馬化:Vāsanā;巴利語:Vāsanā;藏語:བག་ཆགས,威利转写:bag chags),又譯為煩惱習、餘習、殘氣、氣習[1]、串習、宿習、習等[2];佛教、印度教等的印度諸宗教的術語,義爲眾生在輪迴中 由自己前世 累積的善與惡業力、行為、喜好、習慣等殘留到今世,導致生來具有一些精神和行為方面的特征,常用來指不好的、與煩惱有關的习性。大乘佛教唯識學派提出“種子論”,認為眾生持續造業,熏染識田,如同種下“種子”,發芽結果,帶入來世,這個過程稱為薰習[3][4]。