須達多(梵語、巴利語:Sudatta),古印度拘薩羅國舍衛城富商。為人樂善好施,常布施供給孤苦、独夫等無依者,故又稱給孤獨長者(梵語:Anāthapiṇḍada-gṛhapati,巴利語:Anāthapiṇḍika-gahapati)。
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須達多居士本來信奉婆罗门教,後來聽聞釋迦牟尼佛在王舍城的悉達樹林說法,即前往拜見。當他穿過一塊墓地時,他感到非常害怕,但對佛陀的信心升起後,即不再懼怕而能勇往直前,最後到達悉達樹林。他到達後,佛陀直呼其名:“須達多,到這裏來吧。”[1]聽佛說法後,萬分感動,即證得第一聖果,隨即請佛陀在舍衛城過雨安居。當他回到舍衛城後,立刻發誓為佛教護法,須達多看到城南郊之園林幽清靜雅,想要把此地奉獻與釋迦佛,改為精舍,於是拜謁地主祇陀。祇陀乃波斯匿王之太子,富有無比,根本看不上須達多手上的銀錢,於是戲言「將黃金鋪滿園地,才肯賣出」。須達多歡欣鼓舞,耗盡家資,終於辦到要求,將金箔鋪滿了園地,祇陀太子感動而言:「園中土地,盡滿金箔,已為公得。惟我園中木未貼金箔,仍為我有。吾亦欲以獻佛也。」[2][3]因祇陀太子奉獻樹林,須達多(給孤獨長者)奉獻園地之故,故稱「祇樹給孤獨園」,簡稱「祇園」。
根據《賢愚經》,須達多在祇樹給孤獨園動工時,舍利弗曾跟他說,由於須達多布施精舍給佛陀說法的果報,其在六欲天中的宮殿已經完成[4]。
漢傳佛教寺院的伽藍殿,供奉波斯匿王、祇陀太子,及須達多三人,是以檀越護持佛法一事,列為伽藍神。
生平
早期生活與家庭
給孤獨長者住在憍薩羅國舍衛城中,是城中富豪。妻子名般那羅克那(Puññalokkhana),他們有三個孝順的女兒及一個小兒子,名大輸波陀(Mahāsubhadda)、小輸波陀(Cūlasubbhadda)及輸摩那(Sumana),小兒子名卡羅(Kala)。他有一位姐姐及姐夫住在王舍城,也是富商。他們一家人都證得果位,他、妻子及年長的二個女兒及小兒子都證得初果,他的三女兒證得二果。
與佛陀相見
給孤獨長者前往在王舍城的姐夫家,其姐夫說佛陀在王舍城的悉達樹林,因此他去見佛。當時他經過墓地而生起懼怕,但對佛陀的信心使到懼怕消退,有三次這樣的情況,使他對佛陀增強了信心。他終於到了悉達樹林,佛法早知他會來到,直接叫他:“須達多,到這兒來吧。”他即前往佛陀面前,佛陀對他說了一偈後,他即證得初果。[5]
建祇樹給孤獨園
給孤獨長者在證得初果後,即想供養僧團一個寺院。當他回到舍衛城後,想買下原屬祇陀太子的園林,但祇陀太子要他以黃金為代價,於是他以黃金來舖地,又以巨資建造了著名的祇陀精舍。
參考資料
- 巴利律藏
- 覺性之旅朝聖地點一覽. [2018-06-17]. (原始内容存档于2018-06-18).
- 《金剛經註釋》.徐興無.三民書局
- 貳、印度 ■檀那第一須達長者. 佛光山. [2020-07-17]. (原始内容存档于2020-07-17).
- 巴利律藏給孤獨長者說